手(shǒu)握日月(yuè)摘星辰,世间无我这般人，李白的诗一剑霜寒十(shí)四州(zhōu)是手(shǒu)握日月摘(zhāi)星辰全诗内容是：危楼高百尺，手可(kě)摘星(xīng)辰(chén)的(de)。

　　关于手握日月(yuè)摘星辰,世间无我这(zhè)般人，李白(bái)的诗一剑霜寒(hán)十四州以及手(shǒu)握日月摘星辰(chén),世间无我(wǒ)这般人，李白(bái)最霸气的十首诗，李白的诗一剑霜(shuāng)寒十四(sì)州，少年(nián)自当扶摇上,揽星衔月逐日光，李白(bái)诗词(cí)将进酒等问(wèn)题，小编将为你(nǐ)整(zhěng)理以下知(zhī)识：

手握日(rì)月(yuè)摘星辰,世(shì)间无我(wǒ)这(zhè)般人(rén)，李白的诗一剑霜(shuāng)寒十四(sì)州(zhōu)

　　危楼高(gāo)百尺，手可摘星辰(chén)。

　　不敢高声(shēng)语，恐惊天上人(rén)。

　　出自唐代李白(bái)《夜宿(sù)山寺》。

　　译文：

　　山上寺(sì)院好似(shì)有百丈之高，站在上边仿佛(fú)都(dōu)能(néng)摘下星辰。

　　不敢高声说话，唯(wéi)恐惊动(dòng)了天上的(de)仙人。

　　注释：

　　1、宿：住，过夜。

　　2、危楼：高(gāo)楼(lóu)，这里指山顶的寺庙。

　　危：高。

　　3、百(bǎi)尺：虚指(zhǐ)，不(bù)是实数，这里形容楼很高。

　　4、星辰(chén)：天(tiān)上的星星统称。

　　5、语：说话。

　　6、恐：唯恐(kǒng)，害怕(pà)。

　　惊：惊(jīng)动。

　　赏(shǎng)析：

　　这是一首纪游(yóu)写景的(de)短诗。

　　诗的内容记录了李(lǐ)白夜游寺(sì)庙(miào)的有趣(qù)经(jīng)历。

　　全诗没有一个生(shēng)僻字，从头到尾用“夸张”的手法，形(xíng)象而又逼(bī)真地写(xiě)出了(le)山寺之奇高，星夜(yè)之奇妙。

　　 “危(wēi)楼高(gāo)百尺，手可摘星(xīng)辰。

　　”这(zhè)两句(jù)是写山寺之高。

　　第一(yī)句正面(miàn)描绘寺楼的峻峭挺拔、高(gāo)耸(sǒng)入云。

　　发端一(yī)个(gè)“ 危 ”字，倍显突兀醒目，与“高”字在同句中的(de)巧妙组合，就确(què)切、生动、形象地将(jiāng)山寺屹立山巅、雄视寰宇(yǔ)的(de)非凡(fán)气(qì)势淋漓尽致地描摹了出(chū)来。

　　次压缩面膜和普通面膜哪个好，牛奶泡压缩面膜可以天天用吗句以(yǐ)极其夸张的(de)技法来烘托山寺之高耸云(yún)霄。

　　字字(zì)将读(dú)者(zhě)的审美视(shì)线引向星汉灿(càn)烂的夜空，非但没有“高(gāo)处(chù)不(bù)胜寒”的感慨，反给人(rén)旷(kuàng)阔感，以星(xīng)夜的美(měi)丽引(yǐn)起人(rén)们对高耸入云的(de)“危(wēi)楼”的(de)向往。

　　 “不敢(gǎn)高声语(yǔ)，恐惊(jīng)天(tiān)上(shàng)人(rén)。

　　”两句(jù)，“不(bù)敢”写出了作者夜(yè)临“危楼”时的心理状态，从(cóng)诗人(rén)“不敢”与深“怕(pà)”的心理中，读者完全可以(yǐ)想象到“山寺”与(yǔ)“天(tiān)上人”的相距之(zhī)近(jìn)，这样，山寺之高也就不(bù)言(yán)自明了。

　　 诗人用夸张的艺术(shù)手法，描绘了(le)山(shān)寺(sì)的高(gāo)耸(sǒng)，给(gěi)人以丰富的(de)联想。

　　山(shān)上的这座楼(lóu)好像有一百尺高，诗人站在楼顶就可以用手摘(zhāi)下(xià)天上的星(xīng)压缩面膜和普通面膜哪个好，牛奶泡压缩面膜可以天天用吗星。

　　在这(zhè)儿都(dōu)不(bù)敢大(dà)声说(shuō)话，唯恐惊动了天(tiān)上的仙人。

　　 此诗(shī)语言(yán)自然朴素，却形象逼真。

　　全诗无(wú)一生(shēng)僻字，却字字惊人，堪称“平字见奇”的绝世佳作。

　　诗人借助大胆(dǎn)想象(xiàng)，渲染山寺之奇高，把山寺(sì)的高耸和夜晚的恐惧写的很逼真，从而将一座几乎不(bù)可(kě)想(xiǎng)象(xiàng)的宏伟建(jiàn)筑展(zhǎn)现在(zài)读者面前，给(gěi)人身临其境的感觉。

　　摘星辰、惊天人，这些仿佛(fú)是童稚的想(xiǎng)法，被诗(shī)人信(xìn)手拈来，用入诗中，让人顿感情趣(qù)盎然，有返璞归真之妙。

　　 李白的诗风豪放雄健，想象极其(qí)丰富(fù)，语言自然婉转，音律(lǜ)富于变化(huà)而又和谐统一(yī)，具(jù)有浓郁的浪漫(màn)主义色彩。

　　此诗(shī)寥(liáo)寥数(shù)笔，就酣(hān)畅(chàng)淋漓(lí)地表现出了人在高处(chù)的(de)愉悦(yuè)、豪放、可爱、率直。

　　创作(zuò)背景(jǐng)：

　　这(zhè)首《夜宿山寺(sì)》，一(yī)般认为(wèi)是李白(bái)的作品，在(zài)湖北省(shěng)黄(huáng)梅县所(suǒ)作，写(xiě)的(de)是黄梅县(xiàn)蔡山峰顶山的江心寺。

　　但还有多篇题目与(yǔ)内(nèi)容均与此诗相(xiāng)近的诗歌传世，如(rú)《题峰顶寺》中“夜宿峰顶寺，举(jǔ)手扪星(xīng)辰。

　　不敢高(gāo)声语，恐惊天上人”（译文：夜间住在峰(fēng)顶寺内，一举手就可以摸到天上的星星。

　　不敢高声说话，唯恐声音太大会惊动天上的神仙）等，其作者署名也相(xiāng)当(dāng)复杂，有李白(bái)、王(wáng)禹偁(chēng)、杨亿、晏殊、孟观等多种说法(fǎ)。

　　作者(zhě)简介：

　　李白（701—762年），字太白(bái)，号(hào)青(qīng)莲居士。

　　是屈(qū)原之(zhī)后最具个性特色、最伟大的浪漫主义诗(shī)人。

　　有“诗仙”之美誉，与杜甫并称(chēng)“李杜”。

　　其诗以(yǐ)抒情为主(zhǔ)，表(biǎo)现出蔑视权贵的傲(ào)岸精神，对人民疾苦表示(shì)同情，又善于描(miáo)绘(huì)自然景色，表达(dá)对祖国山河的热(rè)爱。

　　诗(shī)风雄奇豪放，想像丰(fēng)富，语言(yán)流转(zhuǎn)自然(rán)，音律和谐多变，善于从民间文艺和神话传说中吸取营养和素材，构成其(qí)特有(yǒu)的瑰玮绚(xuàn)烂的色彩，达到盛唐(táng)诗歌(gē)艺术的巅峰。

　　存世诗文千(qiān)余篇(piān)，有(yǒu)《李(lǐ)太白(bái)集》三十卷。

手握(wò)日月摘星辰全诗？

　　该句出自(zì)家(jiā)三(sān)少的作品《神印王座》伊莱(lái)唯乱闹克斯说出的诗句，全诗如(rú)下：

　　手握日月摘星辰 , 世(shì)间(jiān)无我这般(bān)人。

　　脚(jiǎo)踏阴阳定乾坤 , 荒古至(zhì)今我为尊。

　　译文：

　　双手(shǒu)的力量可以握住太阳月亮(liàng)和星(xīng)星，人世间再也没有第(dì)二个似我这样(yàng)的人(rén)。

　　双脚一边踏(tà)阴一边踏(tà)阳(yáng)可(kě)以扭定乾坤，从荒(huāng)古到如(rú)今只有我足够称尊称(chēng)王(wáng)。

　　扩展资料：

　　伊(yī)莱克斯原(yuán)是圣(shèng)魔大陆辉煌年代的(de)光明(míng)之(zhī)子，被龙(lóng)皓晨和采儿(ér)的感情(qíng)所悟，最终(zhōng)指罩将永恒之心给(gěi)了龙皓晨(chén)使其复(fù)活，离开了圣魔大陆的位面。

　　神识(shí)碎片(piàn)来到斗罗大陆，于(yú)星斗大森林和霍雨浩相遇，继而帮助(zhù)霍雨(yǔ)浩斩杀死神使者，助(zhù)霍雨浩收复噬灵刻刀，将(jiāng)其净化(huà)为生(shēng)灵之金，神识(shí)寄(jì)宿(sù)于(yú)霍雨浩的(de)生灵之眼。

　　因(yīn)为万载寒(hán)冰玉(yù)髓床导(dǎo)致霍雨浩体内雪丹(dān)被点燃而燃烧神识碎片(piàn)将雪帝(dì)转化为魂(hún)灵后(hòu)死亡(wáng)，化为陪颂霍雨(yǔ)浩(hào)的第三武(wǔ)魂。

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