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一山放过一(yī)山(shān)拦全诗原版，一山放过(guò)一山(shān)拦全诗(shī)是什么诗(shī)

　　莫言下岭便无难，赚(zhuàn)得行(xíng)人错喜欢(huān)。

　　政入(rù)万(wàn)山(shān)围子里，一(yī)山(shān)放出一山拦。

　　出自(zì)南(nán)宋(sòng)诗人(rén)杨(yáng)万(wàn)里创作的(de)七言(yán)绝句组诗作品(pǐn)《过松(sōng)源晨(chén)炊漆公(gōng)店六首·其(qí)五》。

　　译文(wén)：

　　不要说什么上(shàng)山艰难下山容易，骗得人(rén)们下山(shān)时盲目欢(huān)喜。

　　真正走起来才发现走(zǒu)来走(zǒu)去还在(zài)万山环绕的圈子里(lǐ)，真是过了一山又一山。

　　注释：

　　①莫言：不要说。

　　②赚得：骗(piàn)得。

　　得，一作“的(de)”。

　　③错喜欢：白(bái)白地喜欢。

　　一(yī)作“空喜欢”。

　　④政入：恰好进入。

　　政(zhèng)，同(tóng)“正”，正(zhèng)好，恰好(hǎo)。

　　一作“正”。

　　⑤围(wéi)子：圈子，圆圈。

　　一(yī)作“圈子(zi)”。

　　⑥放出：这里是把行人放(fàng)过(guò)去(qù)的意思(sī)。

　　一作“放过”。

　　⑦拦：阻拦，阻挡。

　　赏(shǎng)析(xī)：

　　诗的内容很平常(cháng)，读来却有一种新(xīn)鲜感。

　　它的佳处，就在(zài)于作(zuò)者善于从日常生(shēng)活里人们习见的现象中，敏感地发现和领(lǐng)悟某种(zhǒng)新鲜的(de)经验(yàn)，并用(yòng)通俗生动(dòng)而又富于理(lǐ)趣的(de)语言表现出来，能给(gěi)人以某种联想(xiǎng)与启示(shì)。

　　第一句当头(tóu)喝起(qǐ)。

　　“莫言下岭便无难”，这是一(yī)个富于包孕(yùn)的诗句。

　　它包含了(le)下岭前艰难(nán)攀登(dēng)的整(zhěng)个(gè)上山过程，以及(jí)对所(suǒ)历(lì)艰难的(de)种种感受。

　　正因为(wèi)上山艰难，人们(men)便(biàn)往往(wǎng)把下岭看得容易和(hé)轻松。

　　开(kāi)头一句，正像是针对这种普遍心理所发的(de)棒喝。

　　“莫(mò)言”二字，像是自诫，又(yòu)像是(shì)提(tí)醒别人，耐人寻(xún)味。

　　第二句申说、补足首句。

　　“赚得(dé)行人错喜(xǐ)欢。

　　”“赚”字富于(yú)幽默的风趣。

　　行人心自中下岭的坦易，与它实际上的艰难正成鲜(xiān)明对比，因此(cǐ)说“赚”——行(xíng)人是被自己对下岭的主观(guān)想象骗(piàn)了。

　　诗人(rén)在这里只点出而(ér)不说破，给读者留(liú)下悬念，使下两句的出现更引人注目。宁波华茂外国语学校学费多少高中，宁波华茂外国语学校学费多少一学期

　　三四两句承(chéng)接“空喜(xǐ)欢”，对第(dì)二(èr)句留下的悬(xuán)念进(jìn)行解(jiě)释。

　　本(běn)来，上山(shān)过程(chéng)中要攀登多(duō)少道山(shān)岭，下山过程中也会相应遇到多少道(dào)山岭。

　　山(shān)本(běn)无知，“一山放过(guò)一(yī)山拦”的形容却把山变成了有(yǒu)生命有灵性的东西。

　　它仿佛给(gěi)行人布置了一个迷人阵，设置了层层叠叠的圈(quān)套。

　　而行人(rén)的种种心情(qíng)——意外、惊诧、厌烦(fán)，直至恍然大(dà)悟(wù)，也(yě)都在这一“拦(lán)”一“放”的重复中体现出(chū)来了。

　　诗人借助景物(wù)描写和生动(dòng)形象的(de)比喻，通过(guò)写山区行路的感受，说明一个具有普遍(biàn)意义的深刻道理：人们(men)无论做什(shén)么事，都(dōu)要对前进道路上的困难作好(hǎo)充分的估计，不要(yào)被一时的成功所陶醉。

　　创作背景(jǐng)：

　　杨万(wàn)里一生力主抗战，反对屈(qū)膝投(tóu)降(jiàng)，所(suǒ)以一(yī)直不得重(zhòng)用(yòng)。

　　宋孝宗登(dēng)基后，便被外放做官。

　　宋(sòng)光(guāng)宗绍熙元年(nián)（1190）十(shí)一月，杨万(wàn)里以直龙图阁(gé)出为江东转运副使，权领淮西、江东(dōng)军(jūn)马钱粮，治所在建康（今(jīn)江(jiāng)苏南(nán)京）。

　　绍熙三年（1192）八月，改(gǎi)知赣州(zhōu)，不赴，乞祠。

　　这组诗第六首(shǒu)中(zhōng)“政是行人肠断时，子(zi)规得得向人啼”意思是(shì)正是路上的行(xíng)人(rén)愁(chóu)苦悲痛(tòng)之时，杜鹃鸟(niǎo)还在声声不(bù)绝地对(duì)着(zhe)人啼叫。

　　可知非绍(shào)熙二(èr)年事，当作于绍(shào)熙三年(nián)春，诗人时(shí)年六十六岁。

　　他外出途经松源时，见群山环绕(rào)，感慨不已(yǐ)，于是(shì)写下(xià)这(zhè)组诗。

　　作者简介：

　　杨万里（1127—1206），字廷秀，号诚斋，吉州吉(jí)水(shuǐ)（今属江西）人(rén)。

　　绍兴二十四年（1154）进(jìn)士。

　　孝宗初，知(zhī)奉新县，历太常博士、太子侍读等。

　　光宗即位，召(zhào)为秘(mì)书监(jiān)。

　　主张抗金。

　　工诗，与尤袤、范成大、陆(lù)游齐(qí)名，称南宋四大家。

　　初学江西派，后(hòu)学王安石及晚唐(táng)诗，终自成一家，擅长“活法”，时称诚斋体。

　　一生作诗二万余首。

　　亦能文(wén)。

　　有《诚斋集》。

一山放过(guò)一山拦全诗

　　一山放过一山拦全诗如下：

　　莫言下岭便无难，赚(zhuàn)得行人错喜(xǐ)弯启或欢。

　　政入万山围子里，一山放出(chū)一埋伍山拦。

　　《过松源晨(chén)炊漆公店》是诗人杨万里所(suǒ)做，杨万里字(zì)廷秀，号诚斋(zhāi)，男，汉族。

　　吉州吉水（今江西(xī)省吉水县）人。

　　南宋杰(jié)出(chū)诗人，与尤(yóu)袤、范成(chéng)大、陆游合称(chēng)南宋“中兴四大诗人”、“南(nán)宋四大家(jiā)”。

　　全诗译文1：不要说从山岭上(shàng)下来就没有困难(nán)，骗(piàn)得(dé)前来爬山的人(rén)白白地欢喜一场。

　　好比行走在群山(shān)的包围之中(zhōng)，你刚(gāng)攀过一座(zuò)山，另一(yī)座(zuò)山立刻出(chū)现阻拦(lán)去(qù)路(lù)。

　　全诗译文2：不要说什么上山艰难下山容(róng)易，骗得人们下山时盲目欢喜。

　　真正(zhèng)走起(qǐ)来才发现走来走去(qù)还在万山(shān)环绕(rào)的圈子(zi)里，真(zhēn)是(shì)过了一山又一(yī)山。

　　注(zhù)旁芦释：

　　松源、漆公店(diàn)：地(dì)名，当今在今皖(wǎn)南山区（在(zài)今江西弋阳(yáng)与余江之间）。

　　晨炊：早餐，做早饭，也指清晨(chén)起来做早餐。

　　莫言：不要说，不(bù)要觉得。

　　赚得：骗(piàn)得(dé)。

　　错喜欢：白白(bái)地喜欢，空欢喜。

　　一(yī)作“空喜欢”。

　　政(zhèng)入：恰(qià)好进入。

　　政，同“正(zhèng)”，正好，恰好。

　　一作“正”。

　　围子：圈子，圆圈。

　　一(yī)作“圈子”。

　　放出：这里(lǐ)是把(bǎ)行人(rén)放(fàng)过去的(de)意思。

　　一作“放(fàng)过”。

　　拦：阻拦，阻挡(dǎng)。

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