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杞人忧天(tiān)文言文(wén)翻(fān)译(yì)及原(yuán)文,列子杞人忧天文言(yán)文翻(fān)译

  《杞人忧天》是一则寓言,出自《列子(zi)·天瑞篇》。

  小编整(zhěng)理(lǐ)了杞人(rén)忧天文言文翻(fān)译(yì),来看(kàn)一下(xià)!

杞人忧天文言文原文

  杞国有人忧天地(dì)崩(bēng)坠,身亡(wáng)所寄(jì),废寝食(shí)者(zhě)。

  又有忧彼之(zhī)所忧者,因(yīn)往晓之,曰(yuē):“天,积气(qì)耳,亡处亡气。

  若屈伸呼(hū)吸,终日(rì)在天中(zhōng)行止,奈(nài)何(hé)忧崩坠乎”

  其人曰:“天果积气(qì无时无刻是什么意思 无时无刻不在,无时不刻是什么意思),日月星宿(sù),不(bù)当坠耶(yé)”

  晓之者(zhě)曰:“日月星宿,亦(yì)积气中之有光耀(yào)者(zhě),只(zhǐ)使(shǐ)坠(zhuì),亦不能有所(suǒ)中(zhōng)伤。

  ”

  其(qí)人曰:“奈地坏何”

  晓之者曰:“地,积(jī)块(kuài)耳,充塞四虚(xū),亡(wáng)处亡块(kuài)。

  若躇步跐蹈(dǎo),终(zhōng)日(rì)在(zài)地(dì)上行(xíng)止,奈(nài)何忧(yōu)其(qí)坏”

  其人舍然大喜,晓之者亦舍(shě)然大喜。

杞人忧天翻译

  古代杞国有个人(rén)担心天会塌、地会陷,自己无处存(cún)身,便食不下(xià)咽,寝不安席。

  另外又有个人为这个杞国(guó)人的忧愁而忧(yōu)愁(chóu),就去开导(dǎo)他,说:“天(tiān)不过是(shì)积聚的气体罢了,没(méi)有哪(nǎ)个地(dì)方没有空气的。

  你一举一动,一呼一吸,整天(tiān)都在天空(kōng)里(lǐ)活动,怎么还担心天(tiān)会塌(tā)下来呢?”

  那(nà)人说:“天是气体,那日、月(yuè)、星、辰不就会掉下(xià)来吗?”开(kāi)导(dǎo)他(tā)的人说:“日(rì)、月、星、辰也是空气中发光(guāng)的东西,即使掉(diào)下(xià)来,也不(bù)会伤(shāng)害什么。

  ”

  那(nà)人又(yòu)说:“如果地(dì)陷(xiàn)下去(qù)怎么(me)办?”

  开导他(tā)的人(rén)说:“地不过是(shì)堆积的土块罢(bà)了,填满了四处(chù),没有什么地(dì)方是没有土(tǔ)块的,你行(xíng)走跳跃,整天都在地(dì)上活(huó)动,怎么还(hái)担心地(dì)会陷下(xià)去呢?”无时无刻是什么意思 无时无刻不在,无时不刻是什么意思p>

  (经过这个人一解释)那(nà)个杞国人才放下心来,很高兴;

  开导他的(de)人也放了心,很高(gāo)兴。

杞人忧天(tiān)的(de)故事

  公(gōng)元(yuán)前611年,楚国遇上严重灾(zāi)荒,饿(è)死(sǐ)不少百姓,楚(chǔ)庄王在(zài)韬光养(yǎng)晦“三年(nián)不鸣、不飞”。

  楚之四邻乘其危(wēi)难群起攻(gōng)楚。

  庸国(guó)国君遂(suì)起兵东(dōng)进,并(bìng)率领南蛮附庸各国(guó)的(de)军队会聚到选(xuǎn)(今枝江)大举(jǔ)伐(fá)楚(chǔ),楚(chǔ)国危在旦(dàn)夕。

  楚庄王火速派使者(zhě)联合(hé)巴国(guó)、秦国从(cóng)腹背攻打庸(yōng)国。

  公元前611年,楚与秦、巴三国联军大举破庸,庸(yōng)都方城四面楚歌,遂为三国所灭,楚王实现了“一鸣惊人”的(de)壮志。

  时间来到了唐代。

  陆象先是唐朝一个很有气量的人。

  当时太平公主专权(quán),宰(zǎi)相萧至忠(zhōng)、岑义(yì)等(děng)大臣都投(tóu)靠(kào)她(tā),只有象先洁身自(zì)好,从不去巴结(jié)。

  先天二年,太平公主事发被杀,萧至忠(zhōng)等被诛。

  受这件(jiàn)事(shì)牵连的人很多(duō),象先暗中化解,救了许多人,那些(xiē)人(rén)事(shì)后都不(bù)知(zhī)道(dào)。

  先天三年(nián),象先出(chū)任剑(jiàn)南道按察(chá)使,一个(gè)司(sī)马劝(quàn)象先(xiān)说:“希望明(míng)公采取些杖罚来树立(lì)威名。

  要不(bù)然,恐怕没(méi)人会听我们的。

  ”象先说:“当政的人讲(jiǎng)理就可以了,何必要(yào)讲严刑(xíng)呢这不是宽厚人的所为(wèi)。

  ”

  六年,象先(xiān)出任蒲(pú)州刺史。

  吏民(mín)有罪了,大多开导(dǎo)教育(yù)一番,就放了。

  录(lù)事(shì)对象先说:“明(míng)公您不鞭(biān)打他们,哪里有威风(fēng)!”象先(xiān)说:“人情(qíng)都差不多的,难道他们(men)不明白我(wǒ)的话如果要(yào)用刑,我看应(yīng)该先从你开始(shǐ)。

  ”录事惭愧地退了下(xià)去。

  象先(xiān)常(cháng)常说:“天下本来无事,都是人(rén)自己给自己(jǐ)找麻(má)烦,才将事情越弄越糟(庸人自扰无时无刻是什么意思 无时无刻不在,无时不刻是什么意思)。

  如(rú)果在开始就能清醒这(zhè)一点,事情就简单多了。

  ”

杞人忧天原文及翻译注释

  杞(qǐ)人忧天的翻译及(jí)原文如下:

  译(yì)文:

  杞国有个(gè)人担心天地会(huì)崩塌,自己没有(yǒu)可以(yǐ)生存的地方,于指渗是睡不着吃不下。

  又有个人(rén)为这个杞国人的担心(xīn)而担心,就去劝(quàn)导他,说:“天不过是积聚的气体罢了,没(méi)有哪个地(dì)方是没(méi)有空气的。

  你的举(jǔ)止呼吸,整天都在空气中进行,为什么还担(dān)心天会塌下(xià)来(lái)呢?”

  那人说(shuō):“天果(guǒ)真是积聚的气体,那么太阳、月亮(liàng)、星星(xīng)就不会(huì)掉下来(lái)吗(ma)?”劝(quàn)导他的(de)人说:“太(tài)阳、月(yuè)亮、星星也是空(kōng)气中(zhōng)发光的(de)气(qì)体,即使掉(diào)下(xià)来,也不会(huì)伤害到谁。

  ”

  那人又(yòu)说(shuō):“如果地陷下去了怎么办?”劝导他(tā)的人说:“地不过是堆积的土块(kuài)罢了,它填满(mǎn)了(le)四处,没有哪(nǎ)个地方是没有孝逗(dòu)山土块的(de)。

  你的行(xíng)走,整天都在(zài)地(dì)上(shàng)进行,为什么还担心地会(huì)陷下去呢?”于是那个杞国(guó)人才(cái)放下心来很开(kāi)心,劝导(dǎo)他(tā)的人也放下心来(lái)很开心。

  原文:

  杞国有(yǒu)人忧(yōu)天地(dì)崩坠,身亡所寄,废寝食者。

  又有(yǒu)忧(yōu)彼之所忧者,因往晓之,曰:“天,积气耳,亡处亡气巧中。

  若屈伸呼吸,终(zhōng)日在天中行(xíng)止(zhǐ),奈何忧崩坠乎(hū)?”其(qí)人曰:“天果积(jī)气,日、月、星宿,不当(dāng)坠耶?”

  晓之(zhī)者(zhě)曰:“日、月、星宿,亦积气中之有光(guāng)耀者,只(zhǐ)使坠(zhuì),亦不能有(yǒu)所中伤(shāng)。

  ”其人(rén)曰:“奈地坏(huài)何?”晓之者曰:“地,积块(kuài)耳,充塞四虚(xū),亡(wáng)处亡块。

  若躇步跐蹈(dǎo),终日在地(dì)上行(xíng)止,奈何(hé)忧其坏?”其人舍然大喜(xǐ),晓之者亦舍然大喜(xǐ)。

  详细(xì)介绍:

  《杞人(rén)忧天》是(shì)中国(guó)战国(guó)时期道家经典著作《列子》中记(jì)载(zài)的(de)一则寓(yù)言。

  这则寓言通过杞(qǐ)人(rén)担忧(yōu)天地(dì)崩坠的故事,嘲(cháo)笑了那种整天怀着毫(háo)无必(bì)要(yào)的担心和无穷无尽(jǐn)的忧愁,既(jì)自扰又扰人的(de)庸(yōng)人,告诉(sù)人们(men)不要毫(háo)无根据地忧虑和担心。

  全(quán)文寓意深刻,形象鲜明,言简意赅,逻辑严谨,文气(qì)贯通,一气呵成。

  这则寓言见于(yú)《列子·天(tiān)瑞篇》。

  列子为了在(zài)文章中(zhōng)形象地说明其宇(yǔ)宙观与自(zì)然观,又从(cóng)其宇宙观(guān)与自然观阐明其人生(shēng)观而采用了这(zhè)则(zé)寓言。

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