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易经(jīng)是道家(jiā)仍(réng)是儒家(jiā)

　　易经(jīng)是道家也(yě)是(shì)儒家(jiā)的。

　　《易经》既归于道家(jiā)，又归于儒家，是道儒(rú)两家的知指导思维。《易经》包(bāo)含了《连(lián)山》、

　　《归藏(cáng)》、《周易》三部易书(shū)，其间《连山》和《归藏》现(xiàn)已失传，现存(cún)于世的只要《周(zhōu)易》。

　　《易经》内容五光十色，在中华民族前史上有着不行代替的前史位置(zhì)和效果，千百，年来，对中华民(mín)族政治、经(jīng)济(jì)、思维、文明都产生(shēng)了(le)巨大(dà)影响(xiǎng)。

易经(jīng)中(zhōng)的主方客(kè)方是指(zhǐ)谁

　　易(yì)经里设有讲主、客方，这是占卜(bo)术里(lǐ)的概念。

　　也(yě)有(yǒu)人(rén)认为先动者(zhě)为主、后动者(zhě)为客；动方为客，静方为主；自动者为客，被迫者为动者为主。

　　若(ruò)自己(jǐ)契合上述所述，也能够认为是(shì)自己。

　　易经，是(shì)论述六合(hé)人(rén)间万象改变的陈旧(jiù)经典，是博学多才的辩证法(fǎ)哲学书(shū)。

　　包(bāo)含《连山》《归藏》《周(zhōu)易》三部易书(sh割韭菜是什么意思网络，网络上割韭菜是什么意思ū)，其间《连山》《归藏(cáng)》现已失传，现(xiàn)存于(yú)世(shì)的只要《周易》。

　　《易经(jīng)》蕴(yùn)涵(hán)着朴素深入的(de)自(zì)然法则和辩证思维，是中(zhōng)华民族才智的结晶。

易(yì)经的主方是自己吗

　　易经里设有讲主、客方，这是(shì)占卜术里的概念(niàn)。

　　也有(yǒu)人认为先动者为主，后动者为客；动方(fāng)为客(kè)，静方为主；自动者(zhě)为客，被迫者为动者为主。

　　若自己契合上述(shù)所(suǒ)述，也(yě)能够认为是(shì)自己。

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