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日本还敢不敢打中国,日本未来会打中国人吗

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吾(wú)妻(qī)之美我者的(de)美是什么意思,吾(wú)妻之美我者(zhě)的(de)美是什么用法

  意思:美丽。

  出处:战国(guó)时(shí)期刘(liú)向《邹忌讽(fěng)齐(qí)王纳谏(jiàn)》。

《邹忌讽齐王纳谏(jiàn)》原文节选

  邹(zōu)忌修(xiū)八尺(chǐ)有(yǒu)余,而形(xíng)貌昳丽。

  朝服衣冠,窥镜,谓其妻曰:“我(wǒ)孰与城北徐公(gōng)美?”其妻曰:“君美(měi)甚,徐公何能及君也?”城北徐公,齐国之美(měi)丽者也(yě)。

  忌不自信,而复(fù)问其妾曰:“吾孰(shú)与徐公美?”妾曰:“徐公(gōng)何能及君(jūn)也?”旦日,客(kè)从(cóng)外来,与坐谈,问之客(kè)曰:“吾(wú)与(yǔ)徐公孰美?”客曰:“徐公不(bù)若君(jūn)之美也。

  ”明(míng)日徐(xú)公来(lái),孰视(shì)之,自以为不如;

  窥镜而自视,又弗如远甚。

  暮寝而思(sī)之,曰:“吾妻(qī)之美我者,私我(wǒ)也;

  妾之美我者,畏我也;

  客之美我者,欲有求于我(wǒ)也(yě)。

  ”

《邹忌讽(fěng)齐王纳谏》原文节选翻(fān)译

  邹(zōu)忌身长五十四·寸左(zuǒ)右,而且形象外貌光(guāng)艳美丽。

  有一天早晨他穿戴好衣帽,照(zhào)着镜子,对他的妻(qī)子说:“我与城北的徐公相比,谁更美丽呢?”他的妻(qī)子(zi)说:“您美极了,徐公怎么(me)能比(bǐ)得上(shàng)您呢?城北的徐公齐(qí)国的(de)最美(měi)的(de)男子(zi)。

  邹忌不相(xiāng)信自(zì)己(比(bǐ)徐(xú)公美),于是又问他的小妾说(shuō):“我(wǒ)和徐公相(xiāng)比,谁更(gèng)美(měi)丽?”妾说:徐(xú)公怎(zěn)么能比得上您呢(ne)?第二(èr)天,有客人从外面(miàn)来拜访,邹忌和他坐着谈话(huà),邹忌(jì)问(wèn)客人道:“我和徐公相比(bǐ),谁更美丽(lì)?”客人说:“徐公(gōng)不如您(nín)美丽啊。

  ”

  又过了一天,徐公前来(lái)拜访,(邹忌)仔细地端详他,自己(jǐ)觉得不(bù)如他(tā)美丽;

  看(kàn)着(zhe)镜子里的自己,更(gèng)是(shì)觉得自(zì)己与(yǔ)徐公相差(chà)甚远。

  傍晚,他躺在床(chuáng)上休(xiū)息(xī)时想这(zhè)件事,说(shuō):“我的妻子认为我美,是偏爱我;

日本还敢不敢打中国,日本未来会打中国人吗>  我的小妾认为我美(měi),是惧怕我(wǒ);

  客人赞美我美,是有事情要求于我。

  ”

邹忌简介(jiè)

  邹忌(约前385年—前319年),一作(zuò)“驺忌”,尊称“驺(zōu)子(zi)”,中(zhōng)国战国时期齐国(guó)人。

  《史记(日本还敢不敢打中国,日本未来会打中国人吗jì)》亦作驺忌,齐桓公田午时的大(dà)臣;齐威王田因齐(qí)时期,以鼓琴游说齐威王(wáng),被任相国,封于(yú)下邳(今江苏(sū)睢宁古邳镇),号成(chéng)侯;后(hòu)又侍齐宣王田辟疆(jiāng)。

  他曾(céng)劝说齐威王奖励(lì)群臣吏民进(jìn)谏,主张革新政治,修订法(fǎ)律,选拔人才,奖励贤臣,处罚奸吏,并选(xuǎn)荐得力大臣坚守四境,从此齐国渐强。

  前360年前(qián)后,齐威王(wáng)起(qǐ)用邹忌实(shí)行改革,“谨修(xiū)法律而督奸吏(lì)”。

吾妻之美(měi)我者(zhě) 的美什么意思(sī)

  意思:美丽。

  出处:战国时期(qī)刘向《邹(zōu)忌讽齐王纳谏》。

  原文节选(xuǎn):明日徐(xú)公来,孰视之,自以(yǐ)为不如;窥镜而自视,又弗如远甚。

  暮寝(qǐn)而思之(zhī),曰:“吾妻之美我(wǒ)者,私我也(yě);妾之美(měi)我者,畏我也;客之美(měi)我者(zhě),欲有求(qiú)于(yú)我也。

  ”

  译文(wén):又过了一天(tiān),徐公前(qián)来(lái)拜访,(邹忌(jì))仔细地端详他,自己觉得不如他(tā)美丽;照着镜子里的(de)自己,更(gèng)是觉得自(zì)己与徐公相差(chà)甚(shèn)远。

  傍(bàng)晚,他躺在床上休(xiū)息时想(xiǎng)这件事,说:“我的妻子认(rèn)斗举为我美(měi),是偏(piān)爱我;我的小妾认为(wèi)我美,是惧(jù)怕我;客人赞(zàn)美我美,是有事情要求于(yú)我。

  ”

扩展资料

  文(wén)章塑造了邹(zōu)忌这样(yàng)有自知之(zhī)明,善于思考,勇于进谏的贤士形象。

  又(yòu)表现了齐威王(wáng)知(zhī)错(cuò)能改(gǎi),从谏如(rú)流的明君(jūn)形(xíng)象,和革除弊端,改良政治的(de)迫切愿望(wàng)和巨大决心(xīn)。

  告(gào)诉读者居上者只有广空中碧开言路,采纳群言(yán),虚心接(jiē)受批评意见并积极加以改(gǎi)正才有可能成功。

  文章以“孰美(měi)”的(de)问(wèn)答开篇,继写邹(zōu)忌暮寝自思,寻找妻、妾、客人赞(zàn)美自己的因为,并因小悟大,将(jiāng)生(shēng)活(huó)小(xiǎo)事与国大事有机(jī)地联系起来。

  由(yóu)自己的(de)“敝(bì)”,用类比(bǐ)培瞎(xiā)推理(lǐ)的方法婉讽(fěng)“王之敝甚”,充分显示(shì)了邹忌巧妙(miào)的讽谏艺术与娴熟的从政谋略。

  邹忌正是以自身的生活(huó)体悟,委(wěi)婉地劝谏齐威王广开(kāi)言路,改革弊政,整顿吏治,从而(ér)收到很好(hǎo)的效(xiào)果(guǒ)。

  创作(zuò)背景:春秋战国(guó)之(zhī)际(jì),七雄并立,各国间的(de)兼并战争(zhēng),各统治集团(tuán)内部新旧势力的斗(dòu)争,以及民众风起云涌(yǒng)的反抗斗争,都异常(cháng)尖锐激烈。

  在这激烈动(dòng)荡的(de)时代(dài),“士”作(zuò)为(wèi)一种最活跃的阶(jiē)层出(chū)现在政治舞(wǔ)台上。

  他们以自(zì)己(jǐ)的才能和学识(shí),游说于各国之间,有的主张连横,有的主张合(hé)纵,所以,史称这些人为策士(shì)或纵横(héng)家。

  他们(men)提出一定的政(zhèng)治(zhì)主张或斗争策(cè)略(lüè),为(wèi)某些统治集团(tuán)服务,并且(qiě)往往利用(yòng)当时(shí)错综复杂(zá)的斗争(zhēng)形势游说(shuō)使诸(zhū)侯采纳,施(shī)展着自(zì)己(jǐ)日本还敢不敢打中国,日本未来会打中国人吗治(zhì)国安邦的才(cái)干。

  各(gè)国统治者也认识到(dào),人心的(de)向背(bèi),是国家政(zhèng)权能否巩固的决定性因素。

  失去了(le)民心(xīn),国家的统治就难以(yǐ)维持。

  所以(yǐ),他们争相招揽人才,虚心纳谏,争取“士”的支持。

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