赶尸也有(yǒu)门派，不同门派的赶尸(shī)匠赶尸(shī)的(de)方法(fǎ)也不一样。把内脏掏空萱(xuān)草用竹杆挑的是解放前已经失传了赶尸方法之后的(de)事，没多(duō)久就开始火化(huà)也就(jiù)没有这行了(le)。古时赶尸方(fāng)法是一种蛊术，科学的说(shuō)法(fǎ)是(shì)寄生(shēng)虫(chóng)，一(yī)种寄生在大脑中的寄生虫，养蛊分门别派，各自(zì)有各自的方法，但(dàn)万变(biàn)不离(lí)其(qí)宗，7、8天之内(nèi)尸(shī)体并(bìng)没(méi)有完全死亡，赶尸(shī)匠有(yǒu)办法用药(yào)物给尸体防(fáng)腐然后把蛊虫值入脑中，蛊虫会产生一定的电流给(gěi)特定(dìng)的神(shén)经带(dài)动还(hái)未完(wán)全死亡的肌肉收缩(suō)就产(chǎn)生了动作。赶尸匠手(shǒu)里的铃的主要作用是通过共振让蛊虫放(fàng)电用的，人们(men)听到了躲避并不是(shì)最初的想法，因为也有(yǒu)听到了(le)反(fǎn)而过来(lái)看的。这种(zhǒng)方式和19世(shì)纪科(kē)学家给尸体通电来让尸体产(chǎn)生动作的原理(lǐ)是一样的(de)。

湘西赶尸

赶尸为(wèi)啥(shá)只(zhǐ)有湘西才有？湘西赶尸最早的(de)传(chuán)说并(bìng)不(bù)是蚩尤和黄帝的(de)大战(zhàn)，而是在(zài)《山海经大荒西(xī)经》中就有记(jì)载：有巫山者。有壑山(shān)者(zhě)。有(yǒu)金门(mén)之山(shān)，有(yǒu)人名曰黄姖(jù)之尸。它泛指在外地客(kè)死他乡的人回家的方式，古代曾有(yǒu)鸟载人归的传说，在四川(chuān)三星堆中发现的一些法器(qì)，其实(shí)就是(shì)盛放(fàng)尸体的(de)东西。

在(zài)远古时(shí)代(dài)，人死之后(hòu)往往(wǎng)会被制(zhì)成木乃伊，五(wǔ)脏(zàng)掏空，尸体则是悬挂(guà)在一(yī)根很(hěn)长的绳索上，身体各个部位(wèi)通过钢针(zhēn)缝合，脚下(xià)是一个铁(tiě)质的滑轮，顶端(duān)则用磁铁。

湘西(xī)赶(gǎn)尸

为什么一定要在夜间(jiān)运尸(shī)体(tǐ)，就是来(lái)掩饰尸体上方(fāng)黑色(sè)器具。而一般赶尸的人都会背一个篓子，篓子里就是处(chù)理(lǐ)过的内脏。

在古代道路和现在完全不(bù)一样，那个(gè)时候马车都很(hěn)少，而湘西赶尸通过(guò)滑轮的运动来(lái)实(shí)现目的，由于混轮行走(zǒu)时会发出一(yī)些很沉闷(mèn)的(de)声音，因此赶尸人都会唱叫做咒语的东(dōng)西，借(jiè)以掩(yǎn)饰。赶尸人祖传器(qì)具就是(shì)滑轮和铁针、已(yǐ)经相关固定(dìng)尸(shī)体的铁器。不过后(hòu)来有(yǒu)人则简化了程序，把死(sǐ)人处理后用活人冒充。传说水(shuǐ)浒传中段景住(zhù)就擅长此道(dào)。

湘西赶尸

相信很多朋友对湘西赶尸这个事，更多的来自影视剧里面，特别是恐怖港片(piàn)里关于湘西(xī)赶尸的桥段。一个(gè)人摇着铃铛、撒着(zhe)纸钱，然后有(yǒu)一排的(de)尸(shī)体跟(gēn)着。有(yǒu)时候想想就(jiù)觉得莫(mò)名的恐(kǒng)怖。


小(xiǎo)时候，对(duì)于这个事情(qíng)，我特地跑去(qù)问父母，到底有没有赶尸(shī)这个(gè)事，父(fù)亲找来书籍，跟(gēn)我讲，古人都有叶落归根、魂(hún)归故里的传统思想，一旦(dàn)一(yī)个人客死异乡，那么不管隔的多远也要想办法把(bǎ)尸体(tǐ)送回家乡(xiāng)，因为(wèi)古人认为，人是(shì)有三(sān)魂七魄的(de)，一旦在外(wài)面去世(shì)，若是不将(jiāng)尸体运回故(gù)乡，会(huì)使(shǐ)得魂魄没法回去，也(yě)没(méi)法去“阴间”报道，这(zhè)样就(jiù)会变成孤(gū)魂野鬼。

正是因(yīn)为有(yǒu)这(zhè)样的传(chuán)统，再加上古代不像现在这样(yàng)交通(tōng)发(fā)达。在(zài)古代，很多地方交通闭塞，甚(shèn)至很多地方之间(jiān)还隔着高山峻岭(lǐng)，要是想把尸(shī)体运送回去，会特别(bié)费工夫(fū)，“赶尸”这样的一个(gè)职业就出现了。

湘西赶尸

在古人的思想里，这样(yàng)既能将尸体运(yùn)回去(qù)，又能(néng)让死者魂归故里，这也是电视剧里，赶(gǎn)尸的人，会一边(biān)摇铃铛，一(yī)边撒纸钱的原因。

所(suǒ)摇的(de)铃铛(dāng)是为招魂铃，免得魂魄给(gěi)走失了，有招(zhāo)魂铃的(de)指引，魂魄就能一路跟着(zhe)回家。而撒纸(zhǐ)钱，就是为了让路过的孤魂野鬼，还有鬼差(chà)高抬(tái)贵(guì)手，放魂(hún)魄(pò)回(huí)家，不要阻拦。

对于赶尸这个职业，更多的见于民间，国际歌的作者是谁哪国人，国际歌作者是哪个国家的人但是在清朝(cháo)，也曾有(yǒu)官方聘用赶(gǎn)尸者(zhě)，目(mù)的(de)是帮助一些(xiē)死刑(xíng)犯在死后能把尸体运回家。毕竟很多死刑(xíng)犯的处决，不一定是在犯人的老(lǎo)家，这(zhè)样(yàng)当死刑犯去世之后(hòu)，尸体(tǐ)就(jiù)得(dé)运回犯人的(de)老(lǎo)家，要是(shì)专门派人去(qù)送，不仅(jǐn)费(fèi)人，还费(fèi)钱。而且很多官差也不大乐意(yì)做(zuò)这种事(shì)，毕竟这个是很晦(huì)气(qì)的事。

后来官方就(jiù)干脆了(le)找(zhǎo)来了赶尸人(rén)，让他们帮(bāng)忙(máng)运送死刑犯的尸体回家(jiā)，通常赶尸(shī)人(rén)也是分(fēn)工明确的，会有(yǒu)两人组成，一个(gè)人负(fù)责(zé)赶尸一个人负责引路，而且两个人(rén)在路上(shàng)也互相(xiāng)有(yǒu)个照应(yīng)。

赶(gǎn)尸的过程中，一般只(zhǐ)能住在荒郊野外，是(shì)不能去有(yǒu)人居(jū)住的地方，有人意外在野外看到了赶尸人，这也给赶(gǎn)尸人进一步蒙上了(le)神秘色彩。

湘西赶尸(shī)

但是当时(shí)清朝官方任(rèn)用的赶尸(shī)人跟湘西赶(gǎn)尸(shī)人(rén)，并不是一(yī)样的，湘(xiāng)西赶尸人显的更神秘(mì)一些(xiē)，在湘(xiāng)西流传(chuán)着赶尸(shī)人“三赶、三不赶”的(de)说法国际歌的作者是谁哪国人，国际歌作者是哪个国家的人：
首先(xiān)，三(sān)赶，就是那种被官(guān)方处决(jué)的、还有被战(zhàn)争波及、或者(zhě)意(yì)外死亡的人，这三种是可以赶的(de)。

三不赶，就是指非正常死亡的，比如得(dé)了离奇怪(guài)病、投(tóu)河上吊、被雷劈死、被火烧(shāo)死(sǐ)等等(děng)尸体不全(quán)的，不能赶。总的说，就是被迫死(sǐ)的可以赶，若(ruò)是自杀和离奇死亡的不能赶。

湘西赶尸

什么(me)人能(néng)从事这个职业(yè)？
当然(rán)赶尸人这个(gè)职(zhí)业，也不是什么人都能做的，赶尸人收(shōu)徒(tú)弟，徒弟必须满足三个(gè)基本条(tiáo)件：胆大、体壮、长得丑。

若是(shì)有人符(fú)合这个条(tiáo)件，又想去学习赶(gǎn)尸，那么(me)就需要(yào)进一步筛选，需要进(jìn)行三项测试：

第一项测试：就(jiù)是(shì)让一个人站太(tài)阳底(dǐ)下，盯着(zhe)太阳看，同时旋(xuán)转，然后突然喊停，被测(cè)试者，若是能(néng)正常分辨东南(nán)西北(běi)，那(nà)么就过关。

第(dì)二项测(cè)试：就是让测试者(zhě)挑一副(fù)重担，要是(shì)能挑起(qǐ)来，并送到指定的地(dì)点，就(jiù)表示测试者体力达标。

第三项测试：就是让测试者晚上(shàng)去深山将赶尸(shī)人放的桐(tóng)树叶从坟堆中(zhōng)取回(huí)来(lái)，若是(shì)能取回来，表示(shì)测(cè)试者胆量够了。

凡(fán)是能经过这三个测试的人，才(cái)能拜入赶尸人学徒。

为(wèi)啥(shá)只有湘西才(cái)有(yǒu)？
很(hěn)多人可能会疑惑(huò)，克死(sǐ)异(yì)乡的并不只是(shì)在湘(xiāng)西那边才有，但是(shì)为啥在其他地方并没(méi)有听(tīng)说这(zhè)种职业(yè)呢？

其实(shí)，这(zhè)个要说(shuō)起来(lái)，还是跟(gēn)湘西的地理环境有(yǒu)关，在湘西有专门的供赶(gǎn)尸(shī)人(rén)休息的旅店，但是在其他(tā)地方是没有这样的(de)地方的。

第二，其他地方，一(yī)般是不允许外来的尸(shī)体进(jìn)村的，而在湘西，大路(lù)都是绕村的，这(zhè)样赶尸人压根就不用进村。

第三，其他地方，人们不懂赶尸的(de)禁忌(jì)，一旦赶尸人过来，被冲撞了了，会影(yǐng)响(xiǎng)到。

正是由于有这些因素，所以在(zài)其他地方(fāng)，赶(gǎn)尸(shī)没(méi)法(fǎ)盛行起来。最后，随着交通越(yuè)来越便利，赶尸这个职(zhí)业(yè)，也慢(màn)慢(màn)的(de)消失在了历史的长河中，毕(bì)竟现(xiàn)在也不需要这(zhè)样去赶尸(shī)，再远都(dōu)可以(yǐ)通过交通工具来完成。

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