社会发(fā)展(zhǎn)至今什么都是(shì)提倡科(kē)学。即便是一些用科学也解释不了的问题。最(zuì)终也会以造谣等说法(fǎ)来进(jìn)行掩盖。这就是如今的社会。但是从中国(guó)古代(dài)的历史发展至今。所谓的鬼神论一(yī)直都没有停止过。只不过(guò)都(dōu)是(shì)私底下的一种讨论。但真(zhēn)的有人敢说这些就是真的不(bù)存(cún)嘉峪关诗句最出名的句子，嘉峪关诗句名句赞美在的吗(ma)？还有中(zhōng)国(guó)人喜欢(huān)说的龙的传人。龙也被誉为很神秘神圣(shèng)的一(yī)种圣(shèng)物(wù)。民间(jiān)对于(yú)龙的传(chuán)说(shuō)有(yǒu)很多。也有不少人(rén)对于世界上(shàng)真的有(yǒu)龙存在而(ér)深信不疑。但是国家为什么不承认有龙呢，人类永远无(wú)法(fǎ)突破自我矛(máo)盾。

无论是在(zài)史书(shū)上记(jì)载。又(yòu)或者是在古(gǔ)人的(de)文章和诗句中有不少(shǎo)对龙的描述(shù)。而且日本的博物馆还存有龙的标本。但(dàn)是(shì)国(guó)家(jiā)为什么从来(lái)都(dōu)不承(chéng)认有龙呢。这其实是很多人都好奇(qí)的问题。很(hěn)多网友也发表了自己的(de)想(xiǎng)法和(hé)看(kàn)法。其实归结到底就(jiù)两(liǎng)个(gè)字“矛盾”。

国家为什么不承认有(yǒu)龙

国(guó)家希望自己的民众是(shì)聪明的。但是过(guò)于聪明又会难以(yǐ)管(guǎn)理。所以你要(yào)聪明到恰(qià)到好处(chù)。其实(shí)从古至(zhì)今(jīn)发生过(guò)太多怪气的事情，比如(rú)说罗布泊青海(hǎi)湖天(tiān)池等(děng)等(děng)一些地方发生的怪异现象。在专(zhuān)业人(rén)士进行研(yán)究之后并没有什么确(què)切的答案。大概是为了稳住(zhù)民心，所以他们往往会用(yòng)各种科学的解释来搪塞(sāi)大众(zhòng)。而事实真(zhēn)的是像(xiàng)他们说的那样(yàng)吗？估(gū)计(jì)他们自己(jǐ)对自己的说法也是模(mó)棱两可吧！

其(qí)实说白(bái)了科学的尽(jǐn)头(tóu)就是(shì)鬼神。但是人们又总(zǒng)是拿着科学(xué)的幌(huǎng)子来说从来(lái)没(méi)有(yǒu)鬼神之(zhī)说。即便是现实中有(yǒu)东西(xī)可以印证。但依(yī)然是(shì)会被官方以各(gè)种(zhǒng)方式(shì)来做(zuò)了合理的(de)解释。中国人一直说(shuō)自己是龙的传(chuán)人(rén)。现实中也有出现过(guò)龙的(de)记载。无论是(shì)年代(dài)有多久远，或者说龙是生活(huó)在(zài)公元前。又或者说龙一直是存在的(de)。

但始终国家(jiā)是不承认(rèn)有龙的(de)。可能这就跟佛教一样，明明国家(jiā)倡(chàng)导不(bù)要迷信要相信(xìn)科学。但是却不(bù)阻(zǔ)止国家佛(fú)教的发展。反而用信仰自(zì)由(yóu)来解释。这就是现(xiàn)实(shí)和内心(xīn)的(de)一种矛盾竞争。如果从国家层面承认一(yī)些东西，那还有人会努力的发展科(kē)学吗。那(nà)国家还要进(jìn)步和发展吗？

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