草木本无心,何求美人折的意思(sī)草木(mù)的有趣(qù)灵魂，草(cǎo)木本无心何(hé)求美(měi)人折全诗是“草木有本心，何求美(měi)人(rén)折”的意(yì)思是：草木散发香气源于(yú)天性(xì抓蚯蚓真的能赚钱吗ng)，怎么会求观赏者折断(duàn)呢(ne)的(de)。

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草(cǎo)木本无心,何(hé)求美人折的意(yì)思草木的有趣(qù)灵(líng)魂，草木(mù)本(běn)无心(xīn)何求美人折全诗

　　“草木有本(běn)心，何求美人折(zhé)”的意思(sī)是：草木散发香气源于天性(xìng)，怎(zěn)么会求(qiú)观(guān)赏(shǎng)者(zhě)折断呢。

　　此句出自唐代诗人张(zhāng)九龄所(suǒ)作的一(yī)首五言诗(shī)，名字为(wèi)《感遇·其一》，原文是“欣(xīn)欣此(cǐ)生(shēng)意，自(zì)尔为佳节(jié)。

　　草木有本心，何求美人折”。

　　《感遇十二首》为(wèi)唐朝大(dà)臣张(zhāng)九龄(líng)遭(zāo)谗贬(biǎn)谪后所作的组诗。

　　这组诗托物(wù)寓意，抒(shū)发了(le)作(zuò)者的身世感慨，表现了作(zuò)者的理想操守，是(shì)其五言古诗的(de)代表作。

解释一下 “草木(mù)有本(běn)心，何求美人折” 的意思(sī)?

　　“草(cǎo)木有本心，何求美人折”这(zhè)两句诗的(de)意思是：草木散发香气(qì)源于天性(xìng)，怎么会求观(guān)赏者攀折呢！出自(zì)唐代张九龄《感遇十二首·其一》。

　　美人并不是指(zhǐ)美(měi)丽的女人(rén)，而是指美好的人，是引兰桂(guì)风致同茄竖调的隐逸之士。

　　美人由于闻(wén)到了兰桂(guì)的芬芳(f抓蚯蚓真的能赚钱吗āng)，因而发生爱(ài)慕之情。

　　“闻风”二字来自于《孟(mèng)子.尽心》：“圣(shèng)人(rén)百世之师也，伯夷柳下(xià)惠(huì)是也，故闻(wén)伯夷(yí)之风者，元夫廉，懦夫而立志，闻柳(liǔ)下惠之风者，薄夫敦，鄙夫(fū)宽。

　　奋(fèn)乎百世之(zhī)上，百世(shì)之下闻者莫不兴起也”。

　　因为(wèi)感受到美好的东西而改(gǎi)变自我的追求(qiú)，可见美对人的教(jiào)化感应作用。

　　“坐”，因而。

　　美人(rén)因为兰桂(guì)的特(tè)质而受到感召，改变自己的品质。

　　美人所以为美(měi)人，品质(zhì)本(běn)身就是(shì)好的，而(ér)与兰(lán)桂品质相(xiāng)映，心(xīn)生欢喜。

　　因(yīn)此，“草(cǎo)木有本(běn)心，何求美人折(zhé)”，林栖的美人既然(rán)闻(wén)风相(xiāng)悦，那么(me)，如果兰桂有知觉的(de)话，应当(dāng)是(shì)很乐意让这些美人(rén)来折花(huā)欣赏了(le)。

　　但是草木自有他的品质(zhì)，并不(bù)是(shì)为了让(ràng)美人来折的。

　　贤人君子们像兰桂一样，他们洁(jié)身自好(hǎo)，努(nǔ)力进德修业，只是尽他们做为一个人的本分，并(bìng)非是为了借这些来博(bó)得外界(jiè)的赞誉、提拔，求取功迅樱名富贵(guì)。

　　原诗：

　　《感遇十二首·其一》唐代(dài)：张九(jiǔ)龄

　　兰叶(yè)春葳(wēi)蕤(ruí)，桂(guì)华(huá)秋(qiū)皎洁。

　　欣欣(xīn)此生意，自(zì)尔为佳节。

　　谁知林栖(qī)者，闻风坐相悦。

　　草木有本心(xīn)，何求美人折！

　　释义(yì)亩纳丛(cóng)：

　　春天里(lǐ)的(de)幽兰翠(cuì)叶纷披，秋天里的桂(guì)花皎洁清新(xīn)。

　　世(shì)间(jiān)的草木勃勃(bó)的生机，自然顺(shùn)应了(le)美好的季节。

　　谁想到山林(lín)隐(yǐn)逸(yì)的高人，闻到芬芳(fāng)因而满怀喜悦。

　　草木散发香气源于天性，怎么会求(qiú)观(guān)赏者攀(pān)折呢！

　　扩(kuò)展资料：

　　此(cǐ)诗系张九龄(líng)遭谗(chán)被贬为(wèi)荆州长史时所作，诗人托物(wù)言志，以春兰(lán)和秋桂的(de)芳(fāng)洁品质，来比喻(yù)自己守(shǒu)正(zhèng)不阿的高尚节操；以春兰和秋桂不因(yīn)无人采(cǎi)折而失(shī)去芬芳美(měi)质，来比喻自(zì)己(jǐ)的志(zhì)洁行芳，不求(qiú)人(rén)知(zhī)的高雅(yǎ)情怀。

　　诗(shī)的前四句说兰、桂(guì)这些(xiē)“草木君子”只(zhǐ)要逢时就会欣(xīn)欣向荣，生机盎(àng)然(rán)。

　　兰(lán)叶在春(chūn)风(fēng)吹拂下“葳蕤”繁茂，桂(guì)花在仲秋明月的辉(huī)映下更显“皎(jiǎo)洁(jié)”秀丽。

　　春兰(lán)秋桂生意勃(bó)发，也(yě)给季(jì)节带(dài)来(lái)了荣耀(yào)，春(chūn)、秋因兰(lán)、桂(guì)而成为美好的季(jì)节。

　　这里(lǐ)既包含了朴素的历史(shǐ)唯物(wù)主义思想，说明了时势造英雄(xióng)，英雄壮时势的客(kè)观辩证法(fǎ)；也表达了真正(zhèng)的贤人志士只有在(zài)政治开明(míng)的时代才能(néng)施展自己的才(cái)华(huá)抱负的思想(xiǎng)，流露了自己(jǐ)对重新“遇(yù)时”的渴(kě)望。

　　参考资(zī)料(liào)来(lái)源：百度(dù)百科——感遇·其(qí)一

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