大漠孤烟直长河(hé)落日(rì)圆是(shì)什(shén)么意思，长河落日圆啥意思是“长河落(luò)日圆”的意(yì)思：无(wú)尽黄河上(shàng)落日浑(hún)圆的。

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大漠孤烟直长河落日圆是什(shén)么意思(sī)，长(zhǎng)河落日圆(yuán)啥意思

　　1、“长河(hé)落日圆”的意思：无尽(jǐn)黄河上(shàng)落(luò)日浑圆。

　　2、“长河(hé)落日(rì)圆”出自唐代王维(wéi)的诗《使至(zhì)塞上》，全诗如下：单车欲(yù)问边(biān)，属国(guó)过居延。

　　征蓬出汉塞，归雁入胡天。

　　大漠孤烟直，长河(hé)落日圆。

　　萧关逢候吏(lì)，都护在燕然(rán)。

　　3、该诗大意：乘单车想去慰问边关(guān)，路经的属国已过居延。

　　千(qiān)里飞蓬(péng)也飘(piāo)出汉塞，北归大雁正翱翔云天。

　　浩瀚沙漠中(zhōng)孤烟直上，无(wú)尽(jǐn)黄(huáng)河上落日浑圆。

　　到萧关遇(yù)到侦候骑士，告诉(sù)我都护已在(zài)燕然。

　　4、王维（701年－761年(nián)，一(yī)说(shuō)699年—761年），河东蒲州（今山西运城）人(rén)，祖(zǔ)籍(jí)山西祁县，唐朝著名诗人、画家，字摩诘(jí)，号摩诘居士，世称(chēng)“王(wáng)右丞”，因(yīn)笃信(xìn)佛(fú)教(jiào)，有“诗佛”之称(chēng)。

　　今存诗400余首(shǒu)，重(zhòng)要(yào)诗作有《相(xiāng)思》、《山居秋暝》等(děng)。

　　受禅宗影(yǐng)响很大(dà)，精通佛学，精(jīng)通诗、书、画、音乐等(děng)，与孟浩然合称(chēng)“王(wáng)孟”。

　　苏轼评(píng)价其：“味摩诘之诗(shī)，诗中有(yǒu)画；

　　观摩诘之画，画(huà)中有诗(shī)。

大漠(mò)孤烟直(zhí),长河(hé)落日(rì)圆是什(shén)么意思？

　　“大漠(mò)孤烟(yān)直，长河落日圆”的意(yì)思——浩瀚的沙漠中孤烟(yān)直上云天，无尽的黄河上落(luò)日浑圆。

　　这是千古(gǔ)流传的名句，描述了塞外孤寂、死静、萧条的画面，给人凄凉的感觉。

　　【“大漠(mò)孤烟直，长(zhǎng)河落日圆”解(jiě)析】

　　解析一：

　　那茫(máng)茫无边的沙漠，只有用(yòng)一个(gè)“大”字(zì)才能状其景观；在(zài)这纯然一色(sè)、荒凉(liáng)无边(biān)的背景(jǐng)之上(shàng)，那远处独起的一股(gǔ)炊烟，既显得孤单，又格外醒目，也只有“孤烟(yān)”二(èr)字方能状其神韵。

　　“孤烟”之后(hòu)随一(yī)“直”字，使(shǐ)景物一(yī)下子变(biàn)得挺拔坚韧，刚(gāng)直有力(lì)。

　　“长河(hé)落日圆”，苍茫(máng)的(de)沙漠，没(méi)有山，没(méi)有树，只有(yǒu)黄河横(héng)贯其间。

　　视野所及(jí)，大漠(mò)无边无际，黄(huáng)河杳(yǎo)无尽(jǐn)头，“长”字便自然涌上作者心头(tóu)。

　　而(ér)“长河”之上，是那一轮圆圆的落日，这里的“圆”字与前面(miàn)的“直(zhí)”字(zì)，都用得逼真传神，难以言其妙处。

　　真像《红(hóng)楼梦》里香菱所说：“这‘直’字似无理，‘圆’字似(shì)太俗。

　　合上书一想(xiǎng)，倒像(xiàng)是见了这景的。

　　若(ruò)说再找两个字换这两个，竟再找不出两个(gè)字(zì)来。

　　”

　　解析二：

　　“大漠孤烟直(zhí)，长河(hé)落日(rì)圆(yuán)”这不是(shì)描写河流的句(jù)子，它其实是具体描写(xiě)进(jìn)入边塞(sāi)后所(suǒ)看到的塞外奇特(tè)壮丽的风光。

　　画面开阔，意(yì)境(jìng)雄(xióng)浑。

　　边疆(jiāng)沙漠(mò)，浩(hào)瀚无边，所(suǒ)以用了“大漠“的“大”字。

　　边(biān)塞荒凉，没有什么奇(qí)观异景(jǐng)，烽火(huǒ)台燃起的那一(yī)股浓烟就显得格(gé)外醒目，因此(cǐ)称作“孤烟”。

　　一个“孤”字写出(chū)了景物(wù)的单调，紧接一个“直(zhí)”字(zì)，却又(yòu)表(biǎo)现了(le)它(tā)的劲(jìn)拔、坚毅之美(měi)。

　　沙漠上没有山峦林木，那横贯其(qí)间的(de)黄河，就非用一肆纳慧个(gè)“长”字不(bù)能表达(dá)诗人的感觉。

　　落日，本来容易给(gěi)人以感伤的印象(xiàng)，这里用一(yī)“圆”字，却给人以亲切温暖而又苍(cāng)茫的感觉。

　　一个“圆”字，一个“直”字，不仅准确地(dì)描绘了沙漠的(de)景象，而(ér)且表现了作者的深切的感受。

　　诗(shī)人把自己的孤(gū)寂情绪巧(qiǎo)妙地溶化在(zài)广阔的自然景象(xiàng)的描绘中。

　　【作品出(chū)处(chù)】

　　“大漠(mò)孤烟直，长河落日圆(yuán)”出自《使(shǐ)至塞上》，是唐代诗人(rén)王(wáng)维奉命赴(fù)边(biān)疆慰(wèi)问将士途中所(suǒ)作的一首纪(jì)行诗，记述出使塞上的旅程以及旅程中所(suǒ)见的(de)塞外风(fēng)光。

　　【作品(pǐn)原文】

　　使至塞上

　　单车欲问边(biān)，属国过居(jū)延。

　　征蓬出汉塞，归雁入胡天。

　　大(dà)漠孤烟(yān)直，长河(hé)落(luò)日圆。

　　萧关逢候骑，都护在(zài)燕(yàn)然。

　　【词句(jù)注释】

　　⑴使(shǐ)至塞上：奉命出(chū)使边塞。

　　使：出使。

　　⑵单车：一辆车，车辆少，这里(lǐ)形容轻车简从。

　　问边：到(dào)边(biān)塞去看望，指慰问守卫边疆(jiāng)的官兵。

　　⑶属国：有几(jǐ)种解释(shì)：一指少(shǎo)数(shù)民族附(fù)属于汉族朝廷而存其国号者。

　　汉、唐(táng)两朝(cháo)均有一些属国。

　　二指(zhǐ)官(guān)名，秦汉时(shí)有一(yī)种(zhǒng)官职名为(wèi)典属国(guó)，苏武(wǔ)归汉后即(jí)授典属国(guó)官职裂答。

　　属国，即(jí)典属(shǔ)国(guó)的简称，汉代称负责(zé)外(wài)交事物的官员为典属(shǔ)国，唐(táng)人有时以(yǐ)“属(shǔ)国(guó)”代(dài)称(chēng)出(chū)使边陲的使臣(chén)，这里诗人用来指自己使者(zhě)的(de)身份。

　　居延：地名，汉代称居延泽(zé)，唐代称(chēng)居延海(hǎi)，在今内蒙古额(é)济纳(nà)旗北境。

　　又西汉张掖(yē)郡有居(jū)延县（参见《汉书(shū)·地理志》），故城在今额济(jì)纳旗东南(nán)。

　　又东汉凉州(zhōu)刺史部有张掖居延(yán)属国，辖境在(zài)居延泽(zé)一带。

　　此句一(yī)般(bān)注本(běn)均言王维路过(guò)居延(yán)。

　　然(rán)而王(wáng)维此次出(chū)使(shǐ)，实际上无需经过居延。

　　因而林庚、冯沅君主编(biān)的《中国历代诗歌选(xuǎn)》认为(wèi)此句是(shì)写唐(táng)王朝“边塞(sāi)的辽阔，附属国直到居延以外”。

　　⑷征蓬：随风远飞的枯(kū)蓬，此(cǐ)处茄键(jiàn)为诗人自喻。

　　⑸归(guī)雁(yàn)：雁是(shì)候(hòu)鸟，春天(tiān)北飞，秋天南行，这里是(shì)指大雁北飞(fēi)。

　　胡天：胡人的领地(dì)。

　　这里是指(zhǐ)唐(táng)军(jūn)占领(lǐng)的北方。

　　⑹大漠(mò)：大(dà)沙漠，此处大约是指凉州之北的沙漠。

　　孤烟：赵殿成(chéng)注有(yǒu)二(èr)解：一(yī)云古代边(biān)防报警时燃狼粪，“其烟直而(ér)聚，虽风吹(chuī)之(zhī)不散”。

　　二云塞(sāi)外多旋风，“袅烟沙而直上”。

　　据后人有到甘肃、新疆实(shí)地考察者证实，确有(yǒu)旋风如“孤烟直上”。

　　又：孤(gū)烟也(yě)可能是唐(táng)代边防使用(yòng)的(de)平(píng)安火。

　　《通典》卷二一八(bā)云：“及暮，平安火不至(zhì)。

　　”胡三省注：“《六(liù)典》：唐镇戍烽候所至，大(dà)率相去三(sān)十里(lǐ)，每日初夜，放烟一炬，谓之平安火(huǒ)。

　　”

　　⑺长河(hé)：即黄(huáng)河；一说指流经(jīng)凉州（今(jīn)甘肃武威）以北沙漠的一(yī)条内陆河(hé)，这条河在唐代(dài)叫(jiào)马成(chéng)河，疑即今(jīn)石羊河。

　　⑻萧关：古关名(míng)，又名陇山关，故址在今宁夏固(gù)原东南(nán)。

　　候骑(qí)：负(fù)责侦察、通讯的(de)骑兵。

　　王(wáng)维出使(shǐ)河西并不(bù)经过萧关，此(cǐ)处大概是用何逊诗“候骑(qí)出萧关，追(zhuī)兵赴马邑”之(zhī)意，非实(shí)写。

　　候骑：一作“候吏(lì)”。

　　⑼都护：唐朝在西北边疆置(zhì)安西、安北等六大都(dōu)护府，其长官称都(dōu)护，每府派大都护一人，副都(dōu)护二人，负(fù)责(zé)辖(xiá)区一切(qiè)事务。

　　这里指(zhǐ)前敌统帅。

　　燕然：古山名(míng)，即今蒙古国杭爱山。

　　这里代指前线。

　　《后汉(hàn)书(shū)·窦宪传(chuán)》：宪率军(jūn)大破单于军(jūn)，“遂登燕然山，去塞(sāi)三千余里，刻石勒(lēi)功，纪汉威德，令班(bān)固作铭。

　　”此两句意谓在(zài)途中遇到候骑，得知主帅破敌后尚在前线未归。

　　【作品白话译(yì)文】

　　乘(chéng)单(dān)车想去慰(wèi)问边(biān)关，路经的属国已过(guò)居延。

　　千里飞蓬也飘出汉塞，北归大雁正翱翔云天。

　　浩瀚沙漠中孤烟直上，无(wú)尽黄河上落日浑圆(yuán)。

　　到萧(xiāo)关遇到侦候(hòu)骑(qí)士，告诉(sù)我都(dōu)护已(yǐ)在燕然(rán)。

　　【创作背景】

　　唐玄宗开元二十(shí)四年（736年(nián)）吐蕃发兵攻打唐属国小勃(bó)律（在(zài)今克什米尔(ěr)北）。

　　开元二十(shí)五年（737年）春(chūn)，河(hé)西节(jié)度副大使崔希逸在青涤西(xī)大破吐(tǔ)蕃军(jūn)。

　　唐玄宗命王(wáng)维以(yǐ)监察御史(shǐ)的身(shēn)份(fèn)奉使凉州，出塞宣慰，察访(fǎng)军情，并任河西(xī)节(jié)度使判官，实际上(shàng)是将王维排挤出朝廷。

　　这首诗(shī)即作(zuò)于(yú)此次出塞途中。

　　【作品赏析】

　　《使至塞上》载于《全唐诗》卷一百二十六。

　　此诗描绘了出(chū)使边塞的艰苦情况，抒发了作者漂泊(pō)天涯的悲壮情怀和孤寂之(zhī)情(qíng)。

　　首联两句交待(dài)此行目的和到达地点，诗(shī)缘何而(ér)作(zuò)；颔联两句(jù)包含(hán)多(duō)重意蕴，借(jiè)蓬草(cǎo)自况，写飘零之感；颈联两(liǎng)句描绘(huì)了边陲大漠中(zhōng)壮阔雄(xióng)奇的景象，境界阔大，气象雄(xióng)浑；尾联(lián)两句(jù)虚写战(zhàn)争已取得胜利，流露(lù)出对(duì)都护的赞叹。

　　此(cǐ)诗既反(fǎn)映了边塞生活(huó)，同时也表(biǎo)达了诗人由(yóu)于被排挤(jǐ)而产生的孤独(dú)、寂寞(mò)、悲伤之情以及在大漠(mò)的雄浑景色中情感得到熏陶、净化、升华后产生的慷慨悲(bēi)壮之情(qíng)，显露出(chū)一(yī)种豁达情怀。

　　“单(dān)车(chē)欲问边”，轻车(chē)前(qián)往，所往之处是：“属国过(guò)居延。

　　”居延在(zài)今甘(gān)肃张(zhāng)掖县西北，远在西北(běi)边塞。

　　“征(zhēng)蓬出汉塞，归雁入胡天。

　　”诗人(rén)以“蓬”“雁”自比(bǐ)，说(shuō)自己像(xiàng)随风(fēng)而(ér)去的蓬草一样出(chū)临“汉塞(sāi)”，像振翮北飞的(de)“归雁”一样进入(rù)“胡天(tiān)”。

　　古诗中多用飞蓬比喻漂流在外的游子，这(zhè)里却是比喻一个负有(yǒu)朝廷使命(mìng)的(de)大臣，正是暗(àn)写诗人内心的激(jī)愤和抑郁。

　　与首句的“单(dān)车”相呼(hū)应。

　　万里行程只用了十(shí)个字轻轻(qīng)带过。

　　然后抓住沙漠中的典(diǎn)型景物(wù)进行刻画：“大漠孤烟(yān)直，长(zhǎng)河落日圆(yuán)。

　　”

　　最(zuì)后两句写到达(dá)边塞：“萧关(guān)逢候骑，都护在(zài)燕(yàn)然(rán)。

　　”到了边塞(sāi)，却没有遇到将(jiāng)官，侦察兵(bīng)告诉使臣：首将正在燕然前线。

　　诗人把笔墨重(zhòng)点(diǎn)用(yòng)在了他最擅胜场的方面(miàn)——写景。

　　作者出使，恰(qià)在春天。

　　途中见数(shù)行归雁北翔，诗人即景设喻，用(yòng)归雁自比，既(jì)叙事(shì)，又写景(jǐng)，一笔两到，贴切(qiè)自(zì)然。

　　尤其(qí)是“大漠孤烟直，长河落日圆”一联(lián)，写进(jìn)入边塞后(hòu)所看(kàn)到(dào)的塞外奇特壮丽的(de)风光，画(huà)面开阔，意境(jìng)雄浑(hún)，近(jìn)人王国维称之(zhī)为“千古壮观”的名句。

　　边疆沙漠(mò)，浩瀚无边(biān)，所以用了(le)“大漠(mò)“的“大”字(zì)。

　　边(biān)塞荒凉(liáng)，没有什么(me)奇观异景，烽火台燃起的(de)那一股浓烟就显(xiǎn)得格(gé)外醒目(mù)，因此称作“孤烟(yān)”。

　　一个“孤(gū)”字写出了景(jǐng)物的单调(diào)，紧接(jiē)一个“直(zhí)”字，却又(yòu)表(biǎo)现了它的(de)劲拔、坚毅之美(měi)。

　　沙漠上没有山峦林木，那横贯其间的(de)黄河，就(jiù)非用一个“长”字不能表达诗人的感觉。

　　落日，本来容易给人以感伤(shāng)的印象，这里(lǐ)用一(yī)“圆(yuán)”字，却给(gěi)人(rén)以(yǐ)亲切温(wēn)暖而又苍(cāng)茫的感(gǎn)觉。

　　一(yī)个“圆”字，一(yī)个“直”字，不(bù)仅(jǐn)准(zhǔn)确地描(miáo)绘了沙漠的景象，而且表现了作者的深切的感受。

　　诗人把(bǎ)自己的孤寂(jì)情(qíng)绪巧妙地溶(róng)化在广阔(kuò)的自然景象的(de)描绘中。

　　【名家点评】

　　屈复《唐诗成法》评此诗(shī)：“前四写其芜远，故有“过”字、‘出(chū)’‘入’字(zì)。

　　五六写(xiě)其无人，故用‘孤烟’‘落日(rì)’、‘直’字、‘圆’字，又加一倍惊恐，方转出七八(bā)，乃为有力。

　　”

　　徐增《而庵(ān)说唐诗》评此(cǐ)诗(shī)：“‘大漠’‘长河(hé)’一联，独(dú)绝千古。

　　”

　　王士祯《唐(táng)贤三(sān)昧(mèi)集笺江》评此(cǐ)诗：“‘直(zhí)’‘圆’二字极(jí)锤炼，亦极自然。

　　后(hòu)人(rén)全讲炼字之法(fǎ)，非也；不讲炼字之法，亦非(fēi)也。

　　”

　　曹雪芹《红楼梦》中借书中(zhōng)人物香(xiāng)菱(líng)之口(kǒu)评价此诗：“‘大(dà)漠孤烟(yān)直，长河落(luò)日圆(yuán)。

　　’想(xiǎng)来烟如何直？日自然是圆的(de)。

　　这‘直’字似无理，‘圆’字似太俗。

　　要说(shuō)再找两个字换这两个，竟再找不出(chū)两个(gè)字来。

　　”“诗(shī)的好处，有口里(lǐ)说不出来的意思，想去却(què)是逼真(zhēn)的(de)；又似(shì)乎(hū)无(wú)理的(de)，想去竟是有理有情的。

　　”

　　赵殿成在《王右丞集(jí)笺注》中评此诗颈联两句说：“亲(qīn)见其景者，始知‘直’字之佳。

　　”

　　王(wáng)国维在《人(rén)间词(cí)话》中高(gāo)度评(píng)价(jià)此诗颈联(lián)两句：“‘明月照积雪’‘大江流日夜’‘中天悬明(míng)月(yuè)’‘黄河落(luò)日圆’，此种境(jìng)界，可谓千古(gǔ)壮观。

　　求之于词，唯纳兰容若塞(sāi)上之作，如《长相思》之‘夜(yè)深千帐灯’，《如梦(mèng)令》之‘万帐穹庐人醉，形(xíng)影摇摇欲(yù)坠(zhuì)’差近(jìn)之。

　　”

　　【作(zuò)者(zhě)简介】

　　王维，唐代诗(shī)人，字摩诘(jí)。

　　原籍(jí)祁（今属山(shān)西），其父迁居(jū)蒲州（治(zhì)今山西永济(jì)西(xī)），遂为河(hé)东人。

　　开元（唐玄宗年号(hào)，713—741年(nián)）进士。

　　累官(guān)至给事中。

　　安(ān)禄山叛军陷长安(ān)时曾(céng)受(shòu)职，乱平后，降为(wèi)太子中允(yǔn)。

　　后官至尚书右丞，故亦(yì)称(chēng)王右(yòu)丞。

　　晚年居(jū)蓝田(tián)辋川，过着(zhe)亦官亦隐(yǐn)的优游生(shēng)活。

　　诗(shī)与孟(mèng)浩然齐名，并称“王孟”。

　　前期(qī)写过一些以边(biān)塞(sāi)题材的诗篇，但其作(zuò)品(pǐn)最主(zhǔ)要的则为山水(shuǐ)诗，通(tōng)过田园山(shān)水的描绘，宣扬隐士(shì)生活(huó)和佛教禅理(lǐ)；体物精细，状写传神，有独特成就。

　　兼通音乐，工书(shū)画。

　　有(yǒu)《王右丞(chéng)集(jí)》。

　　大漠孤烟直长河落日(rì)圆(yuán)是(shì)什么意(yì)思，长河落日圆啥(shá)意思是“长(zhǎng)河落日圆(yuán)”的(de)意思(sī)：无尽黄(huáng)河(hé)上落日浑圆的。

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大漠孤(gū)烟直长河落日圆是什么意思，长(zhǎng)河落(luò)日圆啥意思(sī)

　　1、“长(zhǎng)河落日圆”的意思：无尽黄河上落日浑圆。

　　2、“长(zhǎng)河落日圆”出自唐代王维的诗《使(shǐ)至塞上(shàng)》，全诗如(rú)下：单车欲问(wèn)边，属国过居延。

　　征蓬(péng)出汉塞，归雁入(rù)胡天。

　　大漠(mò)孤烟(yān)直，长河落日圆。

　　萧(xiāo)关逢候吏，都(dōu)护在燕然(rán)。

　　3、该诗大(dà)意：乘(chéng)单车想(xiǎng)去慰问边关，路经的(de)属(shǔ)国(guó)已过居延(yán)。

　　千里飞蓬也(yě)飘出汉塞，北归大雁正翱翔(xiáng)云天。

　　浩瀚沙漠(mò)中孤烟直上(shàng)，无尽黄河上落日浑圆。

　　到萧关(guān)遇到侦候骑士，告诉我都护(hù)已在燕然。

　　4、王维（701年－761年，一说(shuō)699年—761年），河(hé)东蒲州（今(jīn)山(shān)西运城）人，祖籍山西祁县，唐朝著名诗人、画家，字摩诘，号(hào)摩诘居士，世称“王右丞”，因笃信佛教，有“诗佛”之(zhī)称。

　　今存诗400余首秋以为期句式特点，秋以为期句式判断，重(zhòng)要诗作有《相思(sī)》、《山(shān)居秋暝》等。

　　受禅宗影响很大，精通佛学，精通(tōng)诗(shī)、书、画(huà)、音(yīn)乐等，与孟浩然合称“王孟”。

　　苏(sū)轼评价(jià)其：“味摩诘之诗，诗中有(yǒu)画；

　　观摩诘之(zhī)画，画中有诗。

大漠孤烟直(zhí),长河(hé)落(luò)日(rì)圆是什么(me)意思？

　　“大(dà)漠(mò)孤烟直(zhí)，长河(hé)落(luò)日圆(yuán)”的意思——浩瀚(hàn)的沙(shā)漠中孤烟直上(shàng)云天，无尽的黄河上落日浑(hún)圆。

　　这是千古流传的名句(jù)，描述了塞外孤寂、死静、萧(xiāo)条的画(huà)面(miàn)，给(gěi)人凄凉的感觉。

　　【“大(dà)漠孤烟直，长河落日圆”解(jiě)析】

　　解析一：

　　那茫茫无边的(de)沙漠(mò)，只有用一(yī)个“大”字才能状其(qí)景观(guān)；在(zài)这纯然(rán)一色、荒凉无边的背景(jǐng)之上，那(nà)远处独起的一股炊烟，既(jì)显得孤单，又格外醒目，也只有“孤烟”二字方能状其神韵。

　　“孤烟”之(zhī)后随(suí)一“直”字，使景物一(yī)下子变得挺拔(bá)坚韧，刚直有力。

　　“长河落(luò)日圆”，苍茫的沙漠，没有山，没有树(shù)，只有黄河横贯(guàn)其间(jiān)。

　　视野所及，大(dà)漠无边无际，黄河杳无尽头，“长”字便自然涌(yǒng)上作者心头。

　　而(ér)“长河”之(zhī)上(shàng)，是那一轮(lún)圆圆的落日，这里的“圆”字与(yǔ)前(qián)面的(de)“直”字，都用得逼(bī)真传神(shén)，难以言其妙处。

　　真像《红楼梦》里香菱所说(shuō)：“这‘直(zhí)’字似无理，‘圆(yuán)’字似(shì)太俗。

　　合上(shàng)书一想，倒像是(shì)见了这景的。

　　若说再(zài)找两个字(zì)换这两个，竟再找不出两个字(zì)来。

　　”

　　解(jiě)析二：

　　“大漠孤烟(yān)直(zhí)，长河落(luò)日(rì)圆”这不是描写河流的句子，它其实是(shì)具体描写进入边塞后所看到(dào)的塞外奇特壮丽的风光。

　　画面开阔(kuò)，意境雄(xióng)浑(hún)。

　　边(biān)疆沙漠，浩瀚无边，所(suǒ)以用了“大漠“的“大(dà)”字(zì)。

　　边(biān)塞(sāi)荒凉(liáng)，没有什么奇观(guān)异(yì)景，烽火台燃起(qǐ)的(de)那一股浓烟就显得(dé)格(gé)外醒目(mù)，因此称(chēng)作“孤烟”。

　　一个“孤”字写出了(le)景(jǐng)物的单调，紧接一(yī)个“直”字，却又(yòu)表现了它(tā)的劲拔(bá)、坚(jiān)毅之美。

　　沙漠上没有山(shān)峦林木，那(nà)横(héng)贯其间的黄河，就非用一肆(sì)纳慧个“长”字不能表达诗(shī)人(rén)的感觉。

　　落日，本(běn)来容易(yì)给人以感伤(shāng)的(de)印(yìn)象，这里用一“圆”字，却给人以亲切温(wēn)暖而又苍茫的感觉。

　　一个“圆”字，一个“直”字，不仅准确地描绘了沙(shā)漠的(de)景象(xiàng)，而且表现了作者的深切的感受。

　　诗人把自(zì)己(jǐ)的(de)孤寂情绪巧妙地溶化(huà)在广阔的自然景象(xiàng)的(de)描绘中。

　　【作品出(chū)处】

　　“大漠孤烟直，长河落日(rì)圆”出(chū)自《使(shǐ)至(zhì)塞上》，是唐代诗人王维奉命赴边疆慰问(wèn)将士途中(zhōng)所作的一首纪行诗，记述出使塞上的旅(lǚ)程以(yǐ)及旅程中所见的塞外风光。

　　【作品原文】

　　使(shǐ)至塞上

　　单车欲问边，属国过居延。

　　征蓬出汉塞(sāi)，归雁(yàn)入胡(hú)天。

　　大(dà)漠孤(gū)烟直(zhí)，长河(hé)落日圆。

　　萧关(guān)逢候骑，都(dōu)护(hù)在燕然(rán)。

　　【词(cí)句注释】

　　⑴使(shǐ)至(zhì)塞上：奉命(mìng)出使边(biān)塞。

　　使(shǐ)：出使。

　　⑵单车：一辆车，车辆(liàng)少，这里形容轻(qīng)车简从。

　　问边：到边塞去看望，指慰问守卫边疆的官(guān)兵。

　　⑶属国：有几种解释：一指少数民(mín)族附(fù)属(shǔ)于汉族(zú)朝廷(tíng)而(ér)存其国号(hào)者(zhě)。

　　汉、唐两朝均有一些属国(guó)。

　　二指官名，秦(qín)汉时(shí)有一种(zhǒng)官职(zhí)名为典属国，苏武归汉后(hòu)即授典属国(guó)官职裂答(dá)。

　　属(shǔ)国，即典属(shǔ)国(guó)的简称，汉代称(chēng)负责(zé)外交事物的官员为典属国，唐人(rén)有(yǒu)时以“属(shǔ)国”代称出使边陲的使臣，这里诗(shī)人用(yòng)来指自己使者(zhě)的(de)身份。

　　居延：地(dì)名，汉代称居(jū)延(yán)泽(zé)，唐代称居延海，在今内蒙古额济纳(nà)旗(qí)北境。

　　又西汉张掖郡(jùn)有(yǒu)居延县（参见《汉书·地(dì)理志》），故城在今(jīn)额济纳(nà)旗东(dōng)南。

　　又东汉凉(liáng)州刺(cì)史部(bù)有张掖居(jū)延属国(guó)，辖(xiá)境在(zài)居延泽(zé)一带(dài)。

　　此句(jù)一般注本均言(yán)王(wáng)维(wéi)路过居延。

　　然而王维(wéi)此(cǐ)次出使，实际(jì)上(shàng)无(wú)需经过居延。

　　因而林庚(gēng)、冯沅君主编的《中(zhōng)国历代诗(shī)歌(gē)选》认为此句是写(xiě)唐王朝“边(biān)塞的辽阔，附属国(guó)直到(dào)居(jū)延以外”。

　　⑷征蓬：随风远飞的枯蓬，此处茄键为诗(shī)人自(zì)喻(yù)。

　　⑸归雁：雁(yàn)是候鸟，春天北飞，秋天南(nán)行(xíng)，这里是(shì)指(zhǐ)大(dà)雁北飞。

　　胡天(tiān)：胡人的领(lǐng)地(dì)。

　　这里是指唐军占领(lǐng)的(de)北方。

　　⑹大(dà)漠(mò)：大沙漠，此处大约是指凉州之北的沙漠。

　　孤烟：赵殿成注(zhù)有(yǒu)二解：一云古代边防(fáng)报警(jǐng)时燃(rán)狼粪，“其(qí)烟直而聚，虽风吹(chuī)之(zhī)不散”。

　　二云塞外多旋风(fēng)，“袅烟沙而直上”。

　　据后人有到甘肃(sù)、新疆实地考(kǎo)察者证实，确有旋(xuán)风如“孤烟直(zhí)上”。

　　又：孤烟也可(kě)能是唐代边防使用(yòng)的平安火。

　　《通典》卷二一八(bā)云：“及暮，平安火不至(zhì)。

　　”胡三省注：“《六典(diǎn)》：唐(táng)镇戍烽(fēng)候所至(zhì)，大率相(xiāng)去三十里，每(měi)日(rì)初夜，放(fàng)烟一炬，谓之(zhī)平安火。

　　”

　　⑺长河：即(jí)黄河；一(yī)说指流经(jīng)凉州（今甘肃(sù)武威）以北沙漠的一条(tiáo)内陆(lù)河(hé)，这条河在唐代叫马(mǎ)成(chéng)河，疑即今(jīn)石羊(yáng)河。

　　⑻萧(xiāo)关：古关名，又名陇山关，故址在(zài)今宁夏固原东南。

　　候骑：负(fù)责侦察、通(tōng)讯的骑兵(bīng)。

　　王维出使河西(xī)并(bìng)不经过萧关，此(cǐ)处大(dà)概是用(yòng)何(hé)逊诗“候(hòu)骑出萧关，追兵赴马邑(yì)”之意(yì)，非实(shí)写(xiě)。

　　候骑：一作“候吏(lì)”。

　　⑼都护：唐朝在西北边疆置安西、安北(běi)等(děng)六大都护府，其长(zhǎng)官称都护，每府派大都护一人，副都(dōu)护二人，负责(zé)辖区一切事务。

　　这(zhè)里指前(qián)敌(dí)统帅。

　　燕然(rán)：古山名，即今蒙古国杭(háng)爱山。

　　这里代指前线(xiàn)。

　　《后(hòu)汉(hàn)书·窦宪传》：宪率军(jūn)大破单于军，“遂登燕然(rán)山(shān)，去(qù)塞三(sān)千余里(lǐ)，刻石(shí)勒功(gōng)，纪汉威德，令班固作铭。

　　”此两句意(yì)谓在途中(zhōng)遇到候骑，得知主(zhǔ)帅破(pò)敌后尚(shàng)在前(qián)线(xiàn)未(wèi)归。

　　【作品白话译文】

　　乘单车想去慰问边关(guān)，路经的属国已过(guò)居延。

　　千里飞蓬也飘出(chū)汉塞，北归大雁正翱翔云天。

　　浩瀚沙漠中孤烟直上，无尽(jǐn)黄(huáng)河上落日浑圆。

　　到萧关(guān)遇(yù)到侦(zhēn)候骑(qí)士，告诉我都护(hù)已在燕然。

　　【创作(zuò)背景】

　　唐玄宗开元二十(shí)四年（736年）吐(tǔ)蕃(fān)发兵攻打(dǎ)唐属(shǔ)国小(xiǎo)勃律（在今克什(shén)米尔北）。

　　开(kāi)元(yuán)二十五年（737年）春，河西节度副大使崔希(xī)逸在青涤西大破吐(tǔ)蕃(fān)军。

　　唐玄宗命王(wáng)维以监察御史的身份奉使凉州，出(chū)塞宣慰，察访军(jūn)情，并任河西(xī)节度(dù)使判官，实际(jì)上(shàng)是将王维排挤出朝(cháo)廷。

　　这首诗即作于此次出塞途中。

　　【作品(pǐn)赏析】

　　《使至(zhì)塞上(shàng)》载(zài)于《全唐(táng)诗》卷一百二十六(liù)。

　　此诗(shī)描(miáo)绘了(le)出使边塞的(de)艰苦情况(kuàng)，抒发了作者漂泊(pō)天涯的悲壮情怀和孤寂之(zhī)情(qíng)。

　　首联两句交待此(cǐ)行目的和到(dào)达地点，诗(shī)缘何而作；颔联(lián)两(liǎng)句包含多(duō)重意蕴，借(jiè)蓬草(cǎo)自(zì)况，写飘零之感(gǎn)；颈联两句描绘了边陲大漠中(zhōng)壮阔雄奇的景象，境界(jiè)阔大，气(qì)象雄(xióng)浑；尾联两句(jù)虚(xū)写战争已(yǐ)取得胜(shèng)利，流(liú)露出对都护(hù)的赞(zàn)叹。

　　此诗既反(fǎn)映了边塞生活，同时(shí)也(yě)表(biǎo)达了诗(shī)人由于(yú)被排挤而产生的孤独、寂寞、悲伤之情以及在大(dà)漠的雄浑景(jǐng秋以为期句式特点，秋以为期句式判断)色中情感得到熏陶、净化(huà)、升华后(hòu)产生的(de)慷慨悲壮之(zhī)情，显(xiǎn)露出一种豁(huō)达情怀。

　　“单(dān)车(chē)欲问边(biān)”，轻(qīng)车(chē)前往，所(suǒ)往之处是(shì)：“属国过居延(yán)。

　　”居延在今甘肃张(zhāng)掖县西(xī)北(běi)，远在西北(běi)边塞。

　　“征(zhēng)蓬出(chū)汉塞，归雁(yàn)入(rù)胡(hú)天。

　　”诗人以“蓬”“雁(yàn)”自比，说自(zì)己像随(suí)风(fēng)而(ér)去的蓬(péng)草一样出临(lín)“汉塞”，像振翮北飞的“归雁”一样进(jìn)入(rù)“胡天”。

　　古(gǔ)诗中多(duō)用飞(fēi)蓬比喻漂流在外(wài)的游子(zi)，这里却是比喻(yù)一个负(fù)有朝廷使命(mìng)的大臣，正是暗写诗(shī)人内心的激愤和抑郁。

　　与(yǔ)首句的(de)“单车”相(xiāng)呼(hū)应。

　　万里行程(chéng)只用(yòng)了(le)十(shí)个(gè)字轻(qīng)轻带过。

　　然后抓住沙漠中的(de)典型景物进行刻画：“大(dà)漠(mò)孤烟直，长(zhǎng)河落(luò)日圆。

　　”

　　最(zuì)后两句写到(dào)达(dá)边塞：“萧关逢候骑，都护在燕然。

　　”到了边塞(sāi)，却没有遇到将官，侦察兵告诉使臣：首将正(zhèng)在燕然前(qián)线(xiàn)。

　　诗人把笔墨重(zhòng)点用在了他最(zuì)擅胜场的(de)方(fāng)面——写景。

　　作者出使，恰在春天。

　　途中见(jiàn)数(shù)行归雁北(běi)翔，诗人即景设喻，用归雁自(zì)比，既(jì)叙事(shì)，又写(xiě)景，一笔两到(dào)，贴切自然(rán)。

　　尤其(qí)是“大漠孤烟直，长(zhǎng)河落日圆”一(yī)联，写(xiě)进入边塞(sāi)后所看到的塞外(wài)奇(qí)特壮丽(lì)的风光，画面开阔，意境雄浑(hún)，近人王国维(wéi)称之(zhī)为“千古壮(zhuàng)观”的名句。

　　边疆沙漠，浩瀚无边，所以(yǐ)用了“大漠“的“大”字。

　　边塞荒凉，没有什么奇观异景，烽火台燃起的那一股浓烟就显得格外(wài)醒(xǐng)目，因(yīn)此(cǐ)称作“孤烟”。

　　一个“孤”字写(xiě)出了景物的单调，紧接(jiē)一(yī)个“直”字，却又(yòu)表现了它的(de)劲拔、坚毅之美(měi)。

　　沙(shā)漠上没有山峦林木(mù)，那横贯其间的黄河(hé)，就非用一(yī)个(gè)“长”字不能表达诗人的感(gǎn)觉。

　　落日，本来容易(yì)给人以感伤(shāng)的印(yìn)象，这(zhè)里用一“圆”字(zì)，却给人以亲切(qiè)温暖而又苍茫的(de)感觉。

　　一个“圆”字，一个(gè)“直”字，不仅准确地描绘了(le)沙漠的景(jǐng)象，而且表(biǎo)现了作者(zhě)的(de)深切的感受(shòu)。

　　诗人(rén)把(bǎ)自己的孤寂情(qíng)绪(xù)巧妙地溶化在广(guǎng)阔的自然(rán)景象(xiàng)的描(miáo)绘中。

　　【名家(jiā)点评】

　　屈复(fù)《唐诗成(chéng)法》评此诗：“前四(sì)写其芜远，故有“过”字、‘出’‘入’字。

　　五六写其无人，故用‘孤(gū)烟’‘落日’、‘直’字、‘圆’字，又加一(yī)倍惊(jīng)恐(kǒng)，方转(zhuǎn)出七八，乃为有力。

　　”

　　徐增《而庵说唐诗》评此诗(shī)：“‘大漠’‘长河’一(yī)联，独绝千古。

　　”

　　王士祯《唐贤三昧集笺(jiān)江》评此诗：“‘直’‘圆’二字极锤(chuí)炼，亦极(jí)自然。

　　后人全讲炼字之(zhī)法(fǎ)，非也；不讲(jiǎng)炼字之法，亦(yì)非也(yě)。

　　”

　　曹雪芹《红楼梦》中借书中人物香菱之口评价此诗：“‘大漠(mò)孤烟直(zhí)，长河落日(rì)圆(yuán)。

　　’想来(lái)烟如(rú)何直？日(rì)自然是圆的。

　　这(zhè)‘直’字似无理，‘圆(yuán)’字似(shì)太(tài)俗(sú)。

　　要说再找两个字换这两个(gè)，竟再找不出两个字来。

　　”“诗(shī)的好处(chù)，有(yǒu)口里说不出来的(de)意思，想去却是逼真(zhēn)的；又似乎(hū)无理的，想去竟(jìng)是有(yǒu)理有(yǒu)情的(de)。

　　”

　　赵殿成在《王右丞集(jí)笺注》中评此诗颈(jǐng)联两句(jù)说(shuō)：“亲(qīn)见其(qí)景(jǐng)者，始知‘直’字之佳。

　　”

　　王国维(wéi)在(zài)《人间词话(huà)》中高度评价此诗颈联两句：“‘明月照积雪’‘大江(jiāng)流日夜(yè)’‘中天悬明月(yuè)’‘黄河落(luò)日圆(yuán)’，此种境界(jiè)，可谓(wèi)千古壮(zhuàng)观。

　　求之于词，唯纳兰容(róng)若塞上之作，如(rú)《长相思》之(zhī)‘夜深千帐(zhàng)灯’，《如梦令(lìng)》之‘万帐穹庐人醉，形影摇摇欲坠(zhuì)’差近之。

　　”

　　【作者(zhě)简介】

　　王维，唐代诗(shī)人，字摩诘。

　　原籍祁（今属山西），其父(fù)迁居蒲州（治今山西(xī)永(yǒng)济(jì)西），遂为(wèi)河东(dōng)人(rén)。

　　开元（唐玄宗年号(hào)，713—741年）进士。

　　累官(guān)至给(gěi)事中。

　　安(ān)禄山叛(pàn)军(jūn)陷长安时曾(céng)受职(zhí)，乱(luàn)平(píng)后，降为太(tài)子中允。

　　后官(guān)至尚书右(yòu)丞，故亦称(chēng)王右(yòu)丞。

　　晚年居(jū)蓝(lán)田(tián)辋(wǎng)川(chuān)，过(guò)着亦官亦隐的(de)优游生活。

　　诗与孟浩然齐名，并称“王孟”。

　　前期写过一些(xiē)以(yǐ)边塞题(tí)材的诗篇(piān)，但其作品最主要的则(zé)为山水诗，通过田园(yuán)山水的描绘，宣扬隐士(shì)生活(huó)和佛教禅(chán)理(lǐ)；体物精细(xì)，状写传神，有(yǒu)独特成就。

　　兼(jiān)通音(yīn)乐，工书画。

　　有《王右丞集》。

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