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十五(wǔ)夜望(wàng)月古(gǔ)诗意思是(shì)什么(me)呢,十五夜望月 诗意思

  《十五夜望(wàng)月》是一首(shǒu)中秋之夜望月(yuè)思远的七言绝句。

  全诗四句(jù)二十八字,以每两句为一层(céng)意思(sī),分(fēn)别(bié)写中秋月色(sè)和(hé)望月怀(huái)人的(de)心情,展(zhǎn)现了(le)一幅寂寥、冷(lěng)清(qīng)、沉静(jìng)的中秋之夜的图画。

《十五夜望月》翻译

  庭院地面雪(xuě)白树上栖(qī)息着(zhe)鹊(què)鸦,秋露无声无息打湿了院中桂花。

  今天晚上人们都仰望当(dāng)空明月,不知道这秋(qiū)思(sī)之情落(luò)在了谁家?

《十五(wǔ)夜望(wàng)月》原诗

  中庭地白树栖鸦(yā),冷露无(wú)声湿桂花。

  今夜月明人尽望,不(bù)知秋思落谁家(jiā)。

《十五夜望月》注释(shì)

  十五夜:指(zhǐ)农历八月十五的晚(wǎn)上,即(jí)中(zhōng)秋夜。

  杜(dù)郎中,名杜(dù)元颖。

  中庭(tíng):即庭中,庭院中。

  地白:指月光照(zhào)在(zài)庭院(yuàn)的样子。

  鸦:鸦雀。

  冷露:秋(qiū)天(tiān)的(de)露水。

  尽:都。

  秋思:秋(qiū)天的情思,这(zhè)里指怀(huái)人的思绪。

  落:在,到。

创作背景

  此诗具体创作时间不详。

  只知(zhī)是(shì)诗人在中秋佳节与朋友相聚时(shí)所作,寄友人杜(dù)元颖的。

  原(yuán)诗诗题下注云:“时会琴客”,说明佳节良友相(xiāng)聚,并非独吟(yín)。

赏析

  这是一(yī)首中秋之夜望月思远(yuǎn)的(de)七言(yán)绝句。

  在民俗中,中秋节的形成历史(shǐ)悠久(jiǔ)。

  诗(shī)人望月兴(xīng)叹,但写法(fǎ)与其他中(zhōng)秋咏月诗完全不(bù)同,很有创造性,甚至更耐人回味(wèi)。

  前两(liǎng)句写景,不带一个“月”字;

  第三句(jù)才(cái)点明(míng)望月,而(ér)且推己及(jí)人,扩大了望(wàng)月者的(de)范围。

  但是,同是望月,那感秋之(zhī)意,怀(huái)人之情,却是人(rén)各(gè)不同的。

  诗人(rén)怅然(rán)于家(jiā)人离散,因而由月(yuè)宫的凄清(qīng),引(yǐn)出了(le)入(rù)骨(gǔ)的相思。

  这首诗意境(jìng)很美,首先予人的印象是情景如画,用(yòng)苏轼的(de)话来说就是“诗中有画”。

  明(míng)《唐诗画谱(pǔ)》中就(jiù)有以(yǐ)这首(shǒu)诗为题材的版画,但(dàn)这幅版画仅是(shì)画家(jiā)别出心裁构想出的(de)意境,和王建原作(zuò)并不一一吻(wěn)合,而且它对全诗(shī)点睛之(zhī)笔(bǐ)——秋思(sī)未作充(chōng)分表达。

  在这一点(diǎn)上,诗(shī)歌语言(yán)艺术(shù)显示了(le)它(tā)的不可代(dài)替(tì)性。

  诗人运用形象的语言(yán),丰美的想象,渲(xuàn)染(rǎn)了中秋(qiū)望月的特定的环境(jìng)气氛,把读者带(dài)进一个月明人(rén)远(yuǎn)、思深情长的意境,加上(shàng)一个唱(chàng)叹有(yǒu)神、悠(yōu)然不尽的结尾,将别离(lí)思(sī)聚的情意,表现得(dé)委婉动(dòng)人。

作者(zhě)简介

  唐诗人。

  字仲初(chū),颍川(今河南(nán)许(xǔ)昌(chāng))人。

  家贫(pín),“从(cóng)军走马(mǎ)十三年(nián)”,居乡则“终日(rì)忧衣食”,四十(shí)岁以后,“白(bái)发初(chū)为吏”,沉沦于(yú)下僚,任县丞、司(sī)马之类,世称王(wáng)司马。

  他写了大量的乐府,同情(qíng)百姓疾苦,与张籍齐名。

十五夜望月(yuè)的大概(gài)意(yì)思是什么?

  《十五(wǔ)夜(yè)颂(sòng)旅望(2021泰安中考成绩查询入口网站,2021泰安中考成绩查询入口在哪wàng)月》译文:庭院地面雪白树上栖(qī)息着鹊(què)鸦(yā),秋露点(diǎn)点无(wú)声打湿了(le)院中桂花。

  今夜明(míng)月(yuè)当空世间(jiān)人人都(dōu)仰望,不(bù)知道这(zhè)秋日情思(sī)可落到谁(shuí)家?

  全文:中(zhōng)庭(tíng)地白(bái)树栖鸦(yā),冷(lěng)露(lù)无声湿(shī)桂花。

  今夜月明人(rén)尽望,不知秋思落谁家(jiā)。

  《十五(wǔ)夜望(wàng)月寄杜郎中》是唐代诗人(rén)王建创(chuàng)作的一(yī)首(shǒu)以中秋月夜为(wèi)内容的七(qī)绝。

  全诗四句二十八字,以每两句为(wèi)一(yī)层(céng)意思,分别写中秋(qiū)月色和望月怀人(rén)的(de)心情,展(zhǎn)现了(le)一幅寂寥、冷清、沉静的中(zhōng)秋之夜的图画。

  此诗(shī)以写景起,以抒情结,想象丰美(měi),韵(yùn)味无穷(qióng)。

  扩展资(zī)料(liào):

  “今夜月明人尽(jǐn)望,不知秋(qiū)思(sī)落谁家。

  ”这两句采取了(le)忽然宕(dàng)开的写法,从作者的一群人(rén)的望月联想(xiǎng)到天下人的望月,又由赏月(yuè)的活动升华到思人怀远,意境阔大,含(hán)蓄不(bù)露。

  普天之下又有多少人在望月思亲:在家乡的人思念远离的亲人(rén),离乡(xiāng)戚樱没(méi)之人遥望(wàng)家(jiā)乡亲人。

  于是,水到渠成,吟出了(le)这两句。

  前(qián)两句(jù)写景,不(bù)带一个(gè)“月”字;第三句(jù)才点明望月(yuè),而且推己(jǐ)及人,扩大了望月者的范围。

  但是,同是望月,那感秋之(zhī)意,怀人之情,却是人各不同的(de)。

  诗人怅然于(yú)家人离散,因而由月宫的(de)凄清,引出了(le)入(rù)骨(gǔ)的(de)相思。

  他的“秋思”必(bì)然(rán)是最浓挚的(de)。

  然而,在(zài)表现的时候,诗人却并(bìng)不采(cǎi)用正(zhèng)面抒情的(de)方(fāng)式,直接倾诉自(zì)己的思(sī)念之切;而(ér)是2021泰安中考成绩查询入口网站,2021泰安中考成绩查询入口在哪用了一种委婉的(de)疑问语气:不知那(nà)茫茫的秋思会落(luò)在谁的一边。

  天(tiān)下离人千千万(wàn)万,怀人愁绪如(rú)绵绵秋草,逐(zhú)处丛生,

  诗人在思谁是确(què)定的,说(shuō)“不知秋思落谁家”并非真不知,而是极写秋思的浩茫浑涵,似(shì)虚而实,深得诗歌含蓄之美。

  明明(míng)是自己(jǐ)在怀人,偏偏(piān)说“秋思落谁(shuí)家”,这就将诗(shī)人对月怀远的情思,表现得蕴藉深沉。

  似乎(hū)秋思(sī)唯诗人独(dú)有,别人(rén)尽管也在望月,却并无秋思可言。

  这真(zhēn)是(shì)无理之极,高纳然而(ér)愈(yù)显出诗(shī)人(rén)痴情,手法高妙(miào)。

  在炼字(zì)上,“落”字(zì)新颖妥(tuǒ)贴(tiē),不同凡响,它(tā)给人以生动形象的感觉,仿佛那秋思(sī)随着银月的清辉,一齐(qí)洒落人间。

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十五夜望(wàng)月古诗意思是什么(me)呢,十(shí)五夜望月 诗(shī)意思

  《十五夜(yè)望(wàng)月》是(shì)一首中秋之夜望月思远(yuǎn)的(de)七言绝句。

  全(quán)诗四句二十八(bā)字,以每两句为一(yī)层意思,分别写中秋月色和望月怀人(rén)的(de)心情,展现了一幅寂寥、冷清、沉(chén)静的中秋之夜的图(tú)画。

《十五(wǔ)夜(yè)望月(yuè)》翻(fān)译

  庭院(yuàn)地面雪白树上栖(qī)息着(zhe)鹊鸦,秋露无声无息(xī)打(dǎ)湿(shī)了(le)院(yuàn)中桂(guì)花(huā)。

  今天晚上人们都仰(yǎng)望当空明月,不(bù)知道这秋思(sī)之情落在了谁家(jiā)?

《十(shí)五(wǔ)夜望(wàng)月(yuè)》原(yuán)诗

  中庭地(dì)白(bái)树栖鸦,冷露无声湿(shī)桂花。

  今夜月明(míng)人尽(jǐn)望,不知秋思落谁家。

《十五夜望月》注释(shì)

  十五夜:指农历八月(yuè)十(shí)五的晚上,即(jí)中(zhōng)秋夜(yè)。

  杜郎中,名杜元颖。

  中庭:即庭中,庭院(yuàn)中。

  地白(bái):指月光照在庭院的样子(zi)。

  鸦(yā):鸦雀。

  冷露:秋天的露水。

  尽:都。

  秋思:秋(qiū)天的情(qíng)思,这里指怀人的(de)思绪。

  落:在,到。

创(chuàng)作背景(jǐng)

  此诗具体创作时(shí)间不(bù)详。

  只知是诗人在(zài)中秋佳节与朋友相聚时(shí)所(suǒ)作,寄友人(rén)杜元颖的(de)。

  原诗诗题下注(zhù)云(yún):“时会琴客”,说明佳(jiā)节(jié)良友相(xiāng)聚,并非独吟。

赏析

  这是一(yī)首中秋(qiū)之夜(yè)望月思远的七言绝句。

  在民俗中,中秋节的形成历史悠久。

  诗人望月兴叹,但写法与(yǔ)其他中(zhōng)秋咏月诗完全不同,很有创造性,甚至更(gèng)耐(nài)人回味。

  前两句(jù)写(xiě)景,不(bù)带(dài)一个“月”字;

  第三句(jù)才点明望月,而且推己及人,扩(kuò)大(dà)了(le)望月者的范围。

  但是,同是望月(yuè),那感秋之(zhī)意,怀人之情,却是人(rén)各(gè)不(bù)同的。

  诗人怅然(rán)于(yú)家人(rén)离散,因而(ér)由月宫的凄清(qīng),引出了入(rù)骨的相思。

  这首诗意(yì)境(jìng)很美(měi),首先(xiān)予人的印象是情景如画,用苏轼的话来(lái)说就是(shì)“诗中有画”。

  明(míng)《唐诗(shī)画谱》中就有以(yǐ)这首(shǒu)诗为题材的(de)版画,但(dàn)这幅(fú)版画仅(jǐn)是画(huà)家别出心裁构想(xiǎng)出的(de)意境(jìng),和王建原作并不一一吻(wěn)合,而且它对全(quán)诗点睛之(zhī)笔——秋思未作充分表(biǎo)达(dá)。

  在这(zhè)一点(diǎn)上,诗歌语言艺术显示了它的(de)不可代替性(xìng)。

  诗(shī)人运用(yòng)形象的语言,丰美的(de)想象,渲染(rǎn)了(le)中秋望月的特定的环境气氛,把(bǎ)读者带进一个月明人远、思深情长的意(yì)境(jìng),加(jiā)上一(yī)个唱叹(tàn)有神、悠(yōu)然不尽的结尾,将(jiāng)别(bié)离思聚的情意(yì),表现得委(wěi)婉动人。

作者(zhě)简介

  唐(táng)诗(shī)人。

  字(zì)仲初,颍川(今河南(nán)许昌)人。

  家贫(pín),“从军走马十三年”,居乡则“终日忧衣食”,四十岁(suì)以后,“白发初为吏”,沉(chén)沦(lún)于下(xià)僚,任县丞、司马(mǎ)之类,世(shì)称王司马。

  他写(xiě)了(le)大量(liàng)的乐府,同情百姓疾苦(kǔ),与张籍齐名。

十五夜(yè)望(wàng)月的大概意思是什么?

  《十五夜(yè)颂旅望月》译文(wén):庭院(yuàn)地面雪白树上(shàng)栖息着鹊鸦,秋露点点无(wú)声(shēng)打湿了院中桂(guì)花(huā)。

  今夜明月当空世(shì)间(jiān)人人都仰(yǎng)望,不知(zhī)道(dào)这(zhè)秋日情思可落到谁家(jiā)?

  全文:中庭(tíng)地(dì)白树栖鸦,冷露(lù)无(wú)声湿桂(guì)花。

  今夜月明人尽望,不知(zhī)秋思落谁家(jiā)。

  《十五夜望(wàng)月寄杜郎中(zhōng)》是(shì)唐代诗人王建创(chuàng)作的一首以中(zhōng)秋月夜为内容的七绝(jué)。

  全诗四句(jù)二十八(bā)字(zì),以(yǐ)每两句为一层(céng)意思,分别(bié)写中秋月色和望月怀(huái)人的心情,展(zhǎn)现(xiàn)了一幅寂寥、冷清、沉静的中秋之(zhī)夜的(de)图画。

  此(cǐ)诗以写景起,以(yǐ)抒(shū)情结,想象(xiàng)丰(fēng)美,韵味无穷(qióng)。

  扩展资(zī)料:

  “今夜月(yuè)明(míng)人尽望,不知秋思落谁家(jiā)。

  ”这两句采取了忽(hū)然宕(dàng)开的写(xiě)法,从作者(zhě)的(de)一(yī)群人的望月联想到天下人的(de)望月,又由(yóu)赏(shǎng)月(yuè)的活动升(shēng)华到思人怀远,意境阔大,含蓄不露。

  普(pǔ)天之下又(yòu)有多少人在望月思亲:在家乡(xiāng)的人思念远离的亲人,离乡戚(qī)樱没之人遥(yáo)望家乡(xiāng)亲人。

  于是(shì),水到渠成(chéng),吟出了这两句。

  前两句写景,不带一个(gè)“月”字;第(dì)三句才(cái)点明(míng)望月,而(ér)且(qiě)推己及人,扩大了望月者的范围。

  但(dàn)是,同是望(wàng)月,那感(gǎn)秋之意(yì),怀人之(zhī)情,却是人各不同的。

  诗人(rén)怅然于家人离散,因而由月(yuè)宫的凄(qī)清,引出了入骨(gǔ)的相思。

  他的“秋思”必然是最浓(nóng)挚的。

  然而,在表现(xiàn)的时候,诗人却并不采用正面(miàn)抒(shū)情的方式,直接倾诉自(zì)己的思念之(zhī)切;而是用了一种委(wěi)婉的疑(yí)问语气:不知那(nà)茫茫的(de)秋(qiū)思会落在谁的一(yī)边(biān)。

  天下离人千(qiān)千万万,怀人愁绪(xù)如绵(mián)绵秋草,逐处(chù)丛(cóng)生,

  诗(shī)人在思谁是确定的,说“不知秋思(sī)落谁家”并(bìng)非真不知(zhī),而是极写秋思(sī)的浩茫浑涵,似虚而实(shí),深得诗歌(gē)含蓄之美。

  明明是(shì)自(zì)己在怀人(rén),偏偏说“秋思(sī)落谁家(jiā)”,这就将诗人对月怀远的(de)情思,表现得蕴藉深沉。

  似乎秋思唯诗(shī)人独有,别人尽管也在望月,却并无(wú)秋(qiū)思可言(yán)。

  这(zhè)真是无理之极,高纳然而(ér)愈(yù)显出(chū)诗人痴(chī)情,手法高妙(miào)。

  在炼字上(shàng),“落”字新颖(yǐng)妥贴(tiē),不同凡响,它给人以生动形(xíng)象的感觉,仿佛那秋思(sī)随着银月(yuè)的清辉,一齐洒落人间。

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