高山流水(shuǐ)是(shì)什(shén)么意思服(fú)务项目，服务里面高山(shān)流水(shuǐ)是什(shén)么(me)意思是高山流水比喻知音难(nán)遇或乐曲高妙(miào)的(de)。

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高山流水是什么意(yì)思服务项目，服(fú)务里面(miàn)高(gāo)山(shān)流水是什么意思

　　出自《列(liè)子·汤问(wèn)》：“伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：‘善哉，峨峨兮若泰(tài)山。

　　’志在流(liú)水，曰：‘善(shàn)哉(zāi)，洋(yáng)洋兮若江(jiāng)河。

　　’”

　　1.也说流水高山。

　　《列子·汤问》记载，春(chūn)秋时伯牙善弹琴，钟子期(qī)善听琴。

　　一次(cì)伯牙弹(dàn)琴时，琴声时若高山，时若流水(shuǐ)，只有钟子期(qī)能领会其中的含意。

　　后来就用“高山(shān)流水”比喻知音或知己。

　　也用以比喻乐曲(qū)的高雅精妙。

　　2.琴曲。

　　取材于《吕氏(shì)春秋》中伯牙鼓琴(qín)的故(gù)事。

　　清(qīng)代琴(qín)家张孔山弹奏的《流水》是近代流传最广的(de)曲目之(zhī)一。

　　春(chūn)秋时期，俞伯牙擅长于(yú)弹(dàn)奏(zòu)琴弦，钟(zhōng)子(zi)期擅长于听(tīng)音辨意。

　　有次，伯牙来到泰山（今武汉市汉阳龟山）北(běi)面游览时，突然遇到(dào)了暴(bào)雨，只好滞留在(zài)岩石(shí)之下，心(xīn)里寂寞(mò)忧伤，便(biàn)拿出(chū)随身带的(de)古琴弹了起来。

　　刚开始，他弹奏了反映(yìng)连绵大(dà)雨的琴曲；

　　接(jiē)着，他(tā)又演奏了山崩(bēng)似的乐音。

　　恰(qià)在此时，樵夫钟子(zi)期(qī)忍不住在临近的一丛(cóng)野(yě)菊后(hòu)叫道(dào)：”好(hǎo)曲！真是好曲！”原(yuán)来(lái)，在(zài)山上砍柴的钟子期(qī)也正(zhèng)在(zài)附近躲雨，听到伯牙弹琴，不觉(jué)心旷(kuàng)神怡，在一旁早已(yǐ)聆(líng)听多(duō)时了，听到(dào)高潮时(shí)便情不自禁地发(fā)出(chū)了由衷的赞赏。

　　俞伯牙听到赞语，赶(gǎn)紧起身和钟子期打(dǎ)过(guò)招(zhāo)呼，便又继续弹了(le)起来。

　　伯牙凝(níng)神于(yú)高山，赋意在曲(qū)调之中，钟子期在一旁(páng)听后频频(pín)点头：”好啊，巍巍峨峨，真像是一座高(gāo)峻无比的山啊！”伯牙又沉思(sī)于流水(shuǐ)，隐情在旋律之外(wài)，钟子期(qī)听后，又在一旁击掌称绝：”妙啊，浩浩(hào)荡(dàng)荡，就如同(tóng)江河(hé)奔流一(yī)样呀！”

　　伯牙每奏(zòu)一支琴曲，钟子期就能(néng)完全听(tīng)出它的意(yì)旨和情(qíng)趣(qù)，这使得伯(bó)牙惊喜异常(cháng)。

　　他放下了琴，叹息着说：”好呵！好(hǎo)呵！您的(de)听音、辨向、明义(yì)的功夫实在是太(tài)高(gāo)明了(le)，您所说的跟我心里想的真是(shì)完全(quán)一样，我的琴(qín)声怎能逃过您的耳朵(duǒ)呢？”

　　二人于是结为知(zhī)音，并(bìng)约好第二年再相会论琴。

　　可是第二年(nián)伯牙来(lái)会钟子期时，得知钟(zhōng)子期不(bù)久前已(yǐ)经因(yīn)病去世。

　　俞伯牙痛(tòng)惜(xī)伤感，难以用语(yǔ)言表达(dá)，于是就摔(shuāi)破了自己从不离(lí)身的古(gǔ)琴(qín)，从此不再抚弦弹奏，以谢(xiè)平生难得的知音。

　　1、他(tā)的作品虽然动听，可(kě)惜高山流水(shuǐ)，知音难觅。

　　2、伯牙抚琴高山流水余音绕梁，三月(yuè)不(bù)知肉(ròu)味。

　　3、这种(zhǒng)高山流水之(zhī)乐，真是人(rén)间(jiān)难得几回闻。

　　4、现在流(liú)行(xíng)音乐充斥，这种乐(lè)曲恐怕是高山流水(shuǐ)，难有(yǒu)人欣赏。

　　5、这位钢琴家演奏的乐(lè)曲，有(yǒu)如高山(shān)流水，听得人如痴如醉。

夜场(chǎng)里(lǐ)高山流水是啥?

　　夜场里的高山流水是：是酒吧的特(tè)色的倒酒方(fāng)式。

　　指的是上(shàng)面一个杯子底下会有很多杯子，然后从杯子流露杯(bēi)子从上面到酒(jiǔ)的一个(gè)过程 。

　　这也是酒吧推出的，吸(xī)引(yǐn)顾袜扰码客的(de)一种手段(duàn)。

　　不管是酒吧也好饭(fàn)店也好他(tā)们会推出自己(jǐ)店里的特色然后给这个特色其一个(gè)优雅的名字，来吸引更多的(de)顾客到自己的店里来(lái)消费。

　　高山流水服务：

　　意思是采耳，采耳是一个专业术语，意(yì)思(sī)指(zhǐ)掏耳朵。

　　起源于民间，民间的(de)掏(tāo)耳朵，工具比较简陋，一般都是就地(dì)取材，一支竹签，一(yī)根细棍子，就是简(jiǎn)单的掏耳(ěr希望的拼音是什么)工具。

　　采耳(ěr)古代流(liú)行于川蜀发(fā)达(dá)的地区，越是有社会地位的群体，在巨大的(de)工(gōng)作压(yā)力下，似(shì)乎越容易缺乏，只有达(dá)官(guān)贵人(rén)才(cái)能享受。

　　随着社(shè)会的不断发展，采耳无论在技(jì)告哪术延深方面(miàn)希望的拼音是什么，还是在兴起李和领域方(fāng)面，都有(yǒu)了实质性的突破。

　　尤其是在明末清初时，采耳开始流入民(mín)间，并融入到了传统希望的拼音是什么理发行业，在(zài)战火纷飞的年代里(lǐ)亦不被湮没，得到了保(bǎo)存与发展。

　　一度成为皇室宫(gōng)廷的必备项(xiàng)目，由技术高超的掏耳朵师傅，常年(nián)服侍(shì)那(nà)些王公大臣(chén)，至(zhì)此，掏耳朵(duǒ)成为(wèi)许多人人(rén)生的一大享受。

　　而今重庆成都更是(shì)大街小(xiǎo)巷比比(bǐ)皆是。

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