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十二生肖的酉是什么动物呢,酉的生肖是什么生肖

十二生肖的酉是什么动物呢,酉的生肖是什么生肖 京剧的角色可分为哪几种,京剧的角色可分为哪几种角色

  京剧的角色可(kě)分为哪几种,京剧的角(jiǎo)色(sè)可分为哪几种角色(sè)是生(shēng)、旦、净、末(mò)、丑的。

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京剧(jù)的角色可分(fēn)为(wèi)哪几种,京剧的角色(sè)可分为(wèi)哪几种(zhǒng)角色(sè)

  生、旦、净、末(mò)、丑。

  1、生

  生是戏曲表演(yǎn)行(xíng)当的主(zhǔ)要类型之(zhī)一,除净、丑以外的男性角(jiǎo)色称为生(shēng)行。

  按其(qí)扮演(yǎn)的(de)人物(wù)的年(nián)龄、身份、性格特征(zhēng)和表演(yǎn)特点(diǎn),大致分为(wèi)老(lǎo)生、小(xiǎo)生、外、末、武生和娃娃生几类。

  生除了红(hóng)生(shēng)某些(xiē)勾脸的武(wǔ)生之外(wài),其他都(dōu)是(shì)素脸(liǎn),也(yě)就是内行说的“俊(jùn)扮”。

  2、旦(dàn)

  京剧旦角是(shì)京剧中(zhōng)扮演各种(zhǒng)不同年龄、性格、身(shēn)份(fèn)的女性(xìng)的一类(lèi)角色的总称。

  旦角又分为正旦、花旦、花衫、刀马旦、 武旦、老旦(dàn)等专行。

  3、净

  净角(jiǎo)指脸画彩图的花(huā)脸(liǎn)角色,看来并不干(gàn)净,故反其(qí)意为净(jìng)。

  净行分:以唱为主的铜锤(chuí)花脸与黑头(tóu)花脸(liǎn);

  以工架为主(zhǔ)的架子(zi)花脸,如大将(jiāng)、和尚、绿(lǜ)林好(hǎo)汉(hàn)及武花脸与摔打花脸等。

  铜锤花脸称(chēng)正净(jìng),架子(zi)花脸叫(jiào)副净、武工花(huā)脸名武净,武二花脸(liǎn)言红净(jìng),在表演风格上均有(yǒu)不同的特色。

  4、丑

  丑 行(xíng) 简称“丑”。

  剧中丑(chǒu)行勾脸,而(ér)勾画“三(sān)花脸(liǎn)”,面谱与花(huā)脸有(yǒu)很(hěn)大区(qū)别。

  根(gēn)据动物属相,丑属(shǔ)牛,牛(niú)性笨,丑(chǒu)为笨(bèn)的代名词。

  但(dàn)舞台上的武丑亦叫(jiào)开口跳,而能说能(néng)跳,表演出活泼伶俐,善演武功武技的角色,此与牛的(de)丑笨性又完(wán)全不同(tóng)。

  5、末

  末行扮演中年(nián)以上男(nán)子,多数(shù)挂须(xū)。

  又细分为老(lǎo)生、末、老外。

  在北(běi)杂剧中,末称(chēng)“末泥”或“末(mò)尼色(sè)”,泛指末本正角,与(yǔ)宋元杂剧所称的“生”同,而与“末”的涵义不(bù)同。

  宋元(yuán)南(nán)戏所称之“末(mò)”实(shí)即“副末”,除(chú)担任报(bào)台,介绍剧情梗概和(hé)剧目主题的开场外,还在戏(xì)中扮(bàn)演社会地位低下的次(cì)要角色。

  昆剧“末”行是(shì)继宋元南戏脚色制度发展而来,按照南昆的路子,包括老生、副末、老外(wài)三个(gè)家门,约在清代中叶(yè)初步定型(xíng)。

京剧的(de)角(jiǎo)色都有哪几种?

  京剧行当又称角色,主要可分为生、旦(dàn)、净、末、丑五(wǔ)大行当。

   

  1、生行 简(jiǎn)称“生”。

  生行分(fēn)为须(xū)生(老生)、红(hóng)生、小生、武(wǔ)生、娃娃(wá)生等(děng)。

  为京剧(jù)中(zhōng)的重要行当(dāng)之一。

   须生(老(lǎo)生):即中年以上的剧中(zhōng)人,口(kǒu)戴胡子(zi)(髯口(kǒu)),因性格与身份的不同(tóng),可分为安工老生或称(chēng)唱工老生(如扮演帝王、官(guān)僚、文人等),靠把(bǎ)老(lǎo)生(如扮演武(wǔ)将),衰派老生(如扮演穷困潦倒(dào)之人等)。

   红生(shēng):为勾红脸的须生,如扮演关羽、赵(zhào)匡(kuāng)胤等。

   小生(shēng):指演剧中(zhōng)的(de)翎(líng)子(zi)生(带雉翎的大将(jiāng),王侯等),纱帽生(官生)、扇子生(shēng)(书(shū)生)、穷生(shēng)(穷(qióng)酸文人(rén))等。

   武生:为戏(xì)中(zhōng)的武打角色,穿厚底靴(xuē)的(de)叫(jiào)长(zhǎng)靠(kào)(墩子)武生,穿薄底(dǐ)靴(xuē)的称短打(撇子)武生。

  2、旦行 简称“旦”。

  分青衣、花旦、武旦、刀马(mǎ)旦、老旦、贴旦、闺旦等角色(sè)。

  旦角全为女(nǚ)性(xìng)。

   青衣:以(yǐ)唱为(wèi)主,扮演贤妻(qī)良(liáng)母型角色。

   花旦:亦叫花(huā)衫,以服装花艳(yàn)为(wèi)特色,以演皇后(hòu)、公主(zhǔ)、贵夫人、女将(jiāng)、小贩、村姑等角色为主。

   武(wǔ)旦、刀马旦:为演(yǎn)武(wǔ)功做枣禅见长的女性。

   老(lǎo)旦(dàn):用(yòng)本(běn)噪(zào)子演唱,多为中(zhōng)老年妇女。

  3、净(jìng)行(xíng) 简称(chēng)“净(jìng)”,亦叫花脸。

  净角指脸画彩图的(de)花脸(liǎn)角色,看来并(bìng)不干净,故反(fǎn)其意为‘‘净”净行(xíng)分如(rú)下几种角色(sè):以唱为主的(de)铜锤花脸与黑头(tóu)花脸(liǎn);以工(gōng)架为主的架子花脸,如大将、和尚、绿林好(hǎo)汉及武花脸与(yǔ)摔打花脸等。

  铜锤花(huā)脸称正净,架子花脸叫(jiào)副(fù)净(jìng)、武(wǔ)工(gōng)花(huā)脸(liǎn)名武净,武(wǔ)二花脸(liǎn)言(yán)红净,在表(biǎo)演风格上均(jūn)有不(bù)同的(de)特色。

  4、末行(xíng) 简称“末”。

  该(gāi)行(xíng)当多为中年以上(shàng)的男性。

  实际末(mò)行专司引(yǐn)戏(xì)职能,如打头出场者,反(fǎn)其义而称为“末”的。

  5、丑(chǒu)行(xíng) 简称“丑”。

  剧中丑(chǒu)行勾脸(liǎn),而勾(gōu)画“三(sān)花脸”,面谱与(yǔ)花脸有很(hěn)大区别。

   丑行又分文丑(chǒu)、武丑(chǒu)。

  文丑中又(yòu)分为(wèi)方巾(jīn)丑(chǒu)(文人(rén),儒生);武丑(chǒu),专演跌、打、翻、扑等武技角色(sè)。

  根据动物属相,丑属牛,牛性笨,丑为笨的代名(míng)词。

  但舞台上的武丑亦叫开口(kǒu)跳,而(ér)能十二生肖的酉是什么动物呢,酉的生肖是什么生肖#ff0000; line-height: 24px;'>十二生肖的酉是什么动物呢,酉的生肖是什么生肖说能(néng)跳,表演出活泼伶俐,善(shàn)演武功武技的角色,此与牛(niú)的(de)丑笨性(xìng)又完全(quán)不同。

  扩展资料(liào):

  京(jīng)剧,曾(céng)称平剧(jù),中国五大戏曲剧种(zhǒng)之一(yī),腔调以(yǐ)西皮、二黄(huáng)为主,用(yòng)胡琴和锣鼓等伴奏,场景布置(zhì)注重写(xiě)意。

  被视为中国国(guó)粹,中国戏曲三鼎甲“榜首”。

  徽剧(jù)是京剧的前身。

  清(qīng)代乾隆五十五年(nián)(1790年)起,原在南方演出(chū)的三庆、四喜、春(chūn)台、和(hé)春, 四大徽班陆续(xù)进(jìn)入北京(jīng),他们(men)与来自湖北的汉调艺(yì)人合作,同(tóng)时又接受了昆(kūn)曲(qū)、秦腔的部分剧目、曲(qū)调和表演方法,吸收(shōu)了一(yī)些地方民间(jiān)曲调,通(tōng)过不断(duàn)的(de)交流、融合,最终形成京(jīng)剧。

  京剧形(xíng)成(chéng)后在清朝宫(gōng)廷内(nèi)开始(shǐ)快速发展,直至(zhì)民国(guó)得到空前(qián)的(de)繁荣。

  京(jīng)剧走遍世界各(gè)地,成为介(jiè)绍(shào)、传播中国传统艺(yì)术纯尘文(wén)化的重要媒介。

  分布地以北京为中心(xīn),遍及(jí)中国。

  在2010年11月16日(rì),京(jīng)剧被列(liè)入(rù)“人类(lèi)非物质(zhì)文(wén)化遗产代(dài)表作名录”。

  京(jīng)剧(jù)一般用油彩化妆,比较难卸下。

  脸谱的演变(biàn)和发展,不是某个人凭空臆(yì)造的产(chǎn)物,而是戏(xì)曲艺(yì)术家(jiā)们在长期艺术实践(jiàn)中(zhōng),对生(shēng)活现(xiàn)象的观(guān)察、体验(yàn)、综合,以及对剧中岩塌角(jiǎo)色的不断分析、判断,作出评价,才逐步形(xíng)成了一整套完(wán)整的艺术(shù)手法。

  据史(shǐ)料(liào)记载,脸谱系由唐朝乐舞大面(传统戏(xì)曲角色行当(dāng)之一,是(shì)京剧和某些地方戏中净的别称)所戴面具和参军戏副净的涂面逐渐演变而来(lái)。

  中国戏曲理论家翁(wēng)偶虹曾撰文说:“中国戏曲脸(liǎn)谱,胚(pēi)胎于(yú)上古的图腾,滥觞于春秋的傩祭,孽乳为(wèi)汉(hàn)、唐的代面,发展为宋、元的涂面,形成为明、清的脸谱。

  在戏(xì)曲形(xíng)成之后,脸谱与(yǔ)面具仍(réng)然交(jiāo)替使用(yòng)。

  最(zuì)明显的贵州的‘地戏(xì)’,江西、安徽(huī)的‘傩戏(xì)’,西藏的‘藏戏’,无论(lùn)生旦净(jìng)丑,都戴面具(jù),每剧多至(zhì)百(bǎi)余,少(shǎo)者亦须(xū)数十。

  ‘南昆(kūn)’里的神仙鬼怪,一般(bān)均戴(dài)面具,并不勾画脸(liǎn)谱(pǔ)。

  京剧是具(jù)有全(quán)国性的大(dà)剧种(zhǒng),大量(liàng)发展(zhǎn)脸谱,可(kě)是加官、财神(shén)、魁星、土地、雷(léi)公(gōng),仍戴(dài)面具。

  从脸(liǎn)谱、面具的混(hùn)合(hé)使用(yòng)与(yǔ)脸谱(pǔ)谱式(shì)的由(yóu)简至繁,可以看出(chū)中(zhōng)国戏曲累(lèi)递发展的轨迹(jì)。

  ”

  京剧(jù)脸谱与京(jīng)剧表演艺术一样,是和演(yǎn)员一起出现在舞(wǔ)台上(shàng)的活的(de)艺术(shù)。

  京剧在中(zhōng)国戏(xì)曲史上,虽只有二百余(yú)年(nián)的历(lì)史,但与其他戏曲(qū)相比,它发展快(kuài),流传广,深(shēn)受人民群众的喜爱,有广泛(fàn)的群(qún)众(zhòng)基础。

  因此(cǐ),京(jīng)剧脸谱(pǔ)在中(zhōng)国戏(xì)曲(qū)脸谱中具(jù)有特殊的地位。

  京(jīng)剧脸(liǎn)谱是一种写意和夸(kuā)张的艺术,常以蝙蝠、燕(yàn)翼、蝶翅等为(wèi)图案勾眉眼面(miàn)颊,结合夸张的(de)鼻窝、嘴窝来刻画面部的表情(qíng)。

  开(kāi)朗乐观的脸(liǎn)谱总是(shì)舒眉展(zhǎn)眼,悲伤或暴(bào)戾的脸谱多是曲眉合目。

  勾画时(shí)以“鱼尾纹”的高(gāo)低曲直来(lái)反映年龄,用(yòng)“法令纹”的(de)上下开(kāi)合来表现气质,用“印(yìn)堂纹”的不同(tóng)图案象征人物性格。

  京剧脸(liǎn)谱,是具(jù)有民族特(tè)色的一种特殊的化妆方法。

  由于每个(gè)历(lì)史人物或某一(yī)种类型的(de)人物(wù)都有(yǒu)一(yī)种大概的谱式,就像(xiàng)唱歌、奏乐都要按照乐谱(pǔ)一样,所以称为“脸(liǎn)谱”。

  关于脸谱(pǔ)的来源,一般(bān)的说法是(shì)来(lái)自(zì)假面具(jù)。

  京(jīng)剧脸谱(pǔ),是根据(jù)某(mǒu)种性格(gé)、性情或某(mǒu)种特殊(shū)类型的人(rén)物(wù)为采用某些(xiē)色(sè)彩的。

  红色的(de)脸谱表(biǎo)示(shì)忠勇义烈,如关羽、姜维(wéi)、常遇春;黑色的脸谱表(biǎo)示刚烈、正直、勇(yǒng)猛甚至(zhì)鲁(lǔ)莽,如包拯(zhěng)、张飞、李逵等;黄色的(de)脸谱表(biǎo)示凶狠(hěn)残(cán)暴,如宇文成都、典韦(wéi);蓝色或绿色(sè)的脸谱表(biǎo)示(shì)一些粗(cū)豪暴躁的人物,如(rú)窦尔敦(dūn)、马武等(děng);白色的脸谱(pǔ)一般表示奸臣(chén)、坏(huài)人,如曹操、赵高等。

  京(jīng)剧脸(liǎn)谱的色画方法,基本(běn)上分为三类:揉(róu)脸、抹脸、勾脸。

  脸谱最初的作(zuò)用(yòng),只(zhǐ)是夸大剧(jù)中角色的五官(guān)部位和面部的纹理,用夸张的手法表(biǎo)现剧中人(rén)的性格、心理和生理(lǐ)上的特征,以此来为整个戏剧的情节服务,可是发(fā)展到后来,脸(liǎn)谱由简到繁(fán)、由(yóu)粗到细、由表及里、由浅到深,本身就(jiù)逐渐成为(wèi)一种(zhǒng)具(jù)有(yǒu)民族特色的(de)、以(yǐ)人(rén)的(de)面部为(wèi)表现手段的图案艺术了。

  参考资料:百度(dù)百科-京(jīng)剧

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