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起于垒土还(hái)是(shì)起于累(lèi)土的(de)意思，起于累土还是垒土拼音

　　是“起于(yú)累土”。

　　出自《老子》第六十(shí)四(sì)章(zhāng)。

　　原文(wén)节选(xuǎn)：其安易持，其(qí)未(wèi)兆易谋(móu)；

　　其脆易泮(pàn)，其微易散。

　　为之(zhī)于未有(yǒu)，治之于未(wèi)乱。

　　合抱之木，生于毫末；

　　九层(céng)之台，起于累土(tǔ)；

　　千里之(zhī)行，始于足(zú)下。

　　译文：局面安定时容易(yì)保持和维护，事变没有出现迹象(xiàng)时(shí)容易图(tú)谋(móu)；

　　事物脆弱时容(róng)易消解；

　　事物细微时容易散失；

　　做事情要在它尚未发生以前(qián)就(jiù)处理(lǐ)妥当(dāng)；

　　治理国政，要(yào)在祸乱(luàn)没有产生以(yǐ)前就早做准备。

　　合抱(bào)的大(dà)树，生长(zhǎng)于(yú)细小的萌芽(yá)；

　　九层的高台，筑起于(yú)每一堆泥土(tǔ)；

　　千(qiān)里的远(yuǎn)行，是从脚(jiǎo)下(xià)第一步开始走出来的(de)。

　　老子依据(jù)他对(duì)人(rén)生的体验(yàn)和对(duì)万物的洞察，指出“民之(zhī)从事，常于几(jǐ)成而败之。

　　”许多人(rén)不能(néng)持之以恒(héng夺笋啊是什么意思网络用语，夺笋啊是什么意思网络用语怎么说)，总是在(zài)事情快要(yào)成(chéng)功的(de)时候失败了。

　　出现这(zhè)种情况的原因是(shì)什么？老(lǎo)子认为，主要原因在(zài)于将成之时，人们不够谨慎，开始(shǐ)懈(xiè)怠，没有(yǒu)保持事情初始(shǐ)时(shí)的那种热情，缺乏韧性，如果(guǒ)能够做到“慎终如始(shǐ)，则(zé)无败事”。

　　老子认为，一个人(rén)应发挥智能(néng)或夺笋啊是什么意思网络用语，夺笋啊是什么意思网络用语怎么说技(jì)能的(de)最佳状态(tài)，只(zhǐ)有(yǒu)在(zài)心理平静的自然状态下才能做到。

　　总之，在(zài)最后(hòu)关头要像开始(shǐ)的时候那样(yàng)谨慎从事，就不会(huì)出现失败的(de)事情了(le)。

起于垒土(tǔ)还是(shì)起于累土？

　　起于累土。

　　出自(zì)春秋时期老子道(dào)德经·第六十四章。

　　原文：

　　合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累(lèi)土；千里(lǐ)之行，始于(yú)衫数(shù)足下。

　　译文：

　　合抱(bào)的大树(shù)，生(shēng)长于(yú)细小的萌芽；九层的高台，筑(zhù)起(qǐ)于每一堆泥土；千(qiān)里的远行，是从(cóng)脚下(xià)第一步(bù)开(kāi)始走(zǒu)出来的。

　　该则表现了细微(wēi)积累，认真踏(tà)实(shí)的重要性，激励人们踏实付(fù)出，积极行动(dòng)。

　　《道德经》主题思想：

　　“道(dào)法自然”是(shì)《道德经》中汪塌含老子思想(xiǎng)的精华。

　　“道”作为《道德经》中(zhōng)最抽象的概念范畴，是天地万物生成的(de)动(dòng)力源(yuán)。

　　“德”是“道”在伦常领域的发展(zhǎn)与(yǔ)表现(xiàn)。

　　“道”与“法(fǎ)”在(zài)规则、常(cháng)理(lǐ)层(céng)面(miàn)有相通点(diǎn)，但不同于(yú)西方自(zì)然法(fǎ)。

　　“法”应效法自(zì)然之道，在辨证(zhèng)的反(fǎn)向转化之(zhī)中发挥(huī)其作用。

　　哲学上，“道”是天地万物之始之(zhī)母，阴阳对立与统一是万物的本质体现(xiàn)，物(wù夺笋啊是什么意思网络用语，夺笋啊是什么意思网络用语怎么说)极必反是万(wàn)物演化(huà)的规律。

　　伦理上，老子之道主张纯朴、无私、清(qīng)静、谦(qiān)让(ràng)、贵柔、守弱、淡泊等因循自然的德性(xìng)。

　　政治上，老(lǎo)子(zi)主张对内无为而治，不生事扰民，对(duì)外困笑和平共处，反对战(zhàn)争与暴力(lì)。

　　这三(sān)个层面(miàn)构成了《道德(dé)经》的主题，同(tóng)时也使得《道德经》一(yī)书在结构(gòu)上经由“物理至哲学至伦理至政治”的逻辑层层递(dì)进，由(yóu)自然之道进(jìn)入到伦理之(zhī)德(dé)，最终归(guī)宿于对理想政治(zhì)的设想(xiǎng)与治理之道。

　　也就是从自然秩序中找出通向理想社(shè)会秩序(xù)的(de)光明正道。

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