手握日月摘星(xīng)辰(chén),世间无我(wǒ)这般人，李(lǐ)白(bái)的诗一剑(jiàn)霜寒十(shí)四州是手握日月摘(zhāi)星辰全诗内(nèi)容是：危楼高(gāo)百尺，手可摘星辰(chén)的。

　　关于手握日(rì)月摘星辰,世间(jiān)无我这般(bān)人，李白的诗一剑霜(shuāng)寒十四(sì)州以(yǐ)及手握日月摘(zhāi)星辰,世间无我这般人，李白最霸气的十首(shǒu)诗，李白的诗一剑霜寒十四州(zhōu)，少年(nián)自(zì)当扶(fú)摇上,揽(lǎn)星衔月逐(zhú)日光(guāng)，李白诗词将进(jìn)酒等问(wèn)题(tí)，小编将为你整理以下(xià)知识：

手握日月(yuè)摘星辰,世间(jiān)无我这(zhè)般人，李白的诗一剑霜寒十(shí)四州

　　危楼高百尺，手可摘星辰。

　　不敢(gǎn)高声语，恐(kǒng)惊天上人。

　　出自唐代李白《夜宿山寺》。

　　译文：

　　山上寺院好似有(yǒu)百丈之高(gāo)，站在(zài)上边仿佛都(dōu)能摘下星辰。

　　不敢高(gāo)声说(shuō)话，唯(wéi)恐(kǒng)惊动了(le)天上的仙人。

　　注释(shì)：

　　1、宿：住，过夜(yè)。

　　2、危楼(lóu)：高楼(lóu)，这里指山顶(dǐng)的(de)寺庙。

　　危：高。

　　3、百尺(chǐ)：虚(xū)指，不是实(shí)数(shù)，这里形容楼很高(gāo)。

　　4、星辰(chén)：天上的(de)星星统(tǒng)称。

　　5、语：说话。

　　6、恐：唯(wéi)恐，害(hài)怕。

　　惊：惊动。

　　赏析(xī)：

　　这是一首纪游写景的短诗(shī)。

　　诗的内容记(jì)录(lù)了(le)李白夜游寺庙的有趣(qù)经历(lì)。

　　全诗没(méi)有一个生僻(pì)字，从头到尾用“夸张”的(de)手法，形象(xiàng)而又(yòu)逼(bī)真地写出了山寺之(zhī)奇(qí)高，星夜之奇(qí)妙。

　　 “危楼高(gāo)百尺(chǐ)，手可摘星辰。

　　”这(zhè)两句是写山寺之(zhī)高。

　　第一句(jù)正(zhèng)面描(miáo)绘寺楼的峻峭挺拔、高耸入云。

　　发端(duān)一个“ 危 ”字，倍(bèi)显突(tū)兀醒目，与“高”字在(zài)同句中(zhōng)的巧妙组合，就确切(qiè)、生动(dòng)、形象(xiàng)地将(jiāng)山寺(sì)屹立山巅、雄(xióng)视寰宇(yǔ)的非凡(fán)气势淋漓尽致地(dì)描摹了出来。

　　次(cì)句以(yǐ)极其夸(kuā)张的技(jì)法(fǎ)来烘托(tuō)山寺之高耸云霄(xiāo)。

　　字(zì)字将读者的(de)审美(měi)视线引向星汉灿烂的夜(yè)空(kōng)，非但没有“高处不胜寒”的(de)感慨，反给人旷阔感，以星夜(yè)的美丽引起人们对高耸入云的“危楼”的向往。

　　 “不敢高声语，恐惊(jīng)天上人。

　　”两句(jù)，“不敢”写出了作者夜(yè)临“危(wēi)楼”时的(de)心理状态，从诗(shī)人“不(bù)敢”与深(shēn)“怕”的(de)心理中，读者完全可以想象到“山寺”与“天上(shàng)人”的相距之近，这样(yàng)，山寺之高也就不言自明(míng)了。

　　 诗人用夸张的艺(yì)术手法，描绘(huì)了山寺的高(gāo)耸，给人以丰富的(de)联(lián)想。

　　山上的这座楼好像有一百尺高，诗人站在楼顶就(jiù)可以用手(shǒu)摘下天上(shàng)的(de)星星。

　于令仪不责盗文言文翻译注释，于令仪不责盗古文翻译　在这儿都不(bù)敢(gǎn)大声说话，唯恐惊动了天上的(de)仙人。

　　 此诗语言自然朴(pǔ)素，却形象逼真(zhēn)。

　　全诗无一生僻(pì)字，却字字惊人，堪(kān)称(chēng)“平字(zì)见奇”的绝(jué)世佳(jiā)作。

　　诗人借助大(dà)胆想象，渲染(rǎn)山寺之奇高，把山寺的高(gāo)耸和(hé)夜晚的恐惧写的很逼真，从(cóng)而将一座几乎不(bù)可(kě)想象(xiàng)的宏伟建筑展现在读者面前(qián)，给人身临其境的感(gǎn)觉。

　　摘星辰、惊天人，这些(xiē)仿佛是童稚的(de)想法，被诗人信手拈来，用入诗中，让人顿感(gǎn)情(qíng)趣盎然(rán)，有返(fǎn)璞归(guī)真之妙。

　　 李白的诗风豪放雄健，想象(xiàng)极(jí)其丰(fēng)富，语言自然婉(wǎn)转，音律富于变化而又和谐统一(yī)，具有浓(nóng)郁(yù)的浪(làng)漫主义色彩。

　　此诗(shī)寥寥数笔，就酣(hān)畅淋漓地表(biǎo)现出了人在高处的愉悦、豪(háo)放、可(kě)爱(ài)、率直(zhí)。

　　创(chuàng)作背景：

　　这(zhè)首(于令仪不责盗文言文翻译注释，于令仪不责盗古文翻译shǒu)《夜宿山寺》，一般(bān)认为是李白的作品，在湖北(běi)省(shěng)黄(huáng)梅县所(suǒ)作，写的是黄梅(méi)县蔡山峰顶山的江心寺。

　　但还有多(duō)篇题目与内容均与此诗(shī)相(xiāng)近(jìn)的诗歌传世(shì)，如(rú)《题峰顶寺》中(zhōng)“夜(yè)宿峰(fēng)顶寺，举手(shǒu)扪星辰(chén)。

　　不(bù)敢高(gāo)声语(yǔ)，恐惊天(tiān)上人”（译文：夜间住在峰顶寺内，一举手就(jiù)可以(yǐ)摸到天上的星(xīng)星。

　　不敢(gǎn)高声说话(huà)，唯恐声音太(tài)大会(huì)惊动(dòng)天(tiān)上的神仙(xiān)）等，其作者署名也相当复(fù)杂，有(yǒu)李(lǐ)白(bái)、王禹(yǔ)偁、杨(yáng)亿、晏殊(shū)、孟观等多种说法。

　　作者简(jiǎn)介：

　　李白（701—762年），字太白，号青莲居士。

　　是屈(qū)原之后最具个(gè)性特色(sè)、最(zuì)伟(wěi)大的浪漫主义诗人。

　　有“诗仙”之(zhī)美(měi)誉，与杜甫并称“李杜”。

　　其(qí)诗(shī)以抒情为(wèi)主，表现出蔑视(shì)权贵(guì)的(de)傲岸精神，对人民(mín)疾苦表示(shì)同情(qíng)，又善于描(miáo)绘(huì)自然景色，表(biǎo)达对祖国山(shān)河的热爱。

　　诗风雄(xióng)奇豪放，想像(xiàng)丰(fēng)富，语言流(liú)转自然，音律和谐多变，善于从民间文艺和神话(huà)传说中吸取营养和素材，构成其(qí)特有(yǒu)的瑰玮(wěi)绚烂的色(sè)彩(cǎi)，达到盛(shèng)唐(táng)诗(shī)歌艺术的巅峰。

　　存世诗文千余篇，有《李太白集》三十卷。

手握日月摘星辰全诗(shī)？

　　该句出(chū)自家三少的(de)作(zuò)品《神印王座》伊莱唯乱闹(nào)克斯说出的诗句，全诗如(rú)下：

　　手握日(rì)月(yuè)摘星(xīng)辰(chén) , 世(shì)间无我这般人(rén)。

　　脚(jiǎo)踏阴阳定(dìng)乾坤 , 荒古至(zhì)今(jī于令仪不责盗文言文翻译注释，于令仪不责盗古文翻译n)我(wǒ)为尊。

　　译文(wén)：

　　双手的力(lì)量可以握住太阳月亮和星(xīng)星，人世间再也没有第二个似(shì)我这(zhè)样的人。

　　双(shuāng)脚一边踏阴(yīn)一(yī)边踏阳可(kě)以扭定乾坤，从(cóng)荒古(gǔ)到如今只有我足够称尊(zūn)称王。

　　扩展资料(liào)：

　　伊莱克斯原是圣魔(mó)大陆(lù)辉煌年代的光明之子，被(bèi)龙皓晨和采儿(ér)的感(gǎn)情所悟，最终(zhōng)指罩将永恒之心给了龙(lóng)皓晨使其复活，离开了圣魔大陆的位面。

　　神识碎片(piàn)来到斗罗大陆，于星斗大森林和(hé)霍雨浩(hào)相遇，继而帮助霍雨浩斩(zhǎn)杀死神使者，助霍(huò)雨浩收复噬灵刻刀，将其(qí)净化为生灵之金，神识寄(jì)宿(sù)于霍雨浩的生(shēng)灵之(zhī)眼。

　　因为万(wàn)载寒冰玉髓(suǐ)床导致(zhì)霍雨(yǔ)浩体内(nèi)雪丹(dān)被点燃而燃烧神识碎片将(jiāng)雪帝转化(huà)为魂灵后死(sǐ)亡，化为陪颂霍雨浩的(de)第三武(wǔ)魂。

未经允许不得转载：太仓网站建设,太仓网络公司,太仓网站制作,太仓网页设计,网站推广-昆山云度信息科技有限公司 于令仪不责盗文言文翻译注释，于令仪不责盗古文翻译