赶(gǎn)尸(shī)也有门派，不同门派的赶(gǎn)尸匠(jiàng)赶尸的方法也不一样。把(bǎ)内脏掏空(kōng)萱草用竹杆挑的是解(jiě)放前已经失(shī)传了赶尸方法之后的事，没多(duō)久就开始(shǐ)火化也就没有这行了。古(gǔ)时(shí)赶尸方法是一种蛊术，科学的说法是寄生虫(chóng)，一种寄生(shēng)在大脑中(zhōng)的寄生(shēng)虫(chóng)，养蛊分(fēn)门别派(pài)，各自有各自的方法，但万变不离其宗，7、8天之内尸体并没有完全死亡，赶尸匠(jiàng)有(yǒu)办法用药物给尸体防腐然后(hòu)把蛊虫(chóng)值入(rù)脑中，蛊虫会产生一定的电流(liú)给特定的(de)神经带动(dòng)还未(wèi)完全死亡的(de)肌(jī)肉收(shōu)缩就产(chǎn)生了动作。赶尸匠手里的铃(líng)的主要作用(yòng)是通过(guò)共振让蛊虫放(fàng)电(di见字如晤,展信舒颜，展信安的用法àn)用(yòng)的，人们(men)听到了躲避并不是最初的想法，因为也有听到(dào)了反而过来看的。这种方式(shì)和19世纪(jì)科学家给尸体通电来让(ràng)尸体产(chǎn)生(shēng)动作的原理(lǐ)是一样的。

湘西赶尸(shī)

赶(gǎn)尸(shī)为啥(shá)只有湘西才有？湘(xiāng)西赶尸最早的传说并不见字如晤,展信舒颜，展信安的用法是蚩尤(yóu)和(hé)黄(huáng)帝的(de)大战，而是在《山海(hǎi)经(jīng)大荒西经》中就有记(jì)载：有(yǒu)巫山者。有壑山者。有金门之山，有人名曰黄姖之尸。它(tā)泛指在外(wài)地客死他乡(xiāng)的人回家的方式，古(gǔ)代曾有鸟(niǎo)载人归的传说，在四川三星堆中发现的一些(xiē)法器，其(qí)实(shí)就是(shì)盛(shèng)放尸体的东(dōng)西。

在远古时(shí)代，人(rén)死(sǐ)之后往往(wǎng)会被(bèi)制成木乃伊，五脏(zàng)掏空，尸体则(zé)是悬(xuán)挂在(zài)一根很长的绳索(suǒ)上，身体各个部位通过钢针缝合，脚下是一个(gè)铁(tiě)质的滑轮(lún)，顶端则用(yòng)磁(cí)铁(tiě)。

湘西(xī)赶尸(shī)

为什么(me)一定要在夜间运尸(shī)体，就是(shì)来掩饰尸体上方(fāng)黑色器具。而一般(bān)赶尸(shī)的(de)人都会背(bèi)一个(gè)篓(lǒu)子，篓子里就是处理过的(de)内脏。

在古(gǔ)代道路和现在完全不一样，那个时候马车都很少，而湘西赶(gǎn)尸通过滑轮的(de)运动来(lái)实(shí)现目的，由(yóu)于混(hùn)轮行走时会(huì)发出一(yī)些很沉闷(mèn)的(de)声音，因此赶尸人都会唱叫做咒语(yǔ)的东西，借(jiè)以掩(yǎn)饰。赶(gǎn)尸人(rén)祖(zǔ)传(chuán)器具就是滑轮和铁(tiě)针(zhēn)、已经(jīng)相关固定尸体的(de)铁器。不过后来有人(rén)则简化了(le)程序，把死人处理后用活人冒充。传说(shuō)水浒传中段景(jǐng)住(zhù)就擅长此道(dào)。

湘西赶尸

相信很多(duō)朋友对湘西赶(gǎn)尸这个事，更多的(de)来自影视剧(jù)里面，特别(bié)是恐怖(bù)港(gǎng)片里关于湘西赶(gǎn)尸(shī)的桥段。一(yī)个人摇着铃铛、撒(sā)着纸钱，然后(hòu)有一(yī)排的尸体跟(gēn)着。有时候想想就觉得莫名的恐怖。


小时候，对于这个事情，我特地跑(pǎo)去问父母(mǔ)，到底有(yǒu)没有赶尸这个事，父(fù)亲找来书籍，跟我讲，古人都(dōu)有(yǒu)叶(yè)落归根、魂归(guī)故里(lǐ)的传统思想，一(yī)旦一个人(rén)客死异乡，那么不管隔(gé)的多远也要想办法把尸体送回家乡，因为古人认为(wèi)，人是有三魂七魄的，一旦在外(wài)面(miàn)去世，若是不(bù)将尸(shī)体运(yùn)回故乡，会(huì)使得魂魄(pò)没法回去(qù)，也没法去“阴间”报道，这样就(jiù)会变(biàn)成孤魂野鬼(guǐ)。

正是(shì)因为(wèi)有这样的传(chuán)统，再加上古代(dài)不像现在这样交通发达。在古代，很多地方(fāng)交通闭塞，甚至很多地方之间还隔着高山(shān)峻岭(lǐng)，要是见字如晤,展信舒颜，展信安的用法想把尸体(tǐ)运送回去，会特别费工夫，“赶(gǎn)尸”这样的一个职业(yè)就出现了。

湘(xiāng)西赶(gǎn)尸

在古(gǔ)人(rén)的思想里，这样既能将尸体运回去，又能(néng)让死者魂归故里，这也是电视剧(jù)里，赶尸的人，会(huì)一边摇铃铛，一边撒纸钱(qián)的原(yuán)因。

所摇的铃铛是为招魂铃，免得魂(hún)魄(pò)给走(zǒu)失了，有招魂铃(líng)的指(zhǐ)引，魂魄就(jiù)能一路(lù)跟着回家。而撒纸钱，就是为了让路过(guò)的孤魂野鬼(guǐ)，还有鬼差高抬贵(guì)手(shǒu)，放魂魄回家，不要阻拦。

对于(yú)赶尸这个职(zhí)业(yè)，更多(duō)的见于民(mín)间，但是(shì)在清朝(cháo)，也曾有(yǒu)官方聘用赶(gǎn)尸者，目的是帮助(zhù)一些死刑犯在死后能(néng)把尸(shī)体运回(huí)家。毕竟很多死刑犯的处决(jué)，不一定(dìng)是(shì)在(zài)犯人的老(lǎo)家，这样(yàng)当死刑犯去世之后，尸体就得运回犯人的老家，要是专门派(pài)人去送，不仅费人，还费钱。而且(qiě)很(hěn)多官差也不大乐意做这(zhè)种事，毕竟这(zhè)个(gè)是很晦气的(de)事。

后来官(guān)方就干脆了找来(lái)了赶尸人，让他们(men)帮忙运送死刑犯的尸体回家(jiā)，通常赶尸(shī)人也是分工明确的，会有两人(rén)组成，一个人(rén)负责赶尸一个人负责引路，而(ér)且(qiě)两(liǎng)个人(rén)在路(lù)上(shàng)也互相(xiāng)有个照(zhào)应。

赶尸的(de)过程(chéng)中(zhōng)，一般只(zhǐ)能(néng)住在(zài)荒郊野外，是(shì)不能去有(yǒu)人居住的地方(fāng)，有人意外在(zài)野外看到了赶尸人，这也给赶(gǎn)尸人进一(yī)步蒙上了神秘色彩(cǎi)。

湘西(xī)赶尸

但(dàn)是当(dāng)时(shí)清朝官方任用的赶尸人跟(gēn)湘西赶尸人，并不(bù)是(shì)一样的，湘西赶尸(shī)人显(xiǎn)的更神秘一些，在湘西流传着赶尸(shī)人“三赶(gǎn)、三不赶”的说(shuō)法：
首先，三赶，就是那(nà)种被官方处决的、还(hái)有被战争(zhēng)波及、或者意(yì)外死亡的人(rén)，这三种是(shì)可以赶的。

三不赶，就是指非(fēi)正常(cháng)死(sǐ)亡的，比如得了离奇怪病、投(tóu)河上吊、被(bèi)雷劈死、被火烧死等等(děng)尸体不(bù)全的，不能赶(gǎn)。总的(de)说，就(jiù)是被迫死(sǐ)的可以(yǐ)赶，若是自杀(shā)和离奇死亡(wáng)的不能(néng)赶。

湘(xiāng)西赶(gǎn)尸

什么人能(néng)从事(shì)这(zhè)个职业？
当然赶尸人这个职(zhí)业，也不是(shì)什么人都能(néng)做的(de)，赶尸人收徒弟，徒弟必须满足三(sān)个基本(běn)条(tiáo)件：胆(dǎn)大、体壮、长得丑。

若是有人(rén)符(fú)合这个条件，又想去学习(xí)赶尸，那么就需要(yào)进一步筛(shāi)选，需要进行三(sān)项测试(shì)：

第一项测试(shì)：就是让(ràng)一个人站(zhàn)太阳底下，盯着太阳看，同时旋转，然后突然喊停，被测试者，若是能正常分(fēn)辨(biàn)东南西北，那么(me)就过关。

第(dì)二项(xiàng)测试：就(jiù)是(shì)让测试者挑一副重(zhòng)担，要是能挑起(qǐ)来，并送到指定的地点，就表示(shì)测试者(zhě)体力达标(biāo)。

第三项(xiàng)测试：就是让测试者晚上去深山(shān)将赶尸(shī)人放的桐树叶从坟堆(duī)中取回来，若是(shì)能(néng)取回(huí)来，表(biǎo)示测试者胆(dǎn)量(liàng)够了。

凡是能经(jīng)过这三(sān)个(gè)测试的人(rén)，才(cái)能拜入赶尸人学徒。

为(wèi)啥只有湘(xiāng)西才有(yǒu)？
很多人可能会疑惑(huò)，克(kè)死异(yì)乡的并不只(zhǐ)是在湘西那边(biān)才有，但(dàn)是为啥在其他地方并没有听说这(zhè)种职业呢？

其(qí)实，这个要说起来，还是跟湘西的地理环境(jìng)有关(guān)，在湘(xiāng)西(xī)有(yǒu)专(zhuān)门的供(gōng)赶(gǎn)尸(shī)人休息的(de)旅店，但(dàn)是在其他地方是(shì)没有这样的地方的。

第二，其他(tā)地(dì)方，一般是(shì)不允许外(wài)来(lái)的尸体进村的，而在湘西，大(dà)路(lù)都是(shì)绕(rào)村(cūn)的(de)，这样赶尸人压根就不(bù)用进村。

第三(sān)，其他地方，人们不懂(dǒng)赶尸(shī)的禁(jìn)忌，一旦(dàn)赶(gǎn)尸人过来，被冲撞了了，会影响到。

正是由于有这些因素，所(suǒ)以在其(qí)他地方，赶尸没法盛行起来。最后，随着(zhe)交通越来(lái)越便利，赶尸这个职业，也慢慢(màn)的消失在(zài)了历史的长河中，毕竟(jìng)现在也(yě)不需要这样(yàng)去赶尸，再远都(dōu)可以通过交(jiāo)通工具来(lái)完成。

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