在佛教中有很(hěn)多菩萨。如果不(bù)是(shì)比较专业的(de)人(rén)士(shì)估计很(hěn)多连名字都说不上来(lái)。不过其中有几(jǐ)位菩萨是大(dà)家(jiā)经常(cháng)听说的。有观世(shì)音(yīn)普赛(sài)、文(wén)殊菩萨还有(yǒu)地藏王菩萨。虽然大家(jiā)常常听(tīng)说可还是(shì)有(yǒu)很(hěn)多问题是不(bù)知道的。比如地藏(cáng)王菩萨都(dōu)保佑什么(me)。地藏王菩萨的生日(rì)是什么(me)时候(hòu)。这些(xiē)大家都不是很了(le)解。下面跟着(zhe)小编一起(qǐ)来大致的了解一下(xià)这些问(wèn)题(tí)吧！烧地香是(shì)怎么由来的？

地藏(cáng)王(wáng)菩萨

因为每(měi)一(yī)尊菩萨都(dōu)有(yǒu)他们专门保佑的范文。打(dǎ)个比较简单的比方，有的人想(xiǎng)要孩子他们就会(huì)去寺庙中为送子观音上香希望能够赐给他们孩子(zi)。送子观(guān)音主要管的就是给凡人送(sòng)孩(hái)子。所以每位神圣(shèng)都有他(tā)们专门保(bǎo)佑的事(shì)情。地藏王菩(pú)萨(sà)菩萨不(bù)仅能(néng)够保(bǎo)佑活(huó)着的人家庭兴旺平安(ān)健康。同(tóng)样也(yě)保(bǎo)佑阴间(jiān)的灵魂(hún)能(néng)够修正行能(néng)够早(zǎo)日超度。

地来藏菩萨是(shì)尊师敬长的表率、榜样(yàng)。他(tā)代(dài)表(biǎo)着大孝和大愿。地藏菩(pú)萨因为发过愿，地狱不空誓不成佛。所(suǒ)以他去地狱众生救(jiù)度(dù)众生。佛(fú)和(hé)菩萨可不是民(mín)间迷信所说(shuō)的管片似的，他(tā)们是开了(le)大(dà)智慧，证(zhèng)得不生不(bù)腰围63是多少尺码，腰围63是多大尺码死，不再轮(lún)回，永远脱离腰围63是多少尺码，腰围63是多大尺码苦(kǔ)的(de)圣者果位。每一位菩萨都是(shì)大慈大悲(bēi)的(de)化身。地藏王(wáng)菩萨也是人(rén)们(men)最常(cháng)提到的(de)菩萨之一。

地藏王(wáng)菩(pú)萨

旧俗七月三十为“地藏(cáng)王诞(dàn)辰”，此夜点(diǎn)燃(rán)地香，地上支放(fàng)瓦片(piàn)，成灯形，内(nèi)置油膏、香屑之类(lèi)，大街小巷遍地皆是，点燃后形同白昼。民(mín)间一说“地藏香”是祀地藏王；有关插香(xiāng)还有一个传说。每至(zhì)农(nóng)历七月(yuè)三十日(rì)，高钱村家家户户便(biàn)于(yú)门前(qián)插(chā)上一(yī)拄上香(xiāng)。以祈求神(shén)灵保佑。而这一风俗的由来。还有着一段神奇的传说:相传清(qīng)朝光绪年间东钱湖一带连日干旱(hàn)，烈日当(dāng)空溪水干涸(hé)地中颗粒无收(shōu)。然而不幸(xìng)却又(yòu)接踵而至。

地藏王菩萨(sà)

家(jiā)中的(de)次(cì)子偏偏患(huàn)上天花，忻家(jiā)之(zhī)妻只(zhǐ)好祈求上天保佑。但家中(zhōng)一贫如洗。连(lián)供天灵的神(shén)龛也早已变卖(mài)，因此钱氏(shì)只好将供品置于门(mén)前，又在地上插上香烛诚心祈福。恰巧(qiǎo)当日正乃地藏往菩萨开眼(yǎn)之日(rì)被其感(gǎn)动(dòng)因而施展法(fǎ)力普渡众生，次日忻(xīn)家之子竟奇迹(jì)般痊愈。而后不久当地乌云(yún)密布天降甘(gān)露(lù)万物复苏往(wǎng)日(rì)干涸(hé)的河道(dào)又流淌着(zhe)淳淳清水。后人为报答地藏王(wáng)菩萨悲(bēi)悯之恩.便将[插地(dì)香(xiāng)"这一风俗保留至(zhì)今。

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