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  人生在(zài)勤,不索何获(huò)的意思是谁说的,人生在勤不(bù)索何获(huò)的意思是什么(me)是“人生在勤,不索何获”的意(yì)思是人一辈子要勤(qín)奋努力,倘(tǎng)不(bù)积(jī)极地探索研究(jiū),哪会有收获或成(chéng)就(jiù)的。

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人生在勤,不索何获的意思是谁说(shuō)的,人生在勤不索(suǒ)何获(huò)的意思(sī)是什么

  “人生在勤,不索何获(huò)”的意思是(shì)人一辈子(zi)要勤奋(fèn)努力,倘(tǎng)不积(jī)极地(dì)探索(suǒ)研究,哪会有收获或成就(jiù)。

  告诫(jiè)我们(men),人生应该努力求索,不然就不会有收获(huò)。

  表现出张衡勤奋努力,积极进取(qǔ)的人生追(zhuī)求。

  出(chū)自(zì)东汉《后汉书·列传·张衡列传》。

  原文:张(zhā早鸟票什么意思 早鸟票是最便宜的吗ng)衡字平(píng)子,南阳西鄂人也。

  世为著姓。

  祖父堪,蜀郡太守。

  衡少善属文,游于三辅(fǔ),因(yīn)入京师,观太学(xué),遂(suì)通《五经(jīng)》,贯六艺。

  虽才(cái)高于世,而(ér)无骄(jiāo)尚(shàng)之情。

早鸟票什么意思 早鸟票是最便宜的吗  常(cháng)从(cóng)容淡静,不好交接俗人。

  永(yǒng)元中,举孝廉不行,连(lián)辟公(gōng)府不(bù)就(jiù)。

  时天下承(chéng)平日(rì)久,自王(wáng)侯以下,莫(mò)不逾侈(chǐ)。

  衡(héng)乃拟班固《两都》,作《二(èr)京赋》,因以讽(fěng)谏。

  精(jīng)思傅会,十(shí)年乃成。

  文多,故不载。

  大将军(jūn)邓(dèng)骘奇其才,累召不(bù)应。

“人(rén)生在勤(qín),不索何(hé)获”出自哪里?

  

“人生在陆碰勤,不索何获”出自哪里(lǐ)?

   出处(chù);“人生(shēng)在勤,不索何获?”出(chū)自东汉 张衡的《应闲》。

  名句解码: “人生在勤,不索何(hé)获?”意思是:人一(yī)辈子要勤奋努力(lì),倘不积极地探索(suǒ)研究(jiū),哪会(huì)有收获(huò)或(huò)成就呢?告(gào)诫我们,人生(shēng)应(yīng)该(gāi)努力求索,不然就不会(huì)有收获。

  表(biǎo)现出张衡勤(qín)奋(fèn)努力,积极进取的(de)人生追求。

  

  

     人一辈子要勤奋努(nǔ)力(lì),倘(tǎng)不积极地探(tàn)索研究(jiū),哪(nǎ)会有(yǒu)收获(huò)或成就呢?                                                                                                  睁悉蔽                               

    出处(chù);“人生在勤,不索何获?”出(chū)自东(dōng)汉 张衡的《应闲》。

    名句解(jiě)码:  

    “人生在(zài)勤,不索(suǒ)何(hé)获(huò)?”意思是:人一辈(bèi)子(zi)要(yào)勤奋努力,倘不积

   极地探(tàn)索研究(jiū),哪(nǎ)会有收获或成就呢?告诫我(wǒ)们,人生应该努力求索,不然就不会有收获(huò)。

  表现出(chū)张衡勤(qín)奋努力(lì),积(jī)极进取(qǔ)的人生追求。

    《应(yīng)闲》,意思(sī)是回答(dá)诽谤(bàng)。

  有的人劝(quàn)他不要去钻(zuān)研那些(xiē)难(nán)而(ér)无(wú)用

   的技(jì)术(shù),应该“卑(bēi)体屈己,美言以求多福”。

  他说:“君子不患(huàn)位之不尊,而患德(dé)之不崇(chóng);不(bù)耻禄(lù)之不伙(huǒ)(huo,多),而(ér)耻智之不(bù)博。

  ”意思是(shì)君子不忧虑地(dì)位不(bù)尊荣,忧虑的是德行不(bù)高尚(shàng);不以待(dài)遇低为羞耻(chǐ),羞耻的是(shì)学(xué)识不渊博(bó)。

  表明了他不慕势(shì)利而(ér)追求(qiú)德智(zhì)的高尚情(qíng)操。

  《应(yīng)闲》表明他的志(zhì)向和理想政治观。

   

    张(zhāng)衡就是勤奋努力积极求索的伟大实践者(zhě)。

  他少有壮(zhuàng)志,刻苦向学,

   态度谦(qiān)虚,好学深思,藐(miǎo)视(shì)名利,看重(zhòng)科学;珍惜(xī)时光,自强不息 ,把全(quán)部(bù)身心都献(xiàn)给了祖国的(de)科学(xué)事业。

  张衡创立了浑天(tiān)说(shuō),他观测(cè)记录了两(liǎng)千五百颗恒星,创制(zhì)了世界上第一架能比较准确地表演(yǎn)天(tiān)象的漏水转浑天(tiān)仪,发明了第一(yī)架(jià)测试地震的仪器(qì)——候风地动仪,还制造出了指(zhǐ)南车、自(zì)动(dòng)记(jì)里鼓(gǔ)车、飞行数里的(de)木鸟等等(děng)。

  张衡共有科学(xué)、哲学和(hé)文学著作(zuò)三(sān)十二篇(piān),其中天文著(zhù)作有(yǒu)《灵宪》和《灵宪图》等(děng)。

人生(shēng)在勤(qín) 不索何获

   人(rén)生最关键的是在于勤奋,不(bù)去探(tàn)索(劳动)的话(huà),又哪来的收获呢?

   选(xuǎn)你的1

  

  

  

   微笑(xiào)不(bù)用本钱,但(dàn)能创(chuàng)造财富。

  赞美不用花钱,但能产生气(qì)力。

  分享不用(yòng)过度,但能倍增快乐。

人(rén)生在(zài)勤,不索何(hé)获。

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   “人生在勤(qín),不索(suǒ)何获?”意思(sī)是: 人一(yī)辈子(zi)要勤奋努力(lì),倘(tǎng)不积极地探(tàn)索研(yán)究(jiū),哪会(huì)有收获或成(chéng)就(jiù)呢?告诫我(wǒ)们,人生(shēng)应该努力(lì)求索,不然就不会有收(shōu)获。

   表现出张衡勤奋努力,积极进(jìn)取的(de)人生追求(qiú)。

  出处(chù);“人生(shēng)在(zài)勤,不(bù)索(suǒ)何获?”出自东(dōng)汉 张衡的《应(yīng)闲(xián)》。

   人生在勤(qín)意思是人类之所以生存下来就(jiù)在于(yú)勤奋。

  《左传-宣公(gōng)十二(èr)年》:"民生在勤(qín),勤(qín)则不匮。

  "

   天才在(zài)积累,聪明(míng)在于勤奋。

  勤奋是一种积极进取的态度,是一种奋发(fā)想(xiǎng)的精神,一(yī)个人的成长与环境、机遇(yù)、天赋、学(xué)识、等外在因素紧密相连,但起决定作用(yòng)的是勤奋,缺乏(fá)勤(qín)奋精神,哪怕天资奇(qí)佳的雄鹰也只(zhǐ)能(néng)悉州空(kōng)振双翅;具备(bèi)勤(qín)奋精神(shén),哪怕是行动迟(chí)缓(huǎn)的蜗牛也(yě)能雄踞塔(tǎ)顶。

  正所谓,勤(qín)能补(bǔ)拙是(shì)良训,一(yī)份辛苦一分(fēn)才。

   “人生(shēng)在勤,不索何获”张衡少有壮志,刻苦问学,珍(zhēn)惜(xī)时(shí)光,自(zì)强不息,全(quán)身心(xīn)投入到祖国科学事业(yè)。

  他创立了浑天说(shuō),观测记录了两千五百多颗恒星(xīng),发明了(le)第一(yī)架(jià)测试地震的仪器——候风地动仪等,成为(wèi)我(wǒ)国东(dōng)汉时期伟(wěi)大(dà)的(de)天文学(xué)家。

人生(shēng)在勤(qín),不(bù)索何获 的启示(shì)

   人生(shēng)在于(yú)勤(qín)奋 不去索取(qǔ) 不去探(tàn)索(suǒ)怎能(néng)有(yǒu)所收(shōu)获?

人生(shēng)在勤,不索何(hé)获的意思

   人生的根本在于勤劳,不通过辛勤的努力来获得还(hái)能通过其(qí)他什么途径得到(dào)呢?

  

  

   人(rén)一(yī)辈(bèi)子要勤奋努力,倘不积(jī)极地(dì)探索研究(jiū),哪会有收获或成就呢?

   △唐玄(xuán)奘(zàng)万里取经(jīng)

   唐太宗(zōng)贞观三(sān)年(公(gōng)元(yuán)629年,一说贞(zhēn) 观元(yuán)年),玄奘从(cóng)凉州出玉门关西(xī)行(xíng),历经艰难抵达天(tiān)竺。

  初在那烂陀寺从戒贤(xián)受学。

  后又(yòu)游学天竺各地,并(bìng)与当(dāng)地学者论辩,名震五竺。

  经十七年,贞观(guān)十九(jiǔ)年(公元645年)回到长(zhǎng)安。

   △鉴真东渡志不移

   在6次东渡日本(běn)中(zhōng),鉴(jiàn)真等人(rén)遇(yù)到许多挫折,第一(yī)次东渡前,将和鉴真同行(xíng)的徒弟跟一个(gè)和尚开玩(wán)笑,结(jié)果那个(gè)和尚恼羞成怒,诬(wū)告鉴真(zhēn)一行造船是与(yǔ)海盗勾结(jié)。

  地方官员闻讯大惊,派人拘禁了所有僧众,首次东渡因此未能成行。

  其(qí)后接连失败,第五次东渡最为悲壮(zhuàng)。

  那一年(nián)鉴真(zhēn)已经60岁了(le),船队从(cóng)扬州出(chū)发,刚过狼山(shān)(今江苏(sū)南通)附近,就遇到狂风巨浪,在一个小岛避(bì)风。

  一个月后再(zài)次起航,走到舟山(shān)群岛时,又遇大浪。

  第(dì)三(sān)次(cì)起航时,风浪(làng)更大,向南漂流了14天,靠吃生(shēng)米(mǐ)、饮(yǐn)海水度(dù)日,最后抵达(dá)海南岛南部靠岸。

  归途中,鉴真因长途跋涉(shè),过度操劳,不幸(xìng)身(shēn)染重(zhòng)病,双目失明。

   △纺织(zhī)改革家黄道婆

   黄道(dào)婆 又(yòu)称黄(huáng)婆(pó),生于南宋末年淳(chún)祐年间,约1245年,松江府乌泥(ní)泾镇(zhèn)(今上(shàng)海(hǎi)徐汇(huì)区东(dōng)湾村)人。

  黄道婆出身(shēn)于贫苦(kǔ)农民家庭,在生活的重压下,十二(èr)三岁就(jiù)被卖给人家当(dāng)童(tóng)养媳。

  白天她下地干活,晚(wǎn)上她纺(fǎng)织(zhī)布到深夜,还(hái)要遭受公婆、丈夫的(de)非人虐(nüè)待。

  沉重的苦难摧残着她,也磨炼了她,有一次(cì),黄道婆(pó)被公(gōng)婆、丈(zhàng)夫一(yī)顿毒(dú)打后,又被关在(zài)柴房不准(zhǔn)吃饭,也不准睡(shuì)觉。

  她(tā)再也忍受不(bù)住这种(zhǒng) 黄道婆

   非人(rén)的折磨,决心逃出(chū)去(qù)另寻(xún)生路(lù)。

  半夜,她在房顶上掏洞逃(táo)了出来,躲(duǒ)在一条(tiáo)停泊(pō)在黄(huáng)浦(pǔ)江边(biān)的海船上。

  后来就随船到了海南岛的(de)崖(yá)州(zhōu),即现在的海南崖县(xiàn)。

  在封(fēng)建社会,一个从未出(chū)过远(yuǎn)门(mén)的(de)年(nián)轻妇女只(zhǐ)身(shēn)流落异乡,人(rén)生地疏(shū),无依无靠,面临的困难可(kě)想(xiǎng)而(ér)知(zhī)。

  但是淳朴热情的黎族同胞十分同(tóng)情(qíng)黄道婆的不幸遭遇,接受了她(tā),让她有了安(ān)身之所,并且在共同的(de)劳动生活(huó)中,还把他们的纺(fǎng)织技术(shù)毫无保(bǎo)留地(dì)传(chuán)授给她。

  当时黎族人民生产的黎(lí)单、黎饰、鞍塔闻(wén)名内(nèi)外,棉纺织技(jì)术比较(jiào)先进,黄道婆聪明(míng)勤(qín)奋,虚心(xīn)向(xiàng)黎族同(tóng早鸟票什么意思 早鸟票是最便宜的吗)胞学(xué)习纺织(zhī)技术(shù),并且融合黎(lí)汉两族人民的(de)纺织技术(shù)的长处,逐浙成为(wèi)一个(gè)出色的纺织能手,在当地大(dà)受(shòu)欢迎,和黎(lí)族人民(mín)结下了深厚(hòu)的情谊。

“人(rén)生在勤,不索何获”怎么翻译?

   Human rests on action;

   harvest lies in pursuit.

   PS:这句话的汉语意思按(àn)我的理解可(kě)以说成(chéng)是:“人生只有积极地去(qù)追求才会有所(suǒ)获得(dé)。

  ”我的译句中pursuit这(zhè)个词可能跟harvest不太配,但(dàn)暂时找不着更好的搭配。

人生在勤 不索(suǒ)何获什么意思

   人(rén)生在(zài)勤 不索(suǒ)何(hé)获

   不积(jī)极的去劳作何来(lái)收获的甜蜜

   人生在琴

   奏(zòu)出属于自己的(de)篇章

   即使不懂音律

   也要(yào)大胆(dǎn)的(de)抚(fǔ)琴索音

   笨拙的(de)一弹也必(bì)有所获

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