盛唐(táng)时(shí)期贵族以肥为美，中(zhōng)国四(sì)大美人之(zhī)一的(de)杨玉(yù)环(huán)便是丰腴美人。

但(dàn)随(suí)着时代变迁，人们的审美也因为(wèi)各国来(lái)往(wǎng)交流发生变化。

现在越(yuè)来越多的年轻人喜欢(huān)异域风情(qíng)的长相，因为这和国内普遍长(zhǎng)相有着(zhe)明(míng)显区分，在人群中更容(róng)易(yì)留(liú)下(xià)印象。

但是异(yì)域风情不(bù)仅仅局限于海外，在我(wǒ)国新疆这个地方(fāng)，同(tóng)样拥(yōng)有(yǒu)众多眼(yǎn)窝深(shēn)遂、浓眉大眼的美女。

如今电视上(shàng)经常看到的女星，大多数来自新疆。但(dàn)有一个奇怪的现(xiàn)象，那(nà)就是(shì)很少有新(xīn)疆女孩(hái)子会嫁到内(nèi)陆生活(huó)，这其中有什么(me)不可言说(shuō)的隐情吗？

那么新疆姑(gū)娘们又是(shì)怎(zěn)么看待(dài)这个问(wèn)题的呢？

新(xīn)疆的风土人情和内陆有(yǒu)很大(dà)差异，因为这里是个多民族聚集的地区，不同(tóng)的民族有着各自的宗教信仰(yǎng)和习(xí)俗，他们说着民(mín)族的语言，饮食习(xí)惯也和内陆有所不同。

中(zhōng)国人拥有宗教信(xìn)仰(yǎng)自由，新疆的大部分(fēn)姑(gū)娘因从小生长的(de)环(huán)境和接受(shòu)的文化教育，不同程度(dù)上都有自己的信(xìn)仰。

而(ér)内陆大部分男性都是无(wú)神论者、不信奉神佛，或者说是唯(wéi)物主义者，一些宗教文化方面的规(guī)定和习俗会让这些男性无法适应(yīng)，也不是(shì)所(suǒ)有人都能接受，自(zì)然而然地，他(tā)们也不会与意见(jiàn)不合的人组合家庭(tíng)。

再来说说饮食方面，除了素(sù)食主义(yì)者外，肉(ròu)是内陆人一日三餐不可或缺的(de)食物，它们通常以配菜(cài)的形式出现在饭桌上。

相(xiāng)较于内陆人以水(shuǐ)稻和小麦(mài)作(zuò)为(wèi)主食，肉(ròu)类被新疆人摆在(zài)了主位。

饮食习惯无(wú)法(fǎ)达到统一(yī)的人(rén)即使结了婚(hūn)，也难免(miǎn)会(huì)因为(wèi)一日三餐(cān)意见不合(hé)，久而(ér)久(jiǔ)之分歧变大，也不利于家(jiā)庭(tíng)和睦。

影响新疆人和(hé)内陆人结婚的最大因素还(hái)是文化差(chà)异(yì)。

国家与国(guó)家之(zhī)间有文化冲突，地区与地区之间也存在(zài)同样的问题。

试(shì)想一下，两个在文化差异巨大的环(huán)境中成长的人红十字会三救三献是什么 红十字会是公务员还是事业编，若其中一(yī)方要(yào)为(wèi)了另一方改掉(diào)养(yǎng)成了二十多(duō)年的(de)生活习惯，放下(xià)偏见去学习、适应他(tā)们的习俗文(wén)化，是一件多(duō)不(bù)容易的事情？短时间内也(yě)难以完成。红十字会三救三献是什么 红十字会是公务员还是事业编

更何况大多(duō)数父(fù)母也不希望自(zì)己(jǐ)看(kàn)着长大的女儿嫁到遥远的内陆(lù)，每天看不见也摸不着，内陆男性哪(nǎ)怕有超强的适应能力，也(yě)难过女方父母那一关。

虽(suī)说恋爱是两个人的(de)事，但从恋爱走向婚姻总要牵(qiān)扯到两方的家庭，要做到两碗水端平，确实(shí)不(bù)是易(yì)事。

·完·

卓文(wén)君、柳(liǔ)如是、仓央嘉措(cuò)、高渐离。。。古(gǔ)人的名字实在是太美(měi)了！是不是很(hěn)羡(xiàn)慕呢？

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