九方皋相马(mǎ)原文及译文(wén)及寓意，九(jiǔ)方(fāng)皋相马原文译(yì)文启示是九方(fāng)皋(gāo)相马(mǎ)出自(zì)《列(liè)子·说符(fú)》，指在(zài)对待人、事(shì)、物的时候，要抓(zhuā)住(zhù)本(běn)质特征，不能为表面现象(xiàng)所迷惑(huò)，要能透过(guò)现象(xiàng)看到本质的(de)。

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九方皋(gāo)相马原文及(jí)译文及寓意，九方皋相马(mǎ)原文译文启示(shì)

　　秦穆公谓伯乐曰(yuē)：“子之年长矣，子姓有可使求马者乎？”

　　伯乐(lè)对(duì)曰：“良马可形容筋骨相也。

　　天下之(zhī)马(mǎ)者(zhě)，若(ruò)灭若没，若(ruò)亡若失。

　　若(ruò)此者绝尘弥辙，臣(chén)之(zhī)子，皆(jiē)下才也，可告以良马，不(bù)可告以天下(xià)之马也。

　　臣(chén)有所与共担(dān)纆薪菜者，曰九(jiǔ)方皋，此其(qí)于马非臣之下也。

　　请见之(zhī)。

　　”

　　穆公见之(zhī)，使行求(qiú)马。

　　三月而反(fǎn)报曰：“已得之(zhī)矣，在沙丘。

　　”穆公曰：“何(hé)马(mǎ)也？”对(duì)曰(yuē)：“牝而(ér)黄。

　　”使人(rén)往取之，牡(mǔ)而(ér)骊。

　　穆公不说。

　　召(zhào)伯乐(lè)而(ér)谓之曰(yuē)：“败矣！子所使(shǐ)求马者，色物、牝(pìn)牡尚(shàng)弗能知(zhī)，又何马(mǎ)之能知也？”

　　伯乐喟然太息(xī)曰：“一至于此乎(hū)！是乃其所以千万臣(chén)而无(wú)数者也。

　　若皋之所(suǒ)观(guān)，天机(jī)也。

　　得其精而忘其粗(cū)，在其内而忘其外。

　　见其(qí)所见，不见其所(suǒ)不见；

　　视其(qí)所(suǒ)视，而遗其(qí)所不视。

　　若皋(gāo)之相(xiāng)者，乃有贵乎马者(zhě)也。

　　”

　　马至，果天下之马也。

　　秦(qín)穆公(gōng)对(duì)伯乐说：“您(nín)的年纪大了，您的子侄中间有没有(yǒu)可以派去寻找好马的呢?”

　　伯乐回答说：“一般的(de)良马是可以从外(wài)形(xíng)容貌筋骨(gǔ)上观察出(chū)来的(de)。

　　天下(xià)难得的好(hǎo)马(mǎ)，是恍恍惚惚，好像有又好(hǎo)像没(méi)有(yǒu)的。

　　这样(yàng)的(de)马(mǎ)跑起来像(xiàng)飞(fēi)一样地快(kuài)，而且尘土不扬，不留足迹。

　　我的子侄们都是些才(cái)智低下的人，可以告(gào)诉他们识别一般的良马的方(fāng)法，不能告诉他们识别(bié)天下难得的好马(mǎ)的方法。

　　有(yǒu)个曾经和(hé)我一起担柴(chái)挑菜(cài)的叫九(jiǔ)方皋(gāo)的人，他观(guān)察识别(bié)天下难得的(de)好马的(de)本(běn)领绝不(bù)在(zài)我以下，请您接(jiē)见他。

　　”

　　秦穆公接见了九(jiǔ)方皋，派(pài)他(tā)去寻找好(hǎo)马。

　　过了三(sān)个月，九(jiǔ)方皋回来报告说：“我(wǒ)已经在沙丘找(zhǎo)到(dào)好(hǎo)马了。

　　”秦穆公问道：“是匹什么样的马呢?”九方皋回答说(shuō)：“是匹(pǐ)黄色(sè)的母(mǔ)马。

　　”秦穆公派人去把那(nà)匹(pǐ)马牵来，一看，却是匹纯黑色的(de)公马。

　　秦(qín)穆(mù)公(gōng)很不高兴，把伯乐找来对他说：“坏了(le)!您(nín)所推荐的那个找(zhǎo)好马的人(rén)，毛色公(gōng)母都不知(zhī)道，他怎么能懂得(dé)什么是好(hǎo)马，什么不是(shì)好马呢(ne)?”

　　伯乐长叹了(le)一(yī)声，说道：“九方皋相马竟然达(dá)到了这样的境界吗(ma)?这正是他胜过我千(qiān)万倍(bèi)乃至无数倍的地方(fāng)！九方皋他(tā)所观(guān)察地(dì)是(shì)马的天赋(fù)的内在素质，深得它的精(jīng)妙，而忘记(jì)了它的粗糙之处；

　　明(míng)悉它(tā)的(de)内部，而忘记了它(tā)的外(wài)表。

　　九方皋只看(kàn)见(jiàn)所需要看见的，看不见(jiàn)他所不需(xū)要(yào)看见的；

　　只观(guān)察他(tā)所需要观(guān)察的，而遗漏了(le)他(tā)所不需(xū)要(yào)观察的。

　　像九方皋这(zhè)样(yàng)的相(xiāng)马，包含着比相马本身价(jià)值更高(gāo)的道理哩!”

　　等(děng)到(dào)把那匹马牵(qiān)回(huí)驯养(yǎng)使(shǐ)用(yòng)，事实证明，它(tā)果然是(shì)一匹天下难得的好马(mǎ)。

九方皋(gāo)相马文言文翻译和(hé)寓意

　　 九方皋相马文言文告诉我们看(kàn)问题要(yào)抓住事(shì)物本质，不能(néng)为表面现弯扒象所迷(mí)惑。

　　下面为大家整理了九方(fāng)皋相马文言文翻(fān)译和寓意，供大家(jiā)参考。

《九(jiǔ)方皋相(xiāng)马》文言文(wén)翻译

　　 秦(qín)穆(mù)公(gōng)召见伯乐说(shuō)：“您的年纪大了！您的家族中有谁能够继承您寻找千(qiān)里(lǐ)马呢？”

　　 伯乐回答道：“对于一(yī)般(bān)的良马(mǎ)，可以从(cóng)其外表上、筋骨上观察得出来。

　　而那天下难得(dé)的千(qiān)里马，好像是若有若无，若隐若现。

　　像这样的马(mǎ)奔跑起来，让人看(kàn)不到飞扬的尘(chén)土，寻(xún)不(bù)着(zhe)它(tā)奔跑的足蹄印儿。

　　我的孩(hái)子们(men)都是才能低(dī)下的人(rén)，对于好马的特征，我可(kě)以告诉他们，对于千里马的(de)特(tè)征，那只能意(yì)会，不可言传，仅凭自己相马的(de)经验(yàn)来(lái)判(pàn)断，他们(men)是无法掌握的。

　　不过，在过去(qù)同我一起挑过(guò)菜、担过柴的人当中，有(yǒu)一(yī)个名叫九方(fāng)皋的人(rén)，他(tā)的相马技术不在我之(zhī)下(xià)，请大王召见(jiàn)他吧(ba)。

　　”

　　 于(yú)是秦穆(mù)公便召(zhào)见了九方(fāng)皋(gāo)，叫(jiào)他(tā)到各地去寻找千里马。

　　 九方(fāng)皋到各处寻找了三(sān)个月后，回(huí)来报告说：“我已经(jīng)在沙丘找(zhǎo)到好马(mǎ)了。

　　”秦穆公问：“那是什么样的马呢？”九(jiǔ)方皋回答：“那是一匹(pǐ)黄色(sè)的母马。

　　”

　　 于是秦穆公派人(rén)去取(qǔ)，却是一匹黑色的公马。

　　这时候秦(qín)穆公很不高兴，就把伯(bó)乐叫来，对他(tā)说(shuō)：“坏(huài)了！您(nín)推荐的人连(lián)马的毛色(sè)与公母都分埋宴昌辨(biàn)不出来，又(yòu)怎(zěn)么能(néng)认识出千里马(mǎ)呢？”

　　 伯乐这(zhè)时(shí)长叹(tàn)一声说道：“九(jiǔ)方皋相马竟然达到了(le)这样的境界2023年石油会暴涨吗，今日油价格表！他真是高出我千(qiān)万倍。

　　像(xiàng)九方皋看到(dào)的(de)是马的天赋和内(nèi)在素质。

　　深得它的精(jīng)妙，而忘记了它(tā)的粗糙之(zhī)处；明悉它的(de)内(nèi)部，而忘记(jì)了(le)它的外表(biǎo)。

　　九方皋只看见(jiàn)所需要看见(jiàn)的，看不(bù)见(jiàn)他所不(bù)需要看见的；只(zhǐ)视(shì)察他所需要视(shì)察(chá)的，而遗漏了他所(suǒ)不需要观察(chá)的。

　　九方皋相马的价值，远远高(gāo)于千里马的(de)价值！”

　　 把马从沙丘取回来后，果然是名不虚传的(de)、天下少(shǎo)有的(de)千里(lǐ)马。

文言文(wén)原文(wén)

　　 秦穆公谓(wèi)伯(bó)乐曰：“子之年长矣，子姓有可(kě)使求马者乎？”

　　 伯乐对曰：“良马可形(xíng)容筋骨相也。

　　天下之马，若灭若没，若亡若失(shī)。

　　若此者绝尘(chén)弭辙。

　　臣之祥(xiáng)敬子，皆下才(cái)也，可告以良马，不可(kě)告以天下之马也。

　　臣有所与共担纆薪菜者(zhě)，有(yǒu)九方皋，此其于马(mǎ)非臣之(zhī)下(xià)也(yě)，请(qǐng)见(jiàn)之。

　　”

　　 穆公见之(zhī)，使行求(qiú)马。

　　三(sān)月而反报曰：“已得之矣，在沙丘。

　　”

　　 穆公曰(yuē)：“何(hé)马(mǎ)也？”对(duì)曰：“牝而黄。

　　”

　　 使人往取之，牡而骊。

　　穆公(gōng)不说，召伯乐而谓之(zhī)曰：“败矣(yǐ)！子所使求马(mǎ)者，色(sè)物、牝牡尚弗(fú)能知(zhī)，又何马之能知也(yě)？”

　　 伯乐喟然太息曰：“一至于此(cǐ)乎！是(shì)乃其所(suǒ)以千(qiān)万臣(chén)而无(wú)数者也。

　　若皋之(zhī)所观，天机也。

　　得其精而忘(wàng)其粗(cū)，在其内而(ér)忘(wàng)其外。

　　见其所见，不见(jiàn)其所不见；视其(qí)所视，而遗其(qí)所不视。

　　若皋之相者，乃(nǎi)有贵乎(hū)马者也。

　　”

　　 马至，果(guǒ)天下之(zhī)马也。

《九方(fāng)皋相马(mǎ)》的寓(yù)意

　　 九方(fāng)皋相(xiāng)马(mǎ)寓指(zhǐ)在(zài)对待人、事、物的时候，要抓住本质特征，不能为(wèi)表面现象所迷(mí)惑(huò)，要(yào)能透过现象看到(dào)本质(zhì)。

　　出自(zì)《列子·说(shuō)符》。

　　 《列子》是中(zhōng)国古代思想文化(huà)史上著名的(de)典籍，属于诸家学(xué)派著作，是(shì)一(yī)部智慧之书(shū)，它能开启人们心智，给(gěi)人以(yǐ)启(qǐ)示(shì)，给人以智慧。

　　 《列子》是列子、列(liè)子(zi)弟子以(yǐ)及列子(zi)后学著作的汇编。

　　全书八篇，一百四十章(zhāng)，由哲理散文、寓(yù)言故事、神话故事、历史故事(shì)组成。

　　而基本上则以寓言形式来表达精(jīng)微的(de)哲理。

　　共(gòng)有神话(huà)、寓言故事一百零二个。

　　如(rú)《黄帝篇》有十九个，《周穆王篇(piān)》有十一个，《说符篇》有(yǒu)三十(shí)个。

　　这些(xiē)神话、寓言故(gù)事和哲理散文，篇篇(piān)闪烁着智(zhì)慧的光(guāng)芒。

　　九方皋相马原文及译文及寓(yù)意，九(jiǔ)方(fāng)皋相马原文译(yì)文启示是(shì)九方皋(gāo)相马出(chū)自《列子·说符(fú)》，指在对待人、事、物的时(shí)候，要(yào)抓住本质特征(zhēng)，不能为表面(miàn)现象所迷惑，要能透过现象看到(dào)本质的。

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九方(fāng)皋相(xiāng)马原文及(jí)译(yì)文及寓意(yì)，九方皋相(xiāng)马原(yuán)文译(yì)文启示

　　秦穆公(gōng)谓(wèi)伯乐曰：“子(zi)之年长矣，子(zi)姓(xìng)有(yǒu)可使求马者乎？”

　　伯乐对曰：“良马可形容筋骨相也。

　　天下之马者，若灭若没，若亡若失。

　　若(ruò)此者绝尘弥辙，臣之子，皆下才也，可告以良马，不可告以天下之(zhī)马也(yě)。

　　臣有所与共担(dān)纆薪菜(cài)者，曰(yuē)九方皋，此(cǐ)其于(yú)马(mǎ)非臣(chén)之下也。

　　请见之。

　　”

　　穆公(gōng)见(jiàn)之，使行求马(mǎ)。

　　三(sān)月而反报曰：“已得之矣，在沙丘。

　　”穆(mù)公曰：“何马(mǎ)也(yě)？”对曰：“牝而黄(huáng)。

　　”使人往取之(zhī)，牡(mǔ)而骊。

　　穆公不说(shuō)。

　　召伯乐而谓(wèi)之曰：“败矣！子(zi)所使求马者，色物(wù)、牝牡尚弗能(néng)知，又何马之能知也？”

　　伯(bó)乐(lè)喟然太息曰(yuē)：“一至于此乎！是乃其所以(yǐ)千(qiān)万臣而无数者也。

　　若皋(gāo)之所(suǒ)观，天机也。

　　得其精而忘(wàng)其(qí)粗，在其(qí)内而(ér)忘其外。

　　见其所见，不见(jiàn)其所不见；

　　视其(qí)所(suǒ)视，而遗其所不视。

　　若皋(gāo)之相者，乃有(yǒu)贵(guì)乎马者也。

　　”

　　马至(zhì)，果天下(xià)之马(mǎ)也(yě)。

　　秦穆(mù)公对伯(bó)乐(lè)说：“您(nín)的年纪(jì)大了，您(nín)2023年石油会暴涨吗，今日油价格表的子侄中间(jiān)有没有(yǒu)可以派去寻找好马(mǎ)的(de)呢?”

　　伯(bó)乐回答说：“一般的良马是可以从外(wài)形容(róng)貌筋骨上观察(chá)出来(lái)的。

　　天(tiān)下难得的好马，是恍恍(huǎng)惚(hū)惚(hū)，好像有又好像没有(yǒu)的。

　　这样的(de)马(mǎ)跑起来像飞(fēi)一样地快，而(ér)且尘土不扬，不留足迹。

　　我的子侄们都是些才智低下的人，可以告诉他们识(shí)别一般的良马的方法，不能(néng)告诉他们识别天下难得(dé)的(de)好马的方法。

　　有(yǒu)个(gè)曾经(jīng)和我一起(qǐ)担柴(chái)挑菜的(de)叫九方皋的人，他(tā)观(guān)察识别天下难得(dé)的好马(mǎ)的本领绝不在我以下，请您接见他。

　　”

　　秦穆公接见(jiàn)了九方皋，派他去寻找好(hǎo)马。

　　过了三个(gè)月，九方皋回来报告(gào)说：“我已经在沙(shā)丘找到(dào)好马(mǎ)了(le)。

　　”秦穆(mù)公问(wèn)道：“是匹什么(me)样的(de)马(mǎ)呢?”九方皋回答说：“是匹黄色的(de)母马。

　　”秦穆公派人去把那匹马牵来(lái)，一看，却是(shì)匹纯黑色的公(gōng)马(mǎ)。

　　秦(qín)穆公很(hěn)不高兴，把伯(bó)乐找来(lái)对他说：“坏了!您(nín)所推荐的那个找(zhǎo)好马的人(rén)，毛色公(gōng)母都不知道，他怎么能懂得什么是好(hǎo)马，什(shén)么(me)不是好马呢?”

　　伯乐长叹了一(yī)声，说(shuō)道：“九方皋相马(mǎ)竟(jìng)然达到了这样的境(jìng)界吗?这(zhè)正是他胜过(guò)我千(qiān)万(wàn)倍乃至无数倍的地方！九方(fāng)皋(gāo)他所观察地是马的(de)天赋的内在素(sù)质，深得(dé)它的精妙，而(ér)忘记了(le)它的粗糙(cāo)之处；

　　明(míng)悉它的内部(bù)，而忘记(jì)了它(tā)的外表。

　　九方皋只看见所需要看见的，看不见他(tā)所不(bù)需要(yào)看(kàn)见的；

　　只观(guān)察他(tā)所需要观察的，而遗漏(lòu)了他所不需要(yào)观察(chá)的(de)。

　　像九方皋这样(yàng)的相马，包含着(zhe)比相马(mǎ)本(běn)身价值更高的(de)道(dào)理(lǐ)哩(lī)!”

　　等到把那匹(pǐ)马牵回(huí)驯养(yǎng)使用，事(shì)实证(zhèng)明，它(tā)果(guǒ)然是一匹天下难得的好马。

九方皋(gāo)相马(mǎ)文言文(wén)翻(fān)译(yì)和寓意

　　 九方皋相马文(wén)言文告诉(sù)我们看问题要抓住事(shì)物本质，不(bù)能为表(biǎo)面现弯(wān)扒(bā)象所迷惑。

　　下面为大家整理了九(jiǔ)方皋相马(mǎ)文言文翻译(yì)和寓意，供大(dà)家参考。

《九方皋相马(mǎ)》文言文翻译

　　 秦穆公召见(jiàn)伯乐说：“您的年纪(jì)大了！您的家族(zú)中有谁(shuí)能够继(jì)承(chéng)您(nín)寻找千(qiān)里马呢(ne)？”

　　 伯乐回答道：“对于一般的良马，可以从其外表(biǎo)上、筋骨上观察得出来。

　　而那天下难得的千里马，好像是若有若无(wú)，若隐若现。

　　像这(zhè)样的(de)马奔跑起来，让(ràng)人看不(bù)到飞(fēi)扬的(de)尘(chén)土，寻不(bù)着它(tā)奔跑(pǎo)的足蹄印儿。

　　我的孩子(zi)们都是(shì)才能(néng)低下的人(rén)，对于好马的特征，我(wǒ)可以(yǐ)告(gào)诉他们，对于(yú)千里马的特(tè)征，那只能(néng)意(yì)会，不(bù)可(kě)言(yán)传，仅(jǐn)凭自己(jǐ)相马的经验(yàn)来判断，他们是(shì)无法掌握的(de)。

　　不过，在(zài)过去同(tóng)我一起(qǐ)挑过(guò)菜、担过柴的人当(dāng)中，有一个名(míng)叫(jiào)九方皋的人，他的相马技(jì)术不在我之下(xià)，请大王召见(jiàn)他吧。

　　”

　　 于是秦穆公便召见了(le)九(jiǔ)方皋，叫他到各地去寻找千里马。

　　 九(jiǔ)方(fāng)皋到(dào)各处(chù)寻找(zhǎo)了(le)三个月(yuè)后(hòu)，回来报告说：“我已经(jīng)在(zài)沙丘找到(dào)好马了。

　　”秦穆(mù)公问：“那是什么样(yàng)的马呢？”九方皋回答：“那是一匹黄色的母马。

　　”

　　 于是秦穆公派人去取，却(què)是一(yī)匹(pǐ)黑(hēi)色的公(gōng)马。

　　这(zhè)时候秦穆公很(hěn)不高兴，就把伯乐叫来，对他说(shuō)：“坏了！您推荐的人连马(mǎ)的毛色与公母(mǔ)都(dōu)分埋(mái)宴昌辨不出来，又怎么能认识(shí)出千里马呢？”

　　 伯(bó)乐这时长(zhǎng)叹一声(shēng)说道：“九(jiǔ)方皋相马竟然(rán)达到(dào)了这样的境界！他真(zhēn)是高出我千万(wàn)倍。

　　像九方皋看到的是马(mǎ)的天(tiān)赋和内(nèi)在素质。

　　深(shēn)得它(tā)的精妙(miào)，而忘记了(le)它的粗糙之(zhī)处(chù)；明悉它的内部(bù)，而忘记了它(tā)的外表。

　　九方皋只(zhǐ)看见所需要看见的，看不见他所不(bù)需要看见(jiàn)的；只视(shì)察他所需要视察的，而(ér)遗漏了他所不需要观察(chá)的。

　　九方皋相马的价值，远远(yuǎn)高于千(qiān)里马的价值！”

　　 把马从沙(shā)丘取(qǔ)回来后，果然(rán)是名不虚传的、天下少有的千里马(mǎ)。

文言文原(yuán)文

　　 秦穆公谓伯乐(lè)曰(yuē)：“子之年长矣(yǐ)，子姓有可使求马者乎？”

　　 伯乐对(duì)曰：“良马(mǎ)可形容筋(jīn)骨相也。

　　天下之马，若灭(miè)若(ruò)没，若亡若失。

　　若此者绝尘弭辙(zhé)。

　　臣之祥敬(jìng)子(zi)，皆下才也，可(kě)告以良(liáng)马，不可告以天下之马也。

　　臣有所与(yǔ)共担纆(mò)薪菜(cài)者，有九方(fāng)皋，此其于马非(fēi)臣之下(xià)也，请见(jiàn)之。

　　”

　　 穆公见(jiàn)之(zhī)，使行求(qiú)马。

　　三月而(ér)反报曰：“已得之矣，在沙丘。

　　”

　　 穆公曰(yuē)：“何(hé)马也？”对曰：“牝而黄。

　　”

　　 使人(rén)往取之，牡而骊。

　　穆公不说，召伯乐(lè)而谓之曰：“败矣！子(zi)所使求马者，色物(wù)、牝(pìn)牡尚弗能知，又何马之能知也？”

　　 伯乐喟然(rán)太(tài)息(xī)曰(yuē)：“一至于此乎！是乃其所以千(qiān)万(wàn)臣而无(wú)数者也。

　　若皋之所观(guān)，天机(jī)也。

　　得其(qí)精(jīng)而忘其粗，在其内而忘其外。

　　见其所见，不见其所不见；视其所视，而(ér)遗(yí)其(qí)所(suǒ)不视。

　　若皋之相者，乃有贵乎马者也。

　　”

　　 马至(zhì)，果天下之马也。

《九方(fāng)皋(gāo)相(xiāng)马》的寓意

　　 九方皋(gāo)相马(mǎ)寓指(zhǐ)在对待人(rén)、事、物的时候，要(yào)抓住(zhù)本(běn)质特征，不(bù)能为表面现象所迷惑，要能透过现象看到(dào)本质(zhì)。

　　出自《列子·说符》。

　　 《列(liè)子(zi)》是中国古代思想文化史(shǐ)上著名的典籍，属于诸家学(xué)派(pài)著作，是(shì)一部智慧之(zhī)书，它(tā)能开启人们心智，给人以(yǐ)启示，给人(rén)以智慧。

　　 《列(liè)子》是列子、列子(zi)弟子(zi)以及列子(zi)后学著作(zuò)的(de)汇编。

　　全书八篇，一百四十章，由哲理散(sàn)文(wén)、寓言故(gù)事、神话故(gù)事、历史(shǐ)故事组成。

　　而基本上(shàng)则以寓言形(xíng)式来表(biǎo)达精微(wēi)的哲理。

　　共有(yǒu)神话、寓言故(gù)事(shì)一百(bǎi)零二个。

　　如《黄(huáng)帝(dì)篇》有十九(jiǔ)个，《周穆王篇》有(yǒu)十一个，《说符篇》有三十(shí)个。

　　这些神话、寓言故(gù)事和哲理散(sàn)文，篇(piān)篇闪烁着智慧的光芒(máng)。

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