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900g是几斤 900g是多少毫升

900g是几斤 900g是多少毫升 手握日月摘星辰,世间无我这般人,李白的诗一剑霜寒十四州

  手握(wò)日月(yuè)摘星辰,世间无(wú)我这般人,李白(bái)的诗一剑霜寒十四州是(shì)手(shǒu)握日(rì)月(yuè)摘(zhāi)星辰全诗内容是:危楼高百尺,手(shǒu)可(kě)摘星(xīng)辰(chén)的。

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手握日月(yuè)摘星(xīng)辰,世间无我(wǒ)这般人,李白的诗一(yī)剑霜(shuāng)寒十四州

  手握日(rì)月摘(zhāi)星辰(chén)全诗(shī)内容是:

  危楼(lóu)高百尺,手可摘星辰。

  不(bù)敢高声语,恐(kǒng)惊天上人。

  出(chū)自唐代李白《夜(yè)宿(sù)山寺》。

  译文:

  山(shān)上寺院好(hǎo)似有百丈(zhàng)之高,站(zhàn)在上边仿佛(fú)都能摘(zhāi)下星(xīng)辰。

  不敢高声说话,唯恐惊动了天上的仙人(rén)。

  注(zhù)释:

  1、宿:住,过(guò)夜。

  2、危楼(lóu):高楼,这里指山顶(dǐng)的寺庙。

  危:高。

  3、百尺(chǐ):虚指,不是实数(shù),这里(lǐ)形容楼(lóu)很(hěn)高。

  4、星辰:天(tiān)上的星星统称。

  5、语:说话。

  6、恐:唯(wéi)恐,害怕。

  惊:惊动(dòng)。

  赏(shǎng)析:

  这是一首纪游写景的(de)短诗(shī)。

  诗的内容记录了李(lǐ)白夜游寺庙的有(yǒu)趣经历。

  全诗没有一个生僻字,从头到尾用“夸张”的手法,形(xíng)象而又(yòu)逼真地写出了山寺之(zhī)奇(qí)高(gāo),星夜之奇(qí)妙。

   “危(wēi)楼(lóu)高百(bǎi)尺,手可(kě)摘星(xīng)辰。

  ”这两句是写山寺之高。

  第一句正面描绘寺楼的峻峭(qiào)挺(tǐng)拔(bá)、高耸入云。

  发端一个“ 危 ”字(zì),倍显(xiǎn)突兀醒(xǐng)目(mù),与(yǔ)“高”字在同句(jù)中的巧妙组合(hé),就确切(qiè)、生动、形(xíng)象地将山(shān)寺屹立山(shān)巅、雄视寰宇的非凡气(qì)势淋漓尽致(zhì)地描摹了出来。

  次句以极(jí)其(qí)夸张的(de)技法来(lái)烘托山(shān)寺之(zhī)高耸云(yún)霄。

  字字将读者的审美视线引(yǐn)向星汉灿烂(làn)的(de)夜空,非但没有“高处不胜(shèng)寒”的感慨,反给人旷(kuàng)阔(kuò)感(gǎn),以星(xīng)夜的美丽引起人们(men)对高耸入(rù)云的“900g是几斤 900g是多少毫升危楼”的向往。

   “不敢高声(shēng)语,恐(kǒng)惊天上人。

  ”两句,“不敢”写出了作(zuò)者夜临“危楼”时的心理(lǐ)状态,从诗人“不敢”与深“怕(pà)”的心理中,读者完全(quán)可以想象到(dào)“山寺”与“天上人”的相距(jù)之近,这样,山(shān)寺(sì)之(zhī)高也就不言自明了。

   诗(shī)人用夸张的艺术手法,描绘了(le)山寺的(de)高耸,给(gěi)人以丰(fēng)富的联想900g是几斤 900g是多少毫升

  山上的(de)这(zhè)座楼(lóu)好像有(yǒu)一(yī)百尺高,诗人(rén)站(zhàn)在楼顶就可以(yǐ)用(yòng)手摘下(xià)天上的星星。

  在这儿都不(bù)敢大声说话,唯恐(kǒng)惊动了(le)天上的仙人(rén)。

   此诗(shī)语言(yán)自然朴素,却形象逼真。

  全(quán)诗(shī)无一生僻(pì)字,却(què)字字惊人,堪称“平字(zì)见奇(qí)”的绝(jué)世佳作。

  诗人借助大胆想象,渲(xuàn)染山(shān)寺之奇高(gāo),把(bǎ)山寺(sì)的高耸和夜晚(wǎn)的恐惧写的很逼(bī)真,从而将一座(zuò)几乎不可想象的宏(hóng)伟建筑展现在读(dú)者面前,给人身临其境的感觉(jué)。

  摘星(xīng)辰(chén)、惊天人,这些仿佛是童稚的想(xiǎng)法,被诗人信手拈来,用入诗中,让人顿感情趣盎(àng)然,有返璞归真之妙。

   李白的诗风(fēng)豪放雄健,想象极其(qí)丰富(fù),语言(yán)自然婉(wǎn)转,音律(lǜ)富(fù)于变(biàn)化而又和谐统一,具有浓郁的浪漫主义色(sè)彩(cǎi)。

  此诗(shī)寥寥(liáo)数(shù)笔,就酣畅淋漓地(dì)表(biǎo)现出了人在高处的愉(yú)悦、豪放、可爱、率直(zhí)。

  创(chuàng)作(zuò)背景:

  这首《夜宿山寺》,一般认为是李白的作品,在湖(hú)北省黄梅(méi)县(xiàn)所作(zuò),写的(de)是黄梅县蔡山峰顶山的江心寺。

  但还有(yǒu)多篇题目(mù)与内容均与(yǔ)此诗相近的(de)诗(shī)歌传世,如《题峰顶寺》中“夜(yè)宿峰顶寺,举(jǔ)手(shǒu)扪(mén)星(xīng)辰。

  不敢高(gāo)声语,恐惊天上(shàng)人”(译文(wén):夜(yè)间(jiān)住在峰顶寺(sì)内,一举手(shǒu)就可以摸(mō)到(dào)天(tiān)上(shàng)的星(xīng)星。

  不敢(gǎn)高声说(shuō)话,唯(wéi)恐声音(yīn)太大会惊动天上的神(shén)仙)等,其作者署名也相当复杂,有李白、王禹偁、杨亿(yì)、晏(yàn)殊(shū)、孟观(guān)等多种说法。

  作者简介:

  李白(701—762年),字太白,号青莲居(jū)士。

  是屈(qū)原之(zhī)后最具(jù)个性特(tè)色、最伟(wěi)大(dà)的浪(làng)漫(màn)主义(yì)诗人。

  有“诗仙(xiān)”之(zhī)美(měi)誉,与杜甫并称“李杜”。

  其诗以抒(shū)情为主,表(biǎo)现出蔑(miè)视权贵(guì)的傲岸(àn)精神,对人民疾苦表(biǎo)示同情,又善于描绘自然景(jǐng)色,表达对祖(zǔ)国山河的热爱。

  诗风雄奇豪放,想像(xiàng)丰富(fù),语言流转自然(rán),音律和谐(xié)多变,善于(yú)从民间文艺和神(shén)话传说(shuō)中吸取(qǔ)营养和素(sù)材,构成其特有的瑰玮(wěi)绚烂(làn)的色彩(cǎi),达到盛唐(táng)诗歌艺术的巅峰。

  存世诗文千余篇,有(yǒu)《李太(tài)白集(jí)》三十卷(juǎn)。

手握(wò)日月(yuè)摘星辰全(quán)诗?

  该句出自家三少的作(zuò)品《神(shén)印王座》伊莱唯乱(luàn)闹克斯(sī)说(shuō)出的诗(shī)句,全诗如下(xià):

  手握日月摘星(xīng)辰(chén) , 世间无我这般(bān)人(rén)。

   

  脚踏阴阳定乾坤(kūn) , 荒(huāng)古至今我(wǒ)为(wèi)尊。

  译文:

  双(shuāng)手(shǒu)的力量可以握(wò)住(zhù)太阳月亮和星星,人世间再(zài)也没有第二个似(shì)我这样的人。

  双脚一边踏阴一边(biān)踏阳可以扭定乾坤,从荒古到如今只有我足够称尊称王。

  扩(kuò)展资料:

  伊莱克斯原是圣魔大陆辉煌年代的光(guāng)明(míng)之(zhī)子,被(bèi)龙皓(hào)晨和采儿(ér)的感情所悟,最(zuì)终指罩将永恒之心给了(le)龙皓晨使其复(fù)活,离开了圣魔大(dà)陆的位面。

  神识碎片来到(d900g是几斤 900g是多少毫升ào)斗罗大陆,于星斗(dòu)大森林和霍雨浩(hào)相遇,继而帮助霍雨浩斩杀死(sǐ)神(shén)使(shǐ)者,助霍雨浩收(shōu)复(fù)噬灵刻(kè)刀,将其净化为生灵(líng)之金,神识寄(jì)宿(sù)于霍雨浩的生灵之眼。

  因为万载寒冰玉髓(suǐ)床导致霍雨(yǔ)浩体内雪丹被点燃而(ér)燃(rán)烧神识(shí)碎片将(jiāng)雪帝转化为魂灵(líng)后死(sǐ)亡,化为陪颂(sòng)霍(huò)雨(yǔ)浩的(de)第(dì)三武魂。

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