粉骨碎身浑不(bù)怕(pà)要留(liú)清白在(zài)人间的意思(sī)是(shì)什么，粉骨(gǔ)碎(suì)身浑不(bù)怕后一句(jù)是即使粉身碎(suì)骨也毫不惧(jù)怕，甘愿把一身(shēn)清(qīng)白留(liú)在人世(shì)间的。

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粉骨碎(suì)身浑(hún)不怕(pà)要(yào)留清白在人间的(de)意思是什么，粉骨碎身(shēn)浑不怕(pà)后一句

　　出(chū)自明代于谦的《石灰(huī)吟(yín)》。

　　此诗托物言志，采用象(xiàng)征手(shǒu)法(fǎ)，字(zì)面上是咏石灰，实际借(jiè)物喻人，托物寄怀，表现了诗(shī)人高(gāo)洁(jié)的(de)理想。

　　千(qiān)锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。

　　粉骨碎身浑(hún)不(bù)怕，要留清(qīng)白在(zài)人间。

　　1.石灰吟：赞颂石灰。

　　吟：吟颂(sòng)，指古代诗(shī)歌体裁的(de)一种(zhǒng)名称（古代(dài)诗(shī)歌(gē)的一种形(xíng)式）。

　　2.千锤万凿：也作(zuò)“千锤万击”或“千鎚万击(jī)”；

　　指无(wú)数(shù)次的锤击(jī)开凿，形容开采石灰非常(cháng)艰难。

　　千(qiān)、万：虚词(cí)，形容很多。

　　锤：锤打。

　　凿：开凿。

　　3.若等闲：好像很平常的事情。

　　若(ruò)：好像、好似；

　　等闲：平常，轻松。

　　4.粉(fěn)骨碎身：也作“粉身碎骨”；

　　浑：亦作“全”；

　　怕：也作“惜(xī)”。

　　5.清白(bái)：指(zhǐ)石灰洁白的(de)本色，又比喻高尚的节操(cāo)。

　　人间(jiān)：人世(shì)间。

粉(fěn)骨碎身(shēn)浑(hún)不怕，要(yào)留清白在人(rén)间的(de)意思(sī)？

　　意思(sī)是：即使(shǐ)粉身(shēn)碎骨(gǔ)也毫不(bù)惧怕(pà)，甘愿把一(yī)身清白(bái)留在人世(shì)间(jiān)。

　　出(chū)自：于(yú)谦(qiān)·明《石灰(huī)吟》

　　千锤万(wàn)凿出(chū)深山，烈火焚烧若等(děng)闲。

　　粉(fěn)骨碎身(shēn)浑不怕，要留清白在人间。

　　译(yì)文：石灰石只(zhǐ)有(yǒu)经过千万次(cì)捶打才能(néng)从深山里开采(cǎi)出来，它把(bǎ)熊(xióng)熊烈火(huǒ)的焚烧当(dāng)做很平(píng)常的一件(jiàn)事。

　　即使粉身(shēn)碎骨(gǔ)也毫(háo)不(bù)惧怕，甘愿把一身(shēn)清白留在人世间(jiān)。

　　石灰吟：赞颂石灰。

　　吟(yín)：吟诵，指古代诗歌体裁的一种(zhǒng)名称（古代诗歌的一种形式）。

　　千锤(chuí)万凿：也(yě)作“千(qiān)锤万击”或(huò)“千_万击”；指无数次的锤击喊衫开凿，形(xíng)容开(kāi)采石灰(huī)非常艰难(nán)。

　　千、万：虚(xū)词，形容很多。

　　锤：锤打。

　　凿：开凿(záo)。

　　若等闲：好像(xiàng)很平常的事情(qíng)。

　　若：好像、好似；等闲：平常(cháng)，轻松(sōng)。

　　清白：指石灰(huī)洁(jié)白的本色，又比喻高尚的节操。

　　人间：人世间。

　　扩展资(zī)料：

　　首句“千锤(chuí)万凿出深山”是形容(róng)开采石灰石很不容(róng)易。

　　次(cì)句郑斗腔“烈火焚烧若等(děng)闲(xián)”。

　　“烈(liè)火焚(fén)烧”，当(dāng)然(rán)是指烧(shāo)炼石(shí)灰石。

　　加“若等(děng)闲”三字，又使人(rén)感(gǎn)到不仅是在写(xiě)烧炼石灰石，它似乎还象征着志(zhì)士仁人(rén)无论面(miàn)临着怎(zěn)样(yàng)严(yán)峻的考验，都从容不迫，视(shì)若等闲。

　　第(dì)三句“粉身(shēn)碎骨浑不怕”。

　　“粉身碎骨(gǔ)”极形(xíng)象(xiàng)地写(xiě)出将石灰石烧成(chéng)石灰粉，而“浑不怕”三字又使(shǐ)我们联想(xiǎng)到其中可能寓(yù)有不(bù)怕(pà)牺牲(shēng)的精神。

　　至(zhì)于最后一句“要留清白在人间(jiān)”，更是作(zuò)者在(zài)直抒(shū)情(qíng)怀，立(lì)志要做(zuò)纯洁清白的(de)人。

　　作者(zhě)于(yú)谦为(wèi)官(guān)廉洁正直，曾平反冤狱，救灾赈荒，深(shēn)受(shòu)百姓爱戴。

　　明英宗(zōng)时，瓦剌入侵，英宗(zō武昌起义的历史意义是什么，辛亥革命武昌起义的历史意义ng)被俘(fú)。

　　于谦(qiān)议(yì)立景(jǐng)帝，亲自率兵固守北京，击退瓦剌，使人民(mín)免遭蒙古(gǔ)贵族再(zài)次野蛮统治(zhì)。

　　但英(yīng)宗(zōng)复辟(pì)后(hòu)却(què)以“谋(móu)逆罪”诬杀了这位(wèi)民族英雄(xióng)。

　　这首《石灰吟》可以说是(shì)于谦生平和人(rén)格的(de)真实写照。

　　此诗通篇用象征手(shǒu)销塌法(fǎ)，武昌起义的历史意义是什么，辛亥革命武昌起义的历史意义以(yǐ)物比人，把物(wù)的性格和人(rén)的性格熔铸成一体。

　　言(yán)在物，而意在人(rén)，不言人而人在其(qí)中，似呼之即出。

　　风(fēng)格(gé)豪迈，气势坦荡、铿锵(qiāng)有力。

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