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君子(zi)性非异也善假(jiǎ)于物也是什么(me)句式出自哪(nǎ)里,君子性(xìng)非异也善(shàn)假于物(wù)也(yě)是(shì)什么句(jù)式?
“假于(yú)物”是介(jiè)宾结构后置,即“于物假”,意思是“向外(wài)物借(jiè)助”。语出《荀子.劝学(xué)》,意思是:“君子(zi)的(de)资质秉性(xìng)跟一(yī)般人没什么不(bù)同,(只是(shì)君子)善于(yú)借助外(wài)物罢了。
”
《劝(quàn)学》赏析
荀(xún)子(zi)的《劝(quàn)学》是历来为人们所(suǒ)传诵的名(míng)篇(piān),其中有(yǒu)些(xiē)警句,已成(chéng)为勉励学习常用的成语。
这(zhè)里节(jié)选三段,在原文中本不(bù)相连,但是意脉一贯,可以独(dú)立成篇。
文章(zhāng)大量运用比喻来投笔从戎的故事简介,投笔从戎的故事主人公是谁(lái)说明道理。
这(zhè)些比喻取之于人们(men)熟悉的事物(wù),又包(bāo)含(hán)丰富的(de)含义,因(yīn)此,道理能说得浅显明白(bái),发人深思。
文(wén)中(zhōng)除(chú)少数(shù)地方直接说明道理(lǐ)外(wài),几(jǐ)乎都是比喻(yù)。
通过比喻阐述道理、证(zhèng)明论点,这是本文(wén)在(zài)写作上的(de)一大特色(sè)。
由(yóu)于创造比喻的技巧很(hěn)高,因此这些比喻精警动人。
君子非生异也,善假于物也出自(zì)于(yú)哪里?
正(zhèng)确(què)的(de)表述是:“君子生非异也,余宴简善(shàn)假(jiǎ)于物也。
”出自(zì)荀(xún)子的(de)《劝学》。
这(zhè)句话意(yì)思是(shì)竖裤:君子(zi)的资质(zhì)秉(bǐng)性(跟一般人相比)没有什么不同,(只是)善于(yú)借助外物罢(b投笔从戎的故事简介,投笔从戎的故事主人公是谁à)了(le)。
其中,“生”通“祥卖性”,指投笔从戎的故事简介,投笔从戎的故事主人公是谁资(zī)质、禀赋。
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了