割礼这个风俗(sú)主要是集中(zhōng)在埃塞尔比(bǐ)亚、犹(yóu)太人(rén)和穆斯林这些人的(de)身上的，在(zài)我们如今看起来这并不是(shì)一(yī)个正确的(de)做法，这次(cì)我(wǒ)们就(jiù)来了解一些(xiē)犹(yóu)太人(rén)割礼是割什(shén)么吧，割礼是小孩(hái)子在很小的时候(hòu)，对于他们的(de)身体做的一种割(gē)礼，其实在(zài)如今的文明社会看(kàn)起来的话是很(hěn)不(bù)人道的，那么割礼究竟(jìng)是割的什么地方呢?为什么那么痛苦的做法(fǎ)如今还是有国家在延续(xù)呢? 这(zhè)是亚伯兰罕和耶稣的(de)约定(dìng)。

犹太人(rén)割礼

犹太人割礼是从(cóng)很早的(de)时(shí)候就流传下来的，其(qí)实发(fā)生(shēng)在很早(zǎo)以前，当时的(de)人间已(yǐ)经变了(le)模(mó)样，人们之(zhī)间再也没(méi)有(yǒu)了善(shàn)良，也没有了爱(ài)，他们都(dōu)是生(shēng)活在嫉妒中的日子(zi)，这个人间都笼罩了阴暗的(de)雾气，上(shàng)帝(dì)对于人们非常的失望，而耶稣(sū)却非常爱自己的孩(hái)子们(men)，所(suǒ)以他想(xiǎng)要去救这些自己子民(mín)，所以他在人间(jiān)挑选了一个(gè)人，他(tā)和这个人立下约定，只要(yào)这个(gè)人信奉他，照(zhào)着他的(de)旨意去做(zuò)事情，那么他就会得(dé)到(dào)所有的(de)福报，而且他的子孙也会有同样(yàng)的福报(bào)。

犹(yóu)太人

这个的人就是亚伯(bó)兰，他那个时候(hòu)已经86岁了，和上帝立下了约定之后，他的妻子给他(tā)生了(le)一(yī)个(gè)儿(ér)子(zi)，这(zhè)个的(de)儿子饼子是以实玛利，但(dàn)是之后的(de)耶稣(sū)再(zài)也(yě)没有(yǒu)出(chū)现过(guò)，直(zhí)到以实玛13岁之后，耶(yé)稣再次的出现在了(le)亚伯兰的面前(qián)，耶稣和亚伯(bó)兰再次的和亚伯兰重申(shēn)了(le)自(zì)己(jǐ)和的(dxl是多大码的衣服 xl可以穿到多少斤e)他的约定，并且还(hái)告诉他，他们之间(jiān)彼(bǐ)此的约定中的(de)福(fú)泽不仅会让亚伯兰(lán)承受恩典，他的子子孙(sūn)孙都(dōu)是会承受更多的恩(ēn)典的。

割礼是割什么

在这次(cì)的约定中，耶稣要让亚伯兰的(de)后裔子子孙孙(sūn)，越来越繁多(duō)，而且丰富富饶，而且(qiě)还赐给了迦南(nán)给亚伯兰，让(ràng)他和他的后裔世(shì)世代代都生活(huó)在(zài)这片土地上面，耶稣还和亚伯兰(lán)约定了(le)，他们(men)之间的契约是用割(gē)礼来作为记号(hào)的，规定(dìng)亚伯兰(lán)的孩子，哪怕是他(tā)买来(lái)的孩子都是要接受割礼(lǐ)的，因为这样才能蒙受上(shàng)帝(dì)的恩典，如果没有(yǒu)割礼的记号(hào)的话，那么(me)就不(bù)是神赐福的人，所(suǒ)以亚伯兰就让全族的人都(dōu)做(zuò)了割礼。 

割(gē)礼(lǐ)

最后(hòu)上帝给亚伯兰改名(míng)为亚伯拉罕，并(bìng)且告诉(sù)他，他(tā)的(de)妻子(zi)会在(zài)90岁的时(shí)候，为他生下一个儿子，这(zhèxl是多大码的衣服 xl可以穿到多少斤)个人儿(ér)子就是日后亚伯(bó)拉罕的继承人的，亚伯兰(lán)罕让全(quán)族的人都做了割(gē)礼，目的是要(yào)证明自(zì)己对(duì)于(yú)上帝的虔(qián)诚。如果自己或者是自己后代的子(zi)子孙孙违背了对(duì)上帝(dì)的承(chéng)诺的话，那么就要承受(shòu)上帝对他们的(de)惩罚，就如同剪刀剪掉包皮(pxl是多大码的衣服 xl可以穿到多少斤í)一般。只有割礼就成了(le)犹太人(rén)的一种的传统，孩(hái)子在出生8天之后就(jiù)要进行(xíng)割礼。

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