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念天地之悠悠的下一句是什么，念(niàn)天地之悠悠的下一句是什么诗句(jù)

　　原文

　　前(qián)不见(jiàn)古人，后不(bù)见来者(zhě)。

　　念(niàn)天地之悠悠，独怆然(rán)而涕下！

　　幽州：古十(shí)二州之一(yī)，现今北京(jīng)市。

　　幽州台(tái)：即(jí)黄(huáng)金台，又称蓟(jì)北楼，故址在今北京市大(dà)兴，是(shì)燕昭王为招纳天下贤士而建。

　　前：过去。

　　古人(rén)：古(gǔ)代那些能(néng)够礼贤下士的圣君。

　　后(hòu)：未来。

　　来者：后世那些重视人才的贤(xián)明(míng)君主(zhǔ)。

　　念：想到。

　　悠悠(yōu)：形容时间的久远和(hé)空(kōng)间(jiān)的广大。

　　怆（chuàng）然：悲伤(shāng)凄恻的(de)样子。

　　涕(tì)：古时指眼泪。

　　这(zhè)首(shǒu)诗写于武(wǔ)则天万岁通天元年（696年）。

　　陈子昂是一(yī)个具有政(zhèng)治(zhì)见识(shí)和政治才能的文(wén)人。

　　他直言(yán)敢谏，对武后朝的不(bù)少弊政，常常(cháng)提(tí)出批评意见(jiàn)，不(bù)为武则天采纳，并曾(céng)一度因(yīn)“逆党”株连(lián)而下狱。

　　他(tā)的政治抱负不能实现(xiàn)，反而受到打击(jī)，这使(shǐ)他心情非(fēi)常(cháng)苦(kǔ)闷。

　　万岁通(tōng)天元年，契丹(dān)李尽忠(zhōng)、孙万荣(róng)等(děng)攻陷营(yíng)州。

　　武则天(tiān)委(wěi)派武攸宜王菲是什么星座，王菲是什么星座的人(yí)率军征讨(tǎo)，陈子(zi)昂(áng)在(zài)武攸(yōu)宜幕府(fǔ)担任(rèn)参谋，随军出征。

　　武攸宜为(wèi)人轻率，少谋略。

　　次(cì)年兵败，情况(kuàng)紧急(jí)，陈(chén)子(zi)昂请求(qiú)遣(qiǎn)万人作前驱以击(jī)敌，武(wǔ)不允。

　　随(suí)后，陈子昂(áng)又向武进言，不听，反把他降(jiàng)为军曹。

　　诗人接连受到挫折，眼看报国宏愿成为(wèi)泡(pào)影，因此登上(shàng)蓟北楼，慷慨悲吟，写(xiě)下(xià)了《登幽州(zhōu)台歌(gē)》以及(jí)《蓟(jì)丘览(lǎn)古赠卢居士(shì)藏用七首》等诗篇。

　　陈子昂（659/658/661年—700/699/702年），字伯玉，梓州(zhōu)射洪（今属四(sì)川）人。

　　唐代(dài)文学家、诗人，初(chū)唐诗文革新人物之一。

　　因曾(céng)任右(yòu)拾(shí)遗，后世称(chēng)陈拾遗。

　　与司马(mǎ)承祯、卢(lú)藏用、宋(sòng)之问、王适、毕构(gòu)、李白(bái)、孟浩然(rán)、王维、贺知章称为仙(xiān)宗十友(yǒu)。

　　陈子昂青少年时轻财好施，慷慨任侠，文(wén)明(míng)元年（684年）举(jǔ)进(jìn)士，以(yǐ)上书(shū)论政得到女(nǚ)皇武则天重视，授麟(lín)台正字。

　　后升(shēng)右拾遗，直言敢谏，曾因“逆党(dǎng)”反(fǎn)对武(wǔ)后而株连下狱。

　王菲是什么星座，王菲是什么星座的人　曾两(liǎng)度从军边塞，对(duì)边防事务颇有远见。

　　圣(shèng)历元(yuán)年（698年），因父(fù)老解(jiě)官(guān)回(huí)乡，不(bù)久父死。

　　陈(chén)子昂(áng)居丧期间，权臣武三(sān)思指使射洪县令罗织罪(zuì)名(míng)，加以迫害，最终冤死狱(yù)中。

　　陈子(zi)昂存诗共100多首(shǒu)，其诗风(fēng)骨(gǔ)峥(zhēng)嵘(róng)，寓意深远，苍劲(jìn)有力。

　　其中最有代表(biǎo)性的(de)有《登幽州台歌》《登泽州城北楼宴(yàn)》和组诗《感遇(yù)诗三十八首》《蓟丘览(lǎn)古赠卢居(jū)士藏用七首(shǒu)》等。

　　1960年中(zhōng)华书(shū)局出(chū)版《陈子(zi)昂集校注》。

念(niàn)天(tiān)地之悠(yōu)悠下一句是什么

　　念天地(dì)之悠悠下一句是:独(dú)怆然(rán)而涕下。

　　登(dēng)幽州台歌

　　唐代：陈子(zi)昂

　　前不见古人，后不见来者。

　　念天地之悠悠，独怆然而涕下！

　　译(yì)文(wén)

　　往前不见古代(dài)招贤的圣(shèng)君，向(xiàng)后不见后世求才(cái)的明君。

　　想到只(zhǐ)有那苍茫天地悠(yōu)悠无限，自己止不住(zhù)满(mǎn)怀(huái)悲伤察庆热泪纷(fēn)纷。

　　注释(shì)

　　幽州：古(gǔ)十(shí)二州之一，现今北京市。

　　幽州台：即黄金台，又(yòu)称蓟北楼，故址(zhǐ)在(zài)今北京市大兴(xīng)，是(shì)燕昭王为招纳(nà)天下贤(xián)士而(ér)建。

　　前伏(fú)没(méi)高：过去。

　　古(gǔ)人：古代那些能够礼(lǐ)贤下士的(de)圣(shèng)君(jūn)。

　　后：未来。

　　来者：后世那(nà)些重视人才的贤明(míng)君主。

　　念：想(xiǎng)到。

　　悠悠(yōu)：形(xíng)容时间的久远和空(kōng)间的(de)广大(dà)。

　　怆（chuàng）然：悲伤(shāng)凄恻的样子。

　　涕(tì)：古时(shí)指眼(yǎn)泪。

　　赏析(xī)

　　 诗(shī)人具有政治见识(shí)和(hé)政治才能，他言敢谏，但没有被武则天采纳，屡(lǚ)受击，心情(qíng)郁郁悲愤。

　　诗歌写登上幽州蓟北楼远望，悲从(cóng)中来，并以“山河旧，人物不同”来抒(shū)发自己“生不(bù)逢时的哀叹。

　　语(yǔ)言奔放，富有感染力。

　　　　“前(qián)不见古人，后不见来者。

　　”这是一声人生短暂(zàn)的感(gǎn)喟。

　　诗人(rén)纵观(guān)古往今来，放(fàng)眼于(yú)历史(shǐ)的长河，不能不感(gǎn)到人生的(de)短促。

　　天(tiān)地悠悠，人生匆匆，短短的几(jǐ)十(shí)年真如(rú)白驹之过隙，转瞬之(zhī)间就(jiù)消(xiāo)失了(le)。

　　这种感叹(tàn)既可以引(yǐn)出(chū)及时行(xíng)乐的颓废思(sī)想(xiǎng)，也可以(yǐ)引发加(jiā)倍努力(lì)奋斗的志气。

　　自古以来有多少(shǎo)仁人志(zhì)士并不因(yīn)感到(dào)人生短暂而消缺(quē)尺沉颓唐，反(fǎn)而更加振作精神，使自(zì)己有限的一生(shēng)取得接近无限的意义。

　　正(zhèng)因为陈子昂抱着(zhe)这(zhè)种积(jī)极态(tài)度，所以他才“怆然涕下(xià)”。

　　也(yě)正因为在悲怆的深(shēn)层(céng)，蕴蓄着一股积极奋(fèn)发欲有所作为的豪气(qì)，所以才(cái)能(néng)引起我们的共鸣。

　　诗人(rén)俯(fǔ)仰古今，深感人生短暂，宇宙无限，不觉中流下热泪(lèi)。

　　这是诗人(rén)空怀抱国为民(mín)之心不得(dé)施展的呐喊。

　　细细(xì)读来，悲壮(zhuàng)苍凉之气油然而生，而长短不(bù)齐的(de)句(jù)法，抑扬变化的音节，更增添(tiān)了艺术感(gǎn)染力。

　　。

　　　　这首诗没有对幽州台(tái)作一字描写(xiě)，而只是(shì)登台的感慨，却成为千(qiān)古名篇。

　　诗篇风格明朗刚(g王菲是什么星座，王菲是什么星座的人āng)健(jiàn)，是具有“汉(hàn)魏风骨(gǔ)”的唐代诗(shī)歌(gē)的先驱之作，对扫(sǎo)除齐(qí)梁(liáng)浮(fú)艳纤弱的形(xíng)式主义诗(shī)风具有拓疆(jiāng)开路之功。

　　在艺术上，其意境雄浑，视野开(kāi)阔，使(shǐ)得诗人的(de)自我形象(xiàng)更加(jiā)鲜亮感人。

　　全诗语言奔放，富有感染力，虽然只有短短四句(jù)，却(què)在人们(men)面前展现了一幅(fú)境(jìng)界雄浑，浩瀚(hàn)空旷的艺术画面。

　　诗的前三句粗(cū)笔勾勒，以浩茫(máng)宽广的宇宙(zhòu)天(tiān)地和沧桑(sāng)易变的古今人(rén)事作为深邃、壮美的背景(jǐng)加(jiā)以衬托。

　　第(dì)四句饱蘸感情，凌空一笔，使抒情(qíng)主人公——诗人(rén)慷(kāng)慨悲壮(zhuàng)的自我(wǒ)形象站到(dào)了画面的主位(wèi)上，画面顿时神(shén)韵飞动，光彩(cǎi)照人。

　　从结构脉络上(shàng)说，前两句是(shì)俯仰(yǎng)古今，写出时间的绵长；第三句登楼眺(tiào)望(wàng)，写空间(jiān)的(de)辽阔无限；第(dì)四句写诗(shī)人孤单悲(bēi)苦的心绪。

　　这样(yàng)前后相互映照(zhào)，格外动人。

　　　　在用辞造(zào)语方面，此诗(shī)深(shēn)受(shòu)《楚辞》特别是其中《远游》篇的(de)影响。

　　《远(yuǎn)游》有云(yún)：“惟天(tiān)地之无穷兮，哀人生之长勤。

　　往者余弗及兮，来者(zhě)吾不(bù)闻。

　　”此(cǐ)诗语句即从(cóng)此化出，然而意境(jìng)却更(gèng)苍茫(máng)遒劲(jìn)。

　　　　陈子昂这首感伤之作是由自己(jǐ)在现实生(shēng)活中的遭遇触发(fā)的，但(dàn)是(shì)其客观意义(yì)却远(yuǎn)远超越了他自身(shēn)以(yǐ)至他所处(chù)的时代的范(fàn)围(wéi)，带(dài)有一定的广泛(fàn)性(xìng)。

　　表现在这首诗里的感伤情(qíng)绪，和世俗的忧生叹逝(shì)有(yǒu)明显的不(bù)同。

　　这是一种在(zài)对事业和人(rén)生的执(zhí)着追求中产生(shēng)的喟(kuì)叹

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