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人(rén)生(shēng)在勤,不(bù)索何获的意思是谁说的(de)，人生(shēng)在勤不索(suǒ)何获的意思是什么

　　“人生在勤，不索何(hé)获”的(de)意思是人一(yī)辈子要(yào)勤奋什么是自主招生初升高，什么是自主招生考试努力(lì)，倘不积极地探索(suǒ)研究(jiū)，哪会有收获或成就(jiù)。

　　告(gào)诫(jiè)我(wǒ)们(men)，人生应该努(nǔ)力求索，不然就(jiù)不会有收(shōu)获。

　　表现出(chū)张衡勤奋努力(lì)，积极进取的人生追(zhuī)求。

　　出(chū)自(zì)东汉《后汉书·列传(chuán)·张衡列传》。

　　原文：张衡字平子，南(nán)阳西鄂人也。

　　世为著姓。

　　祖父(fù)堪(kān)，蜀郡(jùn)太(tài)守(shǒu)。

　　衡少善属文，游于三辅(fǔ)，因入京(jīng)师，观太(tài)学，遂通《五经》，贯六艺。

　　虽才(cái)高于世，而无骄(jiāo)尚(shàng)之情。

　　常从(cóng)容淡静，不好(hǎo)交接俗人(rén)。

　　永元中，举孝廉不(bù)行，连辟(pì)公府不就。

　　时天(tiān)下承(chéng)平日(rì)久，自(zì)王(wáng)侯(hóu)以下(xià)，莫不逾侈。

　　衡乃拟(nǐ)班固《两都》，作《二京赋》，因以(yǐ)讽谏。

　　精(jīng)思傅(fù)会，十(shí)年乃成(chéng)。

　　文多，故不载。

　　大将军邓(dèng)骘奇其才，累召不应。

“人生在(zài)勤(qín)，不(bù)索何获”出自哪(nǎ)里(lǐ)?

“人生(shēng)在陆碰勤，不索何获”出自哪里?

　　 出处;“人生在勤，不索(suǒ)何获(huò)？”出自东汉(hàn) 张衡的《应闲(xián)》。

　　名句解码： “人生(shēng)在勤，不索何获？”意思是：人一辈子要勤奋努(nǔ)力，倘(tǎng)不积极地探索研究，哪会(huì)有收获或成就呢？告(gào)诫(jiè)我们，人生(shēng)应该(gāi)努力求索,不然就不会(huì)有收获。

　　表现出张衡勤奋努力，积(jī)极进取的人生追求。

　　   人(rén)一辈(bèi)子要勤(qín)奋(fèn)努力，倘不积极地探索研究，哪会有收获或(huò)成就(jiù)呢？                                                                                                  睁悉蔽                               

　　  出处(chù);“人生(shēng)在勤，不索(suǒ)何获？”出自东汉 张衡的《应闲》。

　　  名句(jù)解码：  

　　  “人生(shēng)在勤，不(bù)索何获？”意思是：人一辈子要勤(qín)奋努力，倘不积

　　 极(jí)地探索(suǒ)研究，哪会有收(shōu)获或(huò)成就呢？告诫(jiè)我(wǒ)们，人生应该(gāi)努力(lì)求索,不然(rán)就不会(huì)有收获。

　　表(biǎo)现(xiàn)出(chū)张衡勤奋努力(lì)，积极进取的人(rén)生追(zhuī)求(qiú)。

　　  《应闲》，意(yì)思是回答诽谤。

　　有的(de)人(rén)劝(quàn)他不要去钻研那些难而无用

　　 的技术，应该(gāi)“卑体屈己，美言以求(qiú)多福”。

　　他说：“君子不患位之不尊，而患德(dé)之不崇；不(bù)耻禄之不伙（huo,多），而耻智之(zhī)不博。

　　”意思是君子不忧虑地位(wèi)不尊荣，忧虑的是德(dé)行不高尚；不(bù)以待遇低为羞耻，羞耻(chǐ)的是学(xué)识不渊博(bó)。

　　表明了他不慕势利(lì)而(ér)追求德智(zhì)的高尚(shàng)情操。

　　《应(yīng)闲》表(biǎo)明他的志(zhì)向和理想政(zhèng)治(zhì)观(guān)。

　　  张衡就(jiù)是勤奋努力(lì)积(jī)极求索的伟大实践者。

　　他少有壮志，刻苦向学(xué)，

　　 态度谦虚，好学深(shēn)思(sī)，藐视名(míng)利，看重科学(xué)；珍惜时光，自强不息 ，把全部身心都献给(gěi)了(le)祖(zǔ)国的科学(xué)事业。

　　张衡创立(lì)了(le)浑天说，他(tā)观测记录了两千五百颗(kē)恒星，创制了世(shì)界上第(dì)一架能比较准确地(dì)表(biǎo)演天(tiān)象的漏水转(zhuǎn)浑天仪，发明了第一架测(cè)试地震的仪器——候风地动仪，还制造(zào)出了指(zhǐ)南车、自动记里鼓车(chē)、飞行数里的木鸟等等。

　　张衡共有科学、哲(zhé)学和文学著作三十二篇，其中天文著作有《灵宪》和《灵(líng)宪图》等。

人生在勤 不索何获

　　 人生最关(guān)键的(de)是(shì)在于勤奋(fèn)，不去探索（劳动）的话，又哪(nǎ)来的收获(huò)呢？

　　 选(xuǎn)你的1

　　 微笑不用本钱，但(dàn)能创(chuàng)造财(cái)富。

　　赞美不用花钱，但能产(chǎn)生(shēng)气力(lì)。

　　分享(xiǎng)不用(yòng)过度，但能倍增快乐。

人生在勤，不索何获。

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　　 “人生在勤(qín)，不索(suǒ)何获(huò)？”意思(sī)是： 人(rén)一辈子要勤奋努力，倘不(bù)积极(jí)地探(tàn)索(suǒ)研(yán)究(jiū)，哪会有(yǒu)收(shōu)获或成就呢(ne)？告诫我们，人生应(yīng)该努力求(qiú)索,不然就不会有收获。

　　 表现出张衡勤奋努力，积极(jí)进取的人(rén)生追求(qiú)。

　　出(chū)处;“人生在勤，不索(suǒ)何获？”出(chū)自(zì)东汉 张衡(héng)的《应闲》。

　　 人生在勤意(yì)思是(shì)人类之所以(yǐ)生存(cún)下来(lái)就在于勤奋。

　　《左传-宣公十二年》:"民(mín)生在勤(qín)，勤则不匮。

　　"

　　 天(tiān)才在(zài)积(jī)累，聪(cōng)明在于勤奋。

　　勤奋是一种积极进取的(de)态(tài)度，是一种奋发想的(de)精(jīng)神，一(yī)个人的(de)成(chéng)长与环境、机遇、天赋(fù)、学识(shí)、等外在因素(sù)紧密相连，但起决定(dìng)作用的是勤(qín)奋(fèn)，缺乏(fá)什么是自主招生初升高，什么是自主招生考试<什么是自主招生初升高，什么是自主招生考试/span>勤(qín)奋精神，哪怕天(tiān)资奇佳的(de)雄鹰也只(zhǐ)能(néng)悉州空振双翅;具备勤奋精神，哪怕是(shì)行动迟(chí)缓的(de)蜗牛也能雄踞塔顶。

　　正所(suǒ)谓(wèi)，勤能补拙是良训，一份辛苦一分才。

　　 “人生在勤，不索何获”张衡少有(yǒu)壮志(zhì)，刻(kè)苦问学(xué)，珍惜时光，自强不(bù)息，全身心(xīn)投入(rù)到祖国科学事业。

　　他创立了浑天说，观测记录了(le)两千(qiān)五百多颗恒星，发明了第一架(jià)测试(shì)地震的仪(yí)器——候风地动仪等，成(chéng)为我国东(dōng)汉时期伟大(dà)的天(tiān)文学(xué)家。

人生在(zài)勤(qín),不索何获 的启示(shì)

　　 人生在(zài)于(yú)勤奋 不去索取 不去(qù)探索怎(zěn)能(néng)有(yǒu)所收获？

人(rén)生(shēng)在勤(qín)，不索何(hé)获的意(yì)思

　　 人生的根本(běn)在于勤劳,不通(tōng)过辛勤的努力来获得(dé)还能通过其他什么途径得到呢?

　　 人一(yī)辈(bèi)子要勤奋努力，倘不积极地探索研究，哪(nǎ)会有收获或成就呢？

　　 △唐玄奘万里(lǐ)取(qǔ)经

　　 唐(táng)太宗贞观三年（公(gōng)元629年(nián)，一(yī)说(shuō)贞(zhēn) 观元年），玄奘从凉州出玉门(mén)关西行，历经艰难抵达天竺(zhú)。

　　初在那烂陀(tuó)寺从戒贤(xián)受学。

　　后又游学天竺各地，并与当地学者论(lùn)辩，名震(zhèn)五竺。

　　经十七年，贞(zhēn)观十九年（公元(yuán)645年）回到长安。

　　 △鉴真东渡志(zhì)不移

　　 在6次(cì)东渡日本中，鉴真等人遇到(dào)许(xǔ)多挫(cuò)折，第(dì)一次(cì)东渡前，将(jiāng)和鉴真同行(xíng)的徒弟跟一个和尚(shàng)开玩笑，结果那个和尚恼羞成怒，诬告鉴真(zhēn)一行造船是与海盗(dào)勾结(jié)。

　　地方官(guān)员闻(wén)讯大惊，派人拘禁(jìn)了所有(yǒu)僧众，首(shǒu)次东渡因此未能成行。

　　其(qí)后接连失败(bài)，第(dì)五次东渡最为悲壮。

　　那(nà)一年鉴(jiàn)真已经60岁了，船队从(cóng)扬州出发(fā)，刚(gāng)过狼(láng)山（今江苏南通(tōng)）附近，就遇到狂风巨浪，在一个小岛避风。

　　一个月后再次起航，走到(dào)舟山群(qún)岛时，又遇大浪。

　　第三次起(qǐ)航时，风浪(làng)更大，向(xiàng)南漂流了14天，靠吃生(shēng)米(mǐ)、饮海水度(dù)日，最(zuì)后(hòu)抵达海(hǎi)南岛(dǎo)南部靠岸(àn)。

　　归途中，鉴真因长(zhǎng)途跋涉，过(guò)度操劳，不(bù)幸身染重病，双目(mù)失明。

　　 △纺织改革家黄(huáng)道婆

　　 黄道婆 又称黄婆，生于南宋末年淳祐年间，约1245年，松江府乌泥泾镇（今上海(hǎi)徐汇区东湾村(cūn)）人。

　　黄道婆出身于贫苦农民家庭，在生活的重压下，十(shí)二三岁就被(bèi)卖(mài)给人家当(dāng)童(tóng)养(yǎng)媳。

　　白天(tiān)她(tā)下(xià)地干活，晚上她(tā)纺织布到深夜，还要遭受公(gōng)婆、丈夫(fū)的非人虐待。

　　沉(chén)重的(de)苦难摧残(cán)着她，也(yě)磨炼(liàn)了她(tā)，有一次，黄道婆被(bèi)公婆、丈夫一(yī)顿毒(dú)打后(hòu)，又(yòu)被关(guān)在柴房(fáng)不准(zhǔn)吃饭(fàn)，也(yě)不准睡(shuì)觉。

　　她再(zài)也(yě)忍受不住这(zhè)种 黄道(dào)婆

　　 非人的折磨(mó)，决心逃出去另寻生路。

　　半夜，她在房顶上掏洞逃(táo)了(le)出来，躲(duǒ)在一条(tiáo)停泊在黄浦江边的海船上。

　　后来就随船到了海南岛的崖(yá)州，即现在的海(hǎi)南崖县。

　　在封建社(shè)会，一个从未出(chū)过远门的年轻妇女(nǚ)只身流落(luò)异乡，人生地疏(shū)，无依无靠，面(miàn)临的困难可想而(ér)知。

　　但(dàn)是(shì)淳(chún)朴热情的黎(lí)族同胞十分同情黄(huáng)道(dào)婆(pó)的不幸遭(zāo)遇，接受了她，让她有(yǒu)了安身之所，并且在(zài)共同的(de)劳动生活(huó)中，还把他们的纺(fǎng)织技术(shù)毫无保(bǎo)留地传(chuán)授(shòu)给(gěi)她(tā)。

　　当时黎(lí)族人民生(shēng)产的黎单、黎(lí)饰、鞍塔闻名(míng)内外，棉纺织(zhī)技术比较先进，黄道婆聪明(míng)勤奋(fèn)，虚心向黎族同胞学习纺(fǎng)织技术，并(bìng)且融合黎(lí)汉(hàn)两族人民的(de)纺织技术的长(zhǎng)处，逐浙(zhè)成为一个出(chū)色(sè)的纺织能手(shǒu)，在当地大(dà)受欢迎，和黎族人民结下(xià)了深厚(hòu)的情谊(yì)。

“人生在勤，不索何获”怎么翻译(yì)？

　　 Human rests on action;

　　 harvest lies in pursuit.

　　 PS:这句(jù)话的汉语意思按我的(de)理解可以说(shuō)成是(shì)：“人生只有积极地去(qù)追求才会有所获得(dé)。

　　”我的译句中(zhōng)pursuit这个词(cí)可能跟harvest不太配，但暂时(shí)找(zhǎo)不着更好(hǎo)的搭(dā)配。

人生(shēng)在勤 不索何(hé)获什么意思

　　 人(rén)生在(zài)勤(qín) 不索(suǒ)何获

　　 不积极的去劳作何(hé)来收获的甜蜜

　　 人生在琴(qín)

　　 奏出(chū)属于自己的篇章

　　 即使(shǐ)不(bù)懂音律

　　 也(yě)要(yào)大胆的(de)抚琴索音

　　 笨拙(zhuō)的一弹(dàn)也必(bì)有所获

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