第(dì)一次听说《烧饼(bǐng)歌(gē)》的时候还以为这是围绕烧饼写(xiě)得一首歌呢，后(hòu)来才知道原来这(zhè)是(shì)大(dà)名(míng)鼎鼎的(de)明(míng)朝(cháo)开国元勋刘伯温(wēn)所做出的预言，既然是预言我们肯定要来(lái)说(shuō)一下刘伯温都预测到了什(shén)么事情，预测的到(dào)底(dǐ)准不准确(què)咯，首(shǒu)先我们要了解烧饼(bǐng)歌全文(wén)翻译带图(tú)详(xiáng)解，古(gǔ)代人说话文(wén)绉(zhòu)绉的，如果不(bù)翻译成现在的白(bái)话文，大(dà)多数人(rén)别说确定刘(liú)伯温预(yù)言是否准确了，连(lián)对(duì)方说的是什么意(yì)思可能都还看不懂呢，刘伯温(wēn)都预测到了什么事(shì)情(qíng)。

刘伯温《烧饼歌》

《烧饼歌》出自元末明初的大文学家(jiā)，政治家，军(jūn)事家刘(liú)伯温，这位可是历史(shǐ)上响当当的大人物(wù)，他(tā)是明朝的(de)开国(guó)元勋，除了精通兵(bīng)法、数(shù)理之(zhī)外还精通天(tiān)文地理，而《烧饼歌(gē)》是他在明太祖洪武年间创作出(chū)来的。公元1368年某(mǒu)一日的早(zǎo)上，明太祖在内(nèi)殿里吃烧饼(bǐng)，咬了一(yī)口后听到内监报告刘伯温(wēn)觐见(jiàn)，明太祖想要测试一下(xià)刘伯温，于是(shì)便用碗(wǎn)把(bǎ)烧饼盖住，召唤刘(liú)伯温觐见问他碗下面盖的是什么。

刘(liú)伯温

刘(liú)伯(bó)温一点都不怯场，他(tā)准确无误的说(shuō)出碗下面是(shì)明太祖咬(yǎo)了(le)一口(kǒu)的(de)烧(shāo)饼(bǐng)，也正是这个(gè)开(kāi)端(duān)让明(míng)太(tài)祖对刘伯温的能力非常信服，于是开(kāi)始和他探讨更(gèng)深层(céng)的话题。当时的明太祖或许对刘伯温的一些说法半(bàn)信半疑，可是我(wǒ)们(men)这些现代人无一不感(gǎn)慨刘(liú)伯(bó)温的神机妙算，因为他在《烧(shāo)饼歌》中预测到的很(hěn)多事情竟(jìng)然(rán)真的都在历史(shǐ)中实现了，弄得如今好多(duō)人都觉得刘(liú)伯温(wēn)是不(bù)是穿越过(guò)去的。

刘伯温

在刘伯温的《烧饼(bǐng)歌》中预(yù)言到了明代的(de)靖难之役、土木之变、英(yīng)宗复辟、宦官之祸、李自(zì)成(chéng)起兵(bīng)、崇(chóng)祯自(zì)缢煤山(shān)、吴三桂出(chū)关(guān)降清(qīng)等一系列重大事变，其中“八千(qiān)女鬼”合成一个“魏”，指魏忠贤陷害忠良，使朝政大乱；“木下一头了，目上一刀(dāo)一戊丁”可以凑成“李自成”三字；“平安镇(zhèn)守好桂花”是吴三桂的“桂”字，这(zhè)些(xiē)诗句(jù)仿佛就是刘伯(bó)温在指(zhǐ)名(míng)道姓的(de)预测后世发展。

刘伯温《烧饼歌》

《烧(shāo)饼歌》中(zhōng)还有(yǒu)一(yī)些(xiē)诗句涉及(jí)到皇帝的年号(hào)或诸侯(hóu)王的封号，如(rú)明成祖朱棣(dì)最初封为燕王，起(qǐ)兵(bīng)靖难，故有“燕子飞来”之(zhī)说，而“一院山河(hé)永乐平”大(dà)概是指成祖的“永乐”年号，“祖宗(zōng)山上(shàng)贝衣行”可(kě)能是“崇祯”二字了。还有暗喻时间的结局“相(xiāng)传(chuán)昆玉(yù)继(jì)龙堂”指英宗(zōng)复辟，“奔(bēn)走梅花(huā)上九重”指(zhǐ诫勉谈话影响期是多长时间，诫勉谈话受影响吗)崇祯吊(diào)死(sǐ)在煤山(shān)，“树(shù)上挂(guà)曲尺，遇顺(shùn)则止”，恐(kǒng)怕是说朱姓(xìng)政(zhèng)权(quán)到(dào)顺治皇(huáng)帝时(s诫勉谈话影响期是多长时间，诫勉谈话受影响吗hí)最终完结。

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