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世(shì)界(jiè)四大文化(huà)名人是哪4个，世(shì)界四大(dà)文化(huà)名人不包括谁

　　1953年(nián)在赫尔辛(xīn)基颁布了四位世界文化名人。

　　他(tā)们(men)是中国的屈(qū)原，波(bō)兰(lán)的天文学(xué)家、日(rì)心说创始人哥白尼；

　　欧洲文艺复兴时期重要的人文主义作家之(zhī)一弗朗(lǎng)索瓦·拉伯雷；

　　欧(ōu)洲文艺(yì)复(fù)兴时期(qī)最(zuì)重要的作家，杰出的戏(xì)剧家和诗人威(wēi)廉·莎士比(bǐ)亚。

　　屈原是中国历史上一位伟(wěi)大的(de)爱国诗人，中国浪漫主(zhǔ)义文学的奠基人(rén)，“楚辞”的创立者和代表作(zuò)家，开辟了“香草美人”的传统，被誉为“楚辞(cí)之祖(zǔ)”，楚国(guó)有名的辞赋家宋玉、唐勒、景差都受到屈原的影响。

　　屈原作(zuò)品的出现，标志着中(zhōng)国诗歌进(jìn)入(rù)了一个(gè)由(yóu)大雅(yǎ)歌(gē)唱(chàng)到浪漫独创的(de)新时代(dài)，其(qí)主要作品有《离骚》《九歌》《九章》《天问》等。

　　以屈(qū)原作品为(wèi)主(zhǔ)体的《楚辞》是中国浪漫主(zhǔ)义文学的(de)源头(tóu)之(zhī)一，《楚辞》中最著(zhù)名(míng)的篇(piān)章是《离骚》与《诗经》中(zhōng)的《国风(fēng)》并称为“风骚”，对后(hòu)世诗歌产生了深(shēn)远影响。

　　尼古(gǔ)拉(lā)·哥白尼（波兰语：Nikolaj Kopernik，1473年2月19日—1543年5月(yuè)24日(rì)，享年(nián)70岁），是文艺复兴时期的波兰天(tiān)文学家、数学家、教会法博士、神父。

　　在(zài)哥白尼40岁时，他(tā)提(tí)出了日心说，否定了教会的权威(wēi)，改变(biàn)了人类(lèi)对自(zì)然(rán)对(duì)自身的(de)看(kàn)法。

　　当时罗马天主教(jiào)廷认为他(tā)的日心说违反《圣经》，哥白尼仍坚信日心说，并认为日心说与其并(bìng)无矛盾，并经过长年的观(guān)察(chá)和(hé)计算完成他的伟大著作(zuò)《天(tiān)体运(yùn)行论(lùn)》。

　　1483年（一说1494），拉伯雷出生于法(fǎ)国中部的(de)希(xī)农城，十几岁后，拉伯(bó)雷(léi)接受了宗教教育，进修道院当了修(xiū)士。

　　期间开始学习希腊文，来了解希腊和罗马的古代文化(huà)。

　　1530年，拉伯(bó)雷进大学攻读医学，用(yòng)了(le)两个(gè)月(yuè)的时间获得(dé)了学士学位(wèi)，当上了医(yī)师(shī)。

　　1532年，《巨人传》第一(yī)部出版，次年(nián)出版第二(èr)部，虽然受到民(mín)众欢迎，但被法(fǎ)院(yuàn)宣布为(wèi)禁书。

　　1537年(nián)，获得(dé)蒙彼利埃大(dà)学的博士学位(wèi)。

　　1545年，在国王(wáng)的特许(xǔ)发行证(zhèng)的保护下，拉伯(bó)雷以(yǐ)真实姓名出版(bǎn)了《巨人传》的(de)第三部(bù)。

　　但不久(jiǔ)国王死(sǐ)去，小说(shuō)又被列为禁书，拉伯雷被迫外(wài)逃，直(zhí)至1550年(nián)才获准回到(dào)法国。

　　回(huí)国(guó)后的拉伯雷在(zài)学校(xiào)教书，七美德分别对应哪几个天使 七美德分别是谁教书期间，他完成了《巨(jù)人传》的第四部和第五(wǔ)部。

　　1553年(nián)4月9日，拉(lā)伯(bó)雷(léi)在巴黎(lí)去世。

　　威廉(lián)·莎士比亚在华人社会常尊称为莎翁(wēng)。

　　鲁(lǔ)迅(xùn)在(zài)《摩罗诗力说(shuō)》中，称莎(shā)翁为(wèi)“狭斯丕(pī)尔”，是英国文学史上最(zuì)杰出的戏剧家，欧洲文艺复(fù)兴时期(qī)最重要、最(zuì)伟(wěi)大的作家，全世界最卓越的(de)文学家之一。

　　德国的狂飙运动(dòng)也是高唱着莎士比亚(yà)的赞歌，举(jǔ)着他的旗帜前进的(de)。

　　歌德说：“我读(dú)到他的第一页．就使我一(yī)生都属于他了。

　　读完第一部，我(wǒ)就(jiù)像一(yī)个生下来(lái)的盲人，一(yī)只奇异(yì)的手在瞬间使我的(de)双眼看到了(le)光明……感谢赐我(wǒ)智慧(huì)的神灵。

　　”

　　而且，莎士(shì)比亚(yà)七美德分别对应哪几个天使 七美德分别是谁在马(mǎ)克思的心目(mù)中所占的位置也是独一无二的，没有任何其(qí)他(tā)作家可以与之相比(bǐ)。

　　在马克思(sī)的著作中，仅以数量来说，引用或七美德分别对应哪几个天使 七美德分别是谁谈到莎(shā)士比亚(yà)竟有三(sān)四(sì)百处之多(duō)。

　　所以(yǐ)有人说，莎士比亚是马克(kè)思科学研(yán)究过(guò)程中从始至终的最好伴侣(lǚ)。

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