九方皋相(xiāng)马原(yuán)文(wén)及(jí)译文及寓意，九方(fāng)皋相马原(yuán)文译文(wén)启示(shì)是九方皋相(xiāng)马出自《列(liè)子·说符》，指在对待(dài)人、事、物的时候，要抓住本(běn)质(zhì)特征，不能为(wèi)表面现象所迷(mí)惑，要能透过(guò)现(xiàn)象(xiàng)看(kàn)到本质的。

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九方皋相马原文及(jí)译文(wén)及寓意(yì)，九(jiǔ)方皋相马原文译文启(qǐ)示(shì)

　　秦穆公谓伯乐曰：“子之年长矣，子姓有(yǒu)可使求马者乎？”

　　伯乐对曰：“良(liáng)马可形容筋骨相(xiāng)也。

　　天下(xià)之(zhī)马者，若灭若没，若亡若失(shī)。

　　若此者绝(jué)尘(chén)弥(mí)辙，臣(chén)之子(zi)，皆下才也，可告以良(liáng)马，不(bù)可告以(yǐ)天下之马也(yě)。

　　臣有所与共担纆(mò)薪(xīn)菜者，曰九方皋，此(cǐ)其于马非臣之(zhī)下也。

　　请(qǐng)见之。

　　”

　　穆公见之，使行求马。

　　三月而反报曰(yuē)：“已得之矣，在沙(shā)丘。

　　”穆公曰：“何马(mǎ)也？”对曰(yuē)：“牝而黄。

　　”使人(rén)往取之，牡而骊。

　　穆公(gōng)不说。

　　召伯乐而谓之曰(yuē)：“败(bài)矣！子所使求马者，色物、牝牡尚(shàng)弗(fú)能(néng)知，又何马之能知也？”

　　伯乐喟然太息曰：“一至于此(cǐ)乎！是乃其所(suǒ)以(yǐ)千万臣而无数者也。

　　若皋之所观，天机也。

　　得其精而忘其粗，在其(qí)内(nèi)而忘其外。

　　见其所见，不见其所(suǒ)不(bù)见(jiàn)；

　　视(shì)其所视(shì)，而遗其所不视。

　　若皋之相者，乃有贵乎马(mǎ)者也。

　　”

　　马至，果(guǒ)天下(xià)之(zhī)马也。

　　秦穆公对伯(bó)乐说：“您的年纪(jì)大了，您(nín)的子侄中间(jiān)有没有可以派去寻找好马的呢?”

　　伯(bó)乐回答说(shuō)：“一般的(de)良马是(shì)可以从外形容貌(mào)筋骨上观察出来的(de)。

　　天下难得的好马，是恍恍惚惚(hū)，好像有又好像没有的。

　　这(zhè)样的(de)马(mǎ)跑起来(lái)像飞一样地(dì)快，而且(qiě)尘(chén)土不扬，不留(liú)足迹。

　　我的子侄们都是些才智(zhì)低下(xià)的人，可以告(gào)诉他(tā)们识别(bié)一般的良马的方法，不能告诉他们识别天下难(nán)得的好(hǎo)马的(de)方法。

　　有个曾经和我(wǒ)一起担柴挑菜的叫九(jiǔ)方皋的人，他观察(chá)识别天下难得的好马的本领绝不在我以下，请(qǐng)您接见他。

　　”

　　秦穆公(gōng)接(jiē)见了九方皋，派他去寻找好(hǎo)马。

　　过(guò)了(le)三个月，九(jiǔ)方皋回来报告说：“我已经在沙丘找到好(hǎo)马了。

　　”秦(qín)穆公问道：“是匹什么样(yàng)的(de)马呢?”九方皋回答说(shuō)：“是匹黄色的母马(mǎ)。

　　”秦穆公派人(rén)去把那匹(pǐ)马牵来(lái)，一看，却是匹纯黑色的公马(mǎ)。

　　秦穆公(gōng)很不高兴，把伯乐找来对(duì)他说：“坏了(le)!您(nín)所推(tuī)荐的(de)那(nà)个找好(hǎo)马的人，毛色公(gōng)母都不知道，他怎么能懂得什么(me)是好马，什么不是好马呢?”

　　伯乐长叹了一声，说道(dào)：“九方皋相马竟(jìng)然达到(dào)了这样的境界(jiè)吗(ma)?这正(zhèng)是他胜过(guò)我千万倍乃至(zhì)无数(shù)倍的地方！九方皋他(tā)所观(guān)察(chá)地是马的天赋的(de)内在素质，深得(dé)它的精妙，而忘记了(le)它的粗糙之处；

　　明(míng)悉它(tā)的内部，而忘记(jì)了(le)它(tā)的外表。

　　九(jiǔ)方皋只看(kàn)见所(suǒ)需要看见的，看不见他所不(bù)需要看见的；

　　只观察他(tā)所需(xū)要观察(chá)的，而遗漏了(le)他所不需要观察的。

　　像九方(fāng)皋这(zhè)样(yàng)的相(xiāng)马(mǎ)，包(bāo)含着比相马本身价值更高的道理哩!”

　　等到把那(nà)匹(pǐ)马牵回驯养(yǎng)使用，事实(shí)证(zhèng)明(míng)，它果然是一匹天下难得的好马。

九(jiǔ)方皋相马文言文翻(fān)译和(hé)寓意(yì)

　　 九方(fāng)皋相马文言文告诉(sù)我们看(kàn)问题(tí)要抓住(zhù)事物本质，不能为表(biǎo)面现弯扒象所迷惑。

　　下面为大家整(zhěng)理(lǐ)了(le)九方皋相马文(wén)言(yán)文翻(fān)译和(hé)寓意，供(gōng)大家参考。

《九方皋相马》文言文翻(fān)译

　　 秦(qín)穆公召见伯乐说：“您的年纪大了！您的家族中有(yǒu)谁能够(gòu)继承您寻找千里马(mǎ)呢？”

　　 伯乐(lè)回答道：“对于一般的良(liáng)马，可以(yǐ)从其外表上、筋(jīn)骨上(shàng)观察(chá)得出来。

　　而那天下难得的千里马(mǎ)，好像是若有若无，若(ruò)隐若现。

　　像这样的(de)马奔跑起(qǐ)来，让人看不到飞扬的尘土，寻(xún)不(bù)着它奔跑的足蹄印儿(ér)。

　　我(wǒ)的(de)孩(hái)子们(men)都是(shì)才能低下的人(rén)，对于(yú)好马(mǎ)的特征，我可(kě)以(yǐ)告诉(sù)他们，对于千里马(mǎ)的特(tè)征(zhēng)，那只能(néng)意会，不可言传，仅凭自(zì)己相马的(de)经验(yàn)来(lái)判(pàn)断，他们是无(wú)法掌握的(de)。

　　不(bù)过(guò)，在过去(qù)同我一起挑过菜、担(dān)过柴的人当中，有一个名叫九方皋的人，他(tā)的相(xiāng)马技术不在我之下，请大王(wáng)召(zhào)见他(tā)吧。

　　”

　　 于是秦穆公(gōng)便召见了九方(fāng)皋，叫他(tā)到各地去寻找千里(lǐ)马。

　　 九方(fāng)皋到各处寻找了三个月后，回来报告说：“我已经在(zài)沙丘找到(dào)好马了。

　　”秦穆(mù)公(gōng)问(wèn)：“那是什么样(yàng)的马呢？”九方皋回答(dá)：“那(nà)是一匹黄色的母(mǔ)马。

　　”

　　 于是秦穆公派人(rén)去取，却是一(yī)匹黑色的公马。

　　这时(shí)候(hòu)秦穆(mù)公很不(bù)高兴(xīng)，就把伯乐叫来，对他说(shuō)：“坏了！您推荐的人(rén)连马的毛(máo)色与公母都分埋(mái)宴昌辨(biàn)不(bù)出来，又怎么能认识(shí)出(chū)千里(lǐ)马呢？”

　　 伯乐这时长叹(tàn)一声说道：“九方皋相马竟然达到了(le)这样的境界！他真是高出我千万(wàn)倍。

　　像九方皋看到的是马(mǎ)的天赋和(hé)内在素质。

　　深得它(tā)的(de)精妙，而(ér)忘记了(le)它的粗糙之(zhī)处；明悉(xī)它的内部，而忘(wàng)记了它的外表(biǎo)。

　　九方皋只看见所需要(yào)看见(jiàn)的，看不见他所(suǒ)不(bù)需要看见(jiàn)的(de)；只(zhǐ)视察(chá)他所需要(yào)视察的，而(ér)遗漏(lòu)了他所(suǒ)不(bù)需要观察的。

　　九方(fāng)皋(gāo)相马(mǎ)的价(jià)值，远(yuǎn)远(yuǎn)高(gāo)于千里(lǐ)马的价值！”

　　 把(bǎ)马从沙丘取(qǔ)回(huí)来后(hòu)，果然是名(míng)不虚(xū)传(chuán)的、天下少有的千里马。

文言文原文

　　 秦穆公谓伯乐曰：“子之年长矣，子姓(xìng)有可使(shǐ)求马者(zhě)乎？”

　　 伯乐对曰：“良马可形容筋骨(gǔ)相也。

　　天下之马，若灭(miè)若没(méi)，若亡若失。

　　若此(cǐ)者绝尘弭辙。

　　臣(chén)之祥敬子，皆下才(cái)也，可告以良马，不(bù)可告(gào)以天下之马(mǎ)也。

　　臣有所与共担纆(mò)薪(xīn)菜者，有(yǒu)九方(fāng)皋，此(cǐ)其于马非(fēi)臣之(zhī)下也，请见之。

　　”

　　 穆公见之，使行求马。

　　三月而反报曰：“已得(dé)之矣(yǐ)，在沙丘。

　　”

　　 穆公曰：“何马也？”对曰：“牝而黄。

　　”

　　 使人往取之，牡而骊。

　　穆公不说(shuō)，召伯乐而谓(wèi)之曰：“败矣！子(zi)所使求(qiú)马者(zhě)，色物、牝牡尚弗能知，又(yòu)何马之能知也？”

　　 伯乐喟然太(tài)息(xī)曰：“一至于(yú)此乎(hū)！是乃(nǎi)其所以千万臣(chén)而无数者(zhě)也(yě)。

　　若皋之所观，天(tiān)机也。

　　得其(qí)精(jīng)而忘其粗，在(zài)其内而忘(wàng)其外。

　　见其所见，不(bù)见其所不见；视(shì)其所视(shì)，而遗其所不视。

　　若(ruò)皋之相者，乃(nǎi)有贵乎马者也。

　　”

　　 马至，果(guǒ)天(tiān)下之(zhī)马也(yě)。

《九方(fāng)皋(gāo)相马》的(de)寓意

　　 九方皋相马寓指在(zài)对待人、事、物的时候(hòu)，要抓(zhuā)住本质特征(zhēng)，不能为表面现(xiàn)象所(suǒ)迷惑，要能(néng)透(tòu)过现象看到(dào)本(běn)质(zhì)。

　　出自《列子·说符》。

　　 《列(liè)子》是中国古代思想文化(huà)史上著名的(de)典籍，属于诸(zhū)家学派(pài)著作，是一(yī)部(bù)智(zhì)慧之(zhī)书(shū)，它能(néng)开启人(rén)们心(xīn)智，给人以(yǐ)启(qǐ)示，给人以智(zhì)慧。

　　 《列子》是列子、列子弟子以及列子(zi)后学著作的汇(huì)编。

　　全书八篇，一百四(sì)十章，由哲理散文、寓言(yán)故事、神(shén)话故(gù)事、历史故事组成。

　　而基(jī)本上则以寓言形式(shì)来表达精微的(de)哲理。

　　共有神(shén)话(huà)、寓言故事一百零(líng)二个。

　　如《黄帝篇(piān)》有十九(jiǔ)个，《周穆(mù)王篇》有十一(yī)个，《说符篇》有(yǒu)三(sān)十(shí)个。

　　这些神话、寓言故事和(hé)哲理散文，篇篇闪(shǎn)烁着智慧的光芒(máng)。

　　九方皋(gāo)相马原文及(jí)译文及寓意，九方皋相(xiāng)马原(yuán)文译文启示是(shì)九方(fāng)皋(gāo)相马出(chū)自《列(liè)子(zi)·说符(fú)》，指在对(duì)待人、事、物的时候，要抓住本质特征，不能为表面现象(xiàng)所迷惑，要能透(tòu)过现象看(kàn)到本(běn)质的。

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九方皋相马原(ymine是什么词性物主代词，my是什么词性物主代词英语uán)文及译文及(jí)寓(yù)意，九方皋相马原(yuán)文译文(wén)启示(shì)

　　秦穆公谓伯乐曰：“子之年(nián)长矣，子姓有可使(shǐ)求马者乎？”

　　伯乐对(duì)曰：“良马可形容(róng)筋骨相也。

　　天下之(zhī)马者(zhě)，若灭若没，若亡(wáng)若失。

　　若此者绝尘弥(mí)辙，臣之(zhī)子，皆下才也(yě)，可告以良马，不可(kě)告以天(tiān)下之马也。

　　臣有(yǒu)所与共担纆薪菜者，曰九方皋，此其于(yú)马非臣之下也。

　　请见之。

　　”

　　穆(mù)公见之，使行求马。

　　三(sān)月而反报曰：“已(yǐ)得(dé)之矣，在沙丘。

　　”穆公曰：“何马也？”对曰：“牝而黄(huáng)。

　　”使人往(wǎng)取之，牡而骊(lí)。

　　穆公不说(shuō)。

　　召(zhào)伯乐而谓(wèi)之曰：“败矣！子(zi)所使求马者，色物(wù)、牝牡尚弗能知，又(yòu)何马之能知(zhī)也？”

　　伯乐喟然太息曰：“一至于此(cǐ)乎！是(shì)乃其所(suǒ)以千(qiān)万臣而无数者也。

　　若皋之所观，天机也(yě)。

　　得(dé)其精而忘其粗，在其内而忘其外。

　　见其所见，不(bù)见(jiàn)其所(suǒ)不(bù)见；

　　视其所(suǒ)视(shì)，而遗其所(suǒ)不视。

　　若皋之相者(zhě)，乃有(yǒu)贵乎马者也。

　　”

　　马(mǎ)至，果(guǒ)天下(xià)之马也。

　　秦穆公对(duì)伯乐说：“您的年纪大了(le)，您(nín)的(de)子侄中间有没有(yǒu)可以派去寻找好(hǎo)马的(de)呢?”

　　伯乐回答(dá)说(shuō)：“一般的良马(mǎ)是可以从外(wài)形容(róng)貌筋骨上观察出来的。

　　天下难得(dé)的好(hǎo)马，是恍恍惚惚，好(hǎo)像有(yǒu)又好像没有的。

　　这样(yàng)的(de)马跑起来像(xiàng)飞一样地快，而且尘土不扬，不留足迹。

　　我的子侄们都是些才智低(dī)下的(de)人，可以告诉他(tā)们识别一(yī)般(bān)的良马的方法，不能告诉他们(men)识(shí)别天下难得的好马的(de)方(fāng)法。

　　有个曾经(jīng)和我一起担(dān)柴挑菜的(de)叫(jiào)九方皋的人，他观察(chá)识(shí)别天下难得的好(hǎo)马的本领绝不在我以下(xià)，请您接(jiē)见他。

　　”

　　秦穆公接见了九(jiǔ)方(fāng)皋(gāo)，派(pài)他去寻找好马。

　　过了三个月，九方皋回来报告(gào)说(shuō)：“我已经在(zài)沙丘找到(dào)好马(mǎ)了。

　　”秦穆(mù)公问道：“是匹什么样的马呢?”九方皋回答说：“是匹黄色(sè)的母(mǔ)马(mǎ)。

　　”秦穆公派人去把(bǎ)那匹(pǐ)马牵来，一(yī)看，却是匹(pǐ)纯(chún)黑色的公马。

　　秦穆公(gōng)很不(bù)高兴(xīng)，把伯乐(lè)找(zhǎo)来对他(tā)说(shuō)：“坏了!您所推荐的那个找好(hǎo)马(mǎ)的人，毛(máo)色公母(mǔ)都不知道，他(tā)怎(zěn)么能(néng)懂(dǒng)得什么是好(hǎo)马，什(shén)么不是好马(mǎ)呢?”

　　伯乐(lè)长叹了一声，说道：“九(jiǔ)方皋相马竟然达到了这(zhè)样的境(jìng)界吗(ma)?这正是他胜过我千(qiān)万倍(bèi)乃至无数倍的地方！九方皋他所(suǒ)观(guān)察地是(shì)马的天赋的内在素质，深得它的(de)精(jīng)妙，而忘记了(le)它的(de)粗糙之处；

　　明悉它的内部，而忘记了(le)它的外(wài)表。

　　九方(fāng)皋只(zhǐ)看见所需要看(kàn)见的，看不(bù)见他所不需(xū)要看(kàn)见(jiàn)的；

　　只观(guān)察(chá)他(tā)所需要观察的，而(ér)遗(yí)漏了(le)他(tā)所不(bù)需要观察的。

　　像九方皋(gāo)这(zhè)样的(de)相马，包(bāo)含着比相马本身价值更高(gāo)的道理哩!”

　　等到把那匹(pǐ)马牵(qiān)回驯养使用，事实(shí)证明，它果然(rán)是(shì)一匹天下难得的好马。

九(jiǔ)方皋相(xiāng)马文言文翻译和(hé)寓意

　　 九(jiǔ)方皋相马文言文告诉我(wǒ)们看问题要抓住事(shì)物本(běn)质(zhì)，不能为(wèi)表面(miàn)现弯扒象所迷惑。

　　下(xià)面为大(dà)家(jiā)整理(lǐ)了九方皋相马文言(yán)文翻译和寓(yù)意(yì)，供大(dà)家参考。

《九方皋相马》文言文(wén)翻译(yì)

　　 秦穆公召见伯乐说：“您的年纪大了！您的家(jiā)族中有谁能够继承您寻找千里马(mǎ)呢？”

　　 伯乐回答(dá)道(dào)：“对于一般的良马(mǎ)，可以从其外表上、筋骨上观察得出(chū)来。

　　而那天下难得的千里马，好像是若有若无(wú)，若(ruò)隐若现。

　　像这样的马奔跑起来，让人看不(bù)到飞(fēi)扬(yáng)的尘土，寻不着它奔(bēn)跑的(de)足蹄印(yìn)儿(ér)。

　　我(wǒ)的孩子们都是才(cái)能(néng)低下的人，对于好(hǎo)马的特(tè)征，我可以(yǐ)告诉他们，对(duì)于千里马(mǎ)的特征(zhēng)，那(nà)只能意会，不可言传，仅凭(píng)自(zì)己(jǐ)相马的经验来(lái)判(pàn)断，他们是无(wú)法掌(zhǎng)握的。

　　不(bù)过，在过去同我一起(qǐ)挑过菜、担过柴的(de)人当中，有一个名叫(jiào)九方皋的人(rén)，他的相马技(jì)术(shù)不在我之下，请大王召见他吧(ba)。

　　”

　　 于是(shì)秦穆公便召(zhào)见(jiàn)了九方(fāng)皋(gāo)，叫他到各地去(qù)寻找千(qiān)里(lǐ)马。

　　 九方(fāng)皋到各处寻找了三(sān)个(gè)月后，回(huí)来报告说：“我(wǒ)已经在沙(shā)丘找到好(hǎo)马了。

　　”秦穆公问：“那是什(shén)么样的马呢？”九方皋回答(dá)：“那是一匹黄色的母马(mǎ)。

　　”

　　 于是秦(qín)穆公派人去取(qǔ)，却(què)是一匹黑色的(de)公马(mǎ)。

　　这(zhè)时(shí)候秦穆公(gōng)很(hěn)不高兴，就把伯乐叫(jiào)来(lái)，对他说：“坏了(le)！您推荐的人连马(mǎ)的毛色与公母都分埋宴(yàn)昌辨不出(chū)来，又怎么能认识出(chū)千里(lǐ)马(mǎ)呢？”

　　 伯乐这时长叹一声说道：“九方皋相马(mǎ)竟然达到了这样(yàng)的境界！他(tā)真(zhēn)是高出我(wǒ)千万(wàn)倍。

　　像九方皋看到的(de)是马的天(tiān)赋和内在(zài)素质。

　　深得它的(de)精妙(miào)，而忘记(jì)了它(tā)的粗糙之处；明悉(xī)它的内部，而忘记(jì)了它(tā)的外表。

　　九方皋只看见所需(xū)要看见(jiàn)的，看不(bù)见他所不(bù)需要(yào)看见的(de)；只(zhǐ)视察(chá)他所需要视察的，而遗漏了他(tā)所不需要(yào)观察的。

　　九方皋(gāo)相马的价(jià)值，远远(yuǎn)高于千(qiān)里马的价值(zhí)！”

　　 把马从沙丘取回来(lái)后，果然是名不虚传的、天下少有的(de)千里马(mǎ)。

文言文原文(wén)

　　 秦(qín)穆公谓伯乐曰(yuē)：“子(zi)之年长矣，子姓有可使求马者乎？”

　　 伯乐对曰：“良马可形容筋骨相(xiāng)也(yě)。

　　天(tiān)下之(zhī)马，若灭若没，若(ruò)亡若失。

　　若此者绝尘弭辙。

　　臣之祥敬子，皆下才也，可(kě)告以良马，不可告(gào)以天下(xià)之(zhī)马也。

　　臣(chén)有所与(yǔ)共担纆薪菜(cài)者，有(yǒu)九方皋，此其于马非臣之下也，请见之。

　　”

　　 穆公(gōng)见(jiàn)之，使行求马。

　　三月而反(fǎn)报(bào)曰(yuē)：“已(yǐ)得之(zhī)矣，在沙丘。

　　”

　　 穆公曰：“何马(mǎ)也？”对曰：“牝(pìn)而黄(huáng)。

　　”

　　 使(shǐ)人往取(qǔ)之，牡(mǔ)而骊。

　　穆公(gōng)不说，召伯乐而(ér)谓之(zhī)曰：“败矣！子所使求马(mǎ)者，色物、牝牡尚弗能知，又何马之能知也(yě)？”

　　 伯(bó)乐喟然太息曰：“一至于此(cǐ)乎！是乃其(qí)所以千万臣而无(wú)数者(zhě)也。

　　若皋之所观，天(tiān)机也。

　　得其(qí)精而(ér)忘其粗，在其内而忘其(qí)外。

　　见其(qí)所(suǒ)见，不(bù)见其所不见(jiàn)；视其(qí)所视(shì)，而(ér)遗其(qí)所不视。

　　若皋之相者，乃有贵(guì)乎马者(zhě)也。

　　”

　　 马至，果天下(xià)之马也。

《九方皋相马》的寓意

　　 九方皋相马寓指(zhǐ)在对待(dài)人、事、物(wù)的时(shí)候，要抓住本质特征，不能(néngmine是什么词性物主代词，my是什么词性物主代词英语)为(wèi)表(biǎo)面现象所迷惑，要能(néng)透过现象看(kàn)到(dào)本(běn)质。

　　出自《列子·说符(fú)》。

　　 《列子》是中国(guó)古代思(sī)想(xiǎng)文化史上著(zhù)名的典籍(jí)，属于诸家学派著作，是一部智慧(huì)之书，它能(néng)开(kāi)启(qǐ)人们(men)心智，给(gěi)人以(yǐ)启示，给(gěi)人以智慧。

　　 《列子》是列(liè)子、列子弟子以(yǐ)及列子后学著作(zuò)的汇编。

　　全书八篇，一百四(sì)十章，由哲理散文、寓言(yán)故(gù)事(shì)、神话故事、历史(shǐ)故事组成。

　　而(ér)基本(běn)上则(zé)以寓言形式(shì)来表(biǎo)达精微的哲理。

　　共有神(shén)话(huà)、寓言故事(shì)一百零(líng)二个。

　　如《黄帝篇》有十九个(gè)，《周(zhōu)穆(mù)王篇》有(yǒu)十一个，《说符篇(piān)》有三十个。

　　这(zhè)些神话、寓言故事和哲理散文，篇篇闪烁着智慧的(de)光芒(máng)。

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