莫(mò)问前(qián)程上一句(jù)是啥？是但行好事的。关于莫问前程上一句是啥以(yǐ)及莫(mò)问前(qián)程上一句是啥，莫问(wèn)前程上一句是什(shén)么？，有句话叫莫问前程，莫问前程前面一句是(shì)什么？，莫(mò)问(wèn)前程的上一句等问题，小编(biān)将为你整(zhěng)理以(yǐ)下的知(zhī)识答案(àn)：

莫问前程的意(yì)思

　　莫问前(qián)程的意思是(shì)自身要多做义举，做好当下(xià)，而(ér)不要去牵挂往后(hòu)的发展的。

　　“但行好事，莫问前程”的意思是(shì)自身要多做义举(jǔ)，做好当下(xià)，而不(bù)要(yào)去牵(qiān)挂(guà)往后(hòu)的发展(zhǎn)。

　　出自明代的《增广贤(xián)文》：但行好事，莫问前程(chéng)。河狭水激(jī)，人急(jí)计生。

　　译文为自身要(yào)多做义举，做好当下，而不要去牵(qiān)挂(guà)往后的发展。河道(dào)窄水流湍(tuān)急，人能在(zài)事(shì)态(tài)紧急的时候(hòu)，突(tū)然想出办(bàn)法(fǎ)。

莫问前(qián)程上一句(jù)是啥

　　是但(dàn)行好事的。

　　莫问(wèn)前程的上一句是(shì)但行好事(shì)，意思是自身要多做义举，做(zuò)好当下。

　　出自明代的《增广贤(xián)文》：但行好(hǎo)事(shì)，莫问前程。

　　河狭水(shuǐ)激，人急计生。

　　明知山有虎，莫向虎山行。

　　明代(dài)《增广(guǎng)贤(xián)文(wén)》记载：但行好事，莫(mò)问前程。

　　指的(de)是自(zì)身要多做(zuò)义举，做好当下。

这元电荷e等于多少？句话传递(dì)了两(liǎng)种心(xīn)态：

　　1、第一种是做善行、善(shàn)举(jǔ)的担当之心。

　　2、第(dì)二种(zhǒng)则是不奢望回报、报酬(chóu)的豁达之心。

　　将这两(liǎng)种心态用于党员干部(bù)身上，则(zé)要(yào)求党员干部但干实事，莫问前(qián)程。

《增广贤文》介绍

　　《增广贤文(wén)》的内容大(dà)致有这(zhè)样几个(gè)方(fāng)面：一是(shì)谈(tán)人及人际(jì)关(guān)系，二是谈命运(yùn)，三是谈如何处世，四(sì)是表达对读书的看法。

　　在《增(zēng)广贤文(wén)》描述的世界里，人是虚(xū)伪(wěi)的，人们为了一己之私变化(huà)无(wú)常，嫌贫爱富，趋炎附势(shì)，从而使(shǐ)世界布满了陷阱和危机。

　　文中有很(hěn)多(duō)强调命(mìng)运和(hé)报应的内(nèi)容(róng)，认为人的一切都是命运安(ān)排(pái)的，人应(yīng)行善，才会有好的(de)际遇。

　　《增广贤文》有大量篇幅叙述如何(hé)待人接物，这部分内容是全文的(de)核心。

　　文中对忍(rěn)让多(duō)有描述，认为忍让是消除(chú)烦恼祸(huò)患的方法(fǎ)。

　　在主张(zhāng)自我(wǒ)保护、谨慎忍让的同(tóng)时，也强调人的(de)主观能动性，认为(wèi)这是(shì)做事的原(yuán)则。

　　文中(zhōng)也不(bù)乏(fá)劝人向善害人之心不可有(yǒu)，防人之(zhī)心不可无。

　　《增广贤文》强调(diào)了读书的(de)重(zhòng)要、孝义(yì)的可(kě)贵，这些观点体现了正统的儒家精神。

　　但也正是由于(yú)这种(zhǒng)庞杂(zá)，不同(tóng)思(sī)想的人(rén)都(dōu)可(kě)以从中(zhōng)看(kàn)到自己认可的格言，使之具有(yǒu)了(le)广(guǎng)泛的代表性(xìng)。

作品(pǐn)评价

　　一定的(de)文化是一定的社会政治经济(jì)在观(guān)念(niàn)形态(tài)上(shàng)的反映，《增(zēng)广贤文》也不例外。

　　由于时代和历史(shǐ)的局限，必然打上那个时代的印(yìn)记。

　　不少(shǎo)内容反(fǎn)映了封建伦理和道德观念，甚至带有明显的封(fēng)建迷信、宿命论的色彩；有的内容以个人为中心，反映了当时(shí)及时下人们(men)普遍存在的自私自利、损人利己的(de)思(sī)想(xiǎng)；有的反映了在当(dāng)时乃至(zhì)当今社会(huì)制度下小市民阶层得(dé)过且过(guò)、畏缩苟安(ān)的心理和避(bì)祸厌世的消极人生哲学；有(yǒu)的在当(dāng)时社(shè)会不失为对社会现象的正确反映，今天(tiān)已失(shī)去了借鉴的意义；还有(yǒu)一些(xiē)内容(róng)含义比较模(mó)糊，或者(zhě)只有片面的真理性，如(rú)果不(bù)做正确的理解，就(jiù)会(huì)变成错误的东(dōng)西。

　　这些都(dōu)是不符合时代精神的(de)，我们要在阅(yuè)读时采取批(pī)判(pàn)的(de)态度，明察扬弃，批判(pàn)继(jì)承，吸取其有营养的成分(fēn)，古为(wèi)今(jīn)用。

莫问前(qián)程的上一句(jù)是(shì)什么

    　1、莫问前程的前一句是但(dàn)行好(hǎo)事(shì)。

　　但行好事，莫(mò)问前程的(de)意思是自(zì)身要多(duō)做义举，做好当下。

　　行善不(bù)但是(shì)一(yī)个人道(dào)德品质高尚的(de)表现，更是(shì)为自己和家(jiā)人积(jī)德。

　　所以只管去做好事，不要问(wèn)做了好事会给自(zì)己带来什么利益，因(yīn)为善有善报。

　　2、这句话出自明(míng)代的(de)《增广贤(xián)文》，原文是：但行好事，莫问(wèn)前程(chéng)。

　　钝鸟先飞，大器(qì)晚成。

　　一(yī)家之计在于和，一生(shēng)之计在于勤(qín)。

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