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当(dāng)断不(bù)断必受其乱是什么意思，当断不断(duàn) 必受其(qí)乱下一句

　　“当(dāng)断不断，必受(shòu)其乱”的意思是办事犹豫不决(jué)，反遭受祸害牵(qiān)累。

　　出自司马迁《史(shǐ)记·春申(shēn)君列传》：“语曰：‘当断不断，反受其乱’。

　　春申君失朱英之谓邪？”例句：这种时候，“当断不断，必(bì)受(shòu)其(qí)乱”。

　　断：1、（长条形的东西）分开成(chéng)为两段或几段。

　　《诗经·豳风(fēng)·七月》：“七月食瓜，八月断壶。

　　”2、拦(lán)截；

　　阻截(jié)。

　　曹(cáo)操(cāo)《上言破袁绍》：“从弟(dì)济阴太(tài)守(shǒu)叙与绍书云(yún)：‘便欲(yù)送玺(xǐ)，会曹(cáo)操断道。

　　’”3、隔绝；

　　不再连(lián)贯。

　　《礼记·儒(rú)行》：“过言不再，流(liú)言不极，不断其(qí)威，不习其谋(móu)。

　　”4、斩杀(shā)；

　　宰(zǎi)杀(shā)。

　　《墨子·号(hào)令》：“诸盗守器械、财物及(jí)相(xiāng)盗者(zhě)，直一(yī)钱以上，皆断(duàn)。

　　”5、戒除。

　　《梁书(shū)·文学传下·刘杳》：“天监十七年，自居母忧(yōu)，便(biàn)长断腥膻，持斋蔬食。

　　”6、判定；

　　做出决(jué)定(dìng)。

　　《新唐书·太(tài)宗纪(jì)》：“是岁，天下断死罪(zuì)者二十九人。

　　”7、起。

　　划分时(shí)间的上限。

　　《汉书·艺文志(zhì)》：“故《书》之所起远矣，至(zhì)孔(kǒng)子篹(zhuàn)焉，上断(duàn)于尧(yáo)，下讫于(yú)秦，凡(fán)百篇。

　　”8、治，治理。

　　《文(wén)子·上德》：“是而行之谓(wèi)之(zhī)断(duàn)，非而行之谓之乱。

　　”9、商量决定(dìng)。

　　周贺《留(liú)别南徐故人》：“未断却来约(yuē)，且伸临去情(qíng)。

　　”10、果断；

　　不犹豫的。

　　《史(shǐ)记(jì)·李斯(sī)列传(chuán)》：“断而敢(gǎn)行(xíng)，鬼神避(bì)之。

　　”乱：1、理丝。

　　杨树达《积微居小学述林》：“人以一手持丝，又(yòu)一(yī)手持互以(yǐ)收之，丝(sī)易乱，以互收(shōu)之，则(zé)有条不紊(wěn)，故字训治训理也。

　　”2、治(zhì)理。

　　《论(lùn)语(yǔ)》：“予有乱(luàn)臣十人(rén)。

　　”3、扰乱；

　　打乱(luàn)；

　　使乱。

　　《孟子·告子(zi)下》：“行(xíng)拂乱其(qí)所为。

　　”4、败坏(huài)；

　　破坏。

　　《礼记·礼运(yùn)》：“坏法乱纪。

　　”

“当断则断，不受其乱。当断不断，必受其(qí)难”是什(shén)么意思？

　　“当断则断，不受其乱。

　　当(dāng)断不断，必受其难”的意思(sī)是：应该作决断(duàn)的时候作决断， 然后不会为(wèi)此而遭受祸害。

　　应该作决断(duàn)的时(shí)候笑氏不决断， 一定会为此而遭(zāo)受祸(huò)害。

　　出处(chù)：《史记·春(chūn)申君列传》——西汉(hàn)·司马迁(qiān)