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　　輮使(shǐ)之然(rán)也(yě)的然指(zhǐ)代前面的(de)加工(gōng)使木材(cái)曲折。

　　出自荀(x130万韩元等于多少人民币，130万韩元等于多少美元ún)子(zi)的《劝学》。

　　环绕“学不能够已”这个中心观点，从学(xué)习的意义(yì)、效果、情(qíng)绪(xù)等(děng)方面，有条(tiáo)理、有层次地(dì)加以论述(shù)。

　　很多运用比方来说明道理，是这篇文章的特征。

　　荀子的《劝学(xué)》是向(xiàng)来(lái)为人们(men)所传诵(sòng)的名(míng)篇(piān)，其间有些警句(jù)，已成为勉励(lì)学习常用(yòng)的(de)成(chéng)语(yǔ)。

　　这儿(ér)节(jié)选三(sān)段，在(zài)原(yuán)文中本(běn)不相(xiāng)连，可是意130万韩元等于多少人民币，130万韩元等于多少美元脉一(yī)向，能够独立成(chéng)篇。

　　文章很(hěn)多(duō)运用比方来(lái)说明(míng)道(dào)理。

　　这些比方取之于人们了解的事物(wù)，又包括丰厚的意义，因而，道理能说得(dé)粗浅(qiǎn)理解，发(fā)人深(shēn)思。

　　“性恶论(lùn)”是(shì)荀(xún)子社会政治思想的起点，他(tā)在作品(pǐn)中首要提出(chū)学习不能够中止，便是想捉住要害，处理根本问(wèn)题。

　　由于他十分重视(shì)这个问题(tí)，所以他把(bǎ)自己(jǐ)的见地，经过“正人”之口提出来(lái)，以示(shì)慎重。

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