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杞人忧天文言文原(yuán)文杞(qǐ)国有人(rén)忧天地崩坠,身亡(wáng)所寄,废寝食者。
又有忧彼之(zhī)所(suǒ)忧者,因往晓(xiǎo)之,曰(yuē):“天,积气耳,亡处亡气。
若(ruò)屈伸呼吸,终日在天(tiān)中行(xíng)止,奈(nài)何忧崩坠乎(hū)”
其人曰:“天果积气,日(rì)月星宿,不当(dāng)坠耶”
晓之者曰(yuē):“日月星宿,亦(yì)积气中之有(yǒu)光耀者,只使坠,亦不能有所(suǒ)中(zhōng)伤。
”
其人曰:“奈地坏何”
晓之者曰:“地,积块耳,充塞四(sì)虚,亡处亡块。
若(ruò)躇步跐蹈当兵多久回家一次 嫁给当兵12年的人好吗(dǎo),终日在地上(shàng)行止,奈何忧其坏”
其(qí)人舍然大喜,晓之(zhī)者亦舍(shě)然(rán)大(dà)喜。
杞人忧天翻译古代杞国有个(gè)人担心天会塌(tā)、地(dì)会陷,自己(jǐ)无处(chù)存(cún)身,便食不下咽,寝不安席。
另(lìng)外(wài)又有个人为这个杞国人的忧愁(chóu)而忧愁,就去开导他(tā),说:“天(tiān)不(bù)过是积(jī)聚的气(qì)体罢了(le),没有哪个地方没有空(kōng)气的。
你一举一动,一呼一吸,整天都在(zài)天空(kōng)里活动,怎么还担心天会塌下来呢?”
那人说:“天是气体,那日、月、星、辰不就会(huì)掉下来(lái)吗(ma)?”开导他的人(rén)说:“日、月、星(xīng)、辰也是(shì)空(kōng)气中发(fā)光的东(dōng)西(xī),即使掉下来(lái),也不会(huì)伤害什么。
”
那人又说(shuō):“如果地(dì)陷下去怎么办?”
开(kāi)导他的人说:“地不过是堆积的土块罢了,填(tián)满了四(sì)处,没有什(shén)么地方(fāng)是没有土块的,你行走跳跃,整(zhěng)天都在地上活(huó)动,怎么还担(dān)心地(dì)会陷下(xià)去呢?”
(经(jīng)过这个人一解释)那个(gè)杞(qǐ)国人(rén)才放(fàng)下心(xīn)来,很高(gāo)兴;
开导他的人也(yě)放了心(xīn),很高兴。
杞人(rén)忧天(tiān)的故(gù)事公元前611年,楚国遇上严重灾(zāi)荒,饿死不少百姓(xìng),楚庄王在韬光(guāng)养晦“三年不鸣(míng)、不飞”。
楚之四邻乘其危难(nán)群起攻楚。
庸国国君遂(suì)起(qǐ)兵(bīng)东进(jìn),并率领南蛮附庸各国的军队(duì)会聚到选(xuǎn)(今枝江(jiāng))大(dà)举(jǔ)伐(fá)楚,楚国危(wēi)在旦夕。
楚庄(zhuāng)王火速派使者联(lián)合巴(bā)国、秦国从腹(fù)背攻打庸国。
公元前611年,楚与(yǔ)秦、巴三国联(lián)军(jūn)大(dà)举破庸,庸都方城四(sì)面楚(chǔ)歌,遂为(wèi)三国所灭,楚王(wáng)实现了“一鸣惊(jīng)人”的壮志。
时(shí)间来到了唐代。
陆象先是(shì)唐(táng)朝(cháo)一个很有气量的人。
当时太平公主专权,宰相萧至忠、岑义等大(dà)臣都投靠(kào)她,只有象先洁身自(zì)好,从不去巴结(jié)。
先(xiān)天二年,太平公(gōng)主事发被杀,萧至忠(zhōng)等被诛。
受(shòu)这(zhè)件事(shì)牵连的人很多,象(xiàng)先(xiān)暗中化解,救了许多人,那些人事(shì)后都不知(zhī)道(dào)。
先天三(sān)年,象(xiàng)先出任剑南(nán)道(dào)按察(chá)使,一个司马劝象(xiàng)先说:“希望明公采取些(xiē)杖罚(fá)来树立威名。
要不然,恐(kǒng)怕没人会听我们(men)的(de)。
”象先说:“当(dāng)政的(de)人讲理(lǐ)就(jiù)可以了(le),何必要讲(jiǎng)严刑呢(ne)这不是(shì)宽(kuān)厚人的所(suǒ)为。
”
六(liù)年(nián),象先出(chū)任蒲州(zhōu)刺史。
吏(lì)民有罪了,大多(duō)开导(dǎo)教育一番,就放了。
录(lù)事对(duì)象先(xiān)说:“明(míng)公(gōng)您不鞭打(dǎ)他们,哪里有威风!”象先说:“人情都差不多的,难(nán)道他(tā)们不(bù)明白我的话如果要用刑,我看应该先从(cóng)你(nǐ)开始。
”录(lù)事惭(cán)愧地(dì)退了(le)下去。
象先常常说:“天(tiān)下本(běn)来无事,都(dōu当兵多久回家一次 嫁给当兵12年的人好吗)是人自己给自己找麻烦,才将事情越弄越糟(庸(yōng)人自扰)。
如果在(zài)开始就能清醒这(zhè)一点,事(shì)情就简(jiǎn)单多了(le)。
”
杞人忧天原文(wén)及(jí)翻(fān)译注释
杞人(rén)忧天的翻译及原(yuán)文(wén)如下:
译文:
杞国有个(gè)人担心天地会崩(bēng)塌,自(zì)己没(méi)有可以生存的(de)地方(fāng),于指渗是睡不着吃不下。
又有个人(rén)为这个杞国(guó)人的担心而担(dān)心,就去劝导他,说:“天不过是(shì)积聚的气体罢了,没有哪个(gè)地方是没有空气的。
你(nǐ)的举止呼吸,整天当兵多久回家一次 嫁给当兵12年的人好吗(tiān)都在空气中进行,为(wèi)什(shén)么(me)还担心天会(huì)塌下来呢?”
那人说:“天(tiān)果真是积聚的气体,那(nà)么太阳、月亮、星星就不会掉下来吗?”劝导他的人说:“太阳、月亮、星星也是空气中(zhōng)发光的气体,即使掉(diào)下来,也不会(huì)伤害(hài)到谁。
”
那人(rén)又(yòu)说:“如(rú)果(guǒ)地陷下去了(le)怎么办?”劝导他的人(rén)说(shuō):“地不过是堆积的土块(kuài)罢了,它填(tián)满了四处,没有哪(nǎ)个地方是没有孝逗山土块的(de)。
你的行(xíng)走,整天都在地(dì)上(shàng)进行,为什么还(hái)担心(xīn)地会(huì)陷下去呢(ne)?”于是那个杞国人才放下心来很开心,劝导他的(de)人也放(fàng)下心来(lái)很开心。
原(yuán)文:
杞国有人忧天地崩坠,身亡所寄(jì),废寝食者(zhě)。
又有忧(yōu)彼之所忧者(zhě),因(yīn)往(wǎng)晓之,曰(yuē):“天,积(jī)气耳,亡处亡气巧中。
若(ruò)屈(qū)伸呼(hū)吸,终日(rì)在(zài)天中行止,奈何忧(yōu)崩坠乎?”其人曰:“天果(guǒ)积气,日、月、星(xīng)宿,不(bù)当坠耶?”
晓之者曰:“日、月、星宿(sù),亦积气中之(zhī)有光耀者,只使坠(zhuì),亦不(bù)能有(yǒu)所中伤。
”其人曰(yuē):“奈地坏何?”晓之者(zhě)曰:“地,积块耳(ěr),充塞(sāi)四虚(xū),亡处亡块。
若躇步跐(cī)蹈,终日在(zài)地(dì)上行止,奈何忧其坏?”其(qí)人舍然大喜(xǐ),晓之者亦舍然大喜。
详细介绍:
《杞人忧天》是中国战国时期道家(jiā)经典著作《列子(zi)》中记载的(de)一则寓言(yán)。
这则寓言通过杞人(rén)担忧天地崩(bēng)坠(zhuì)的故事(shì),嘲笑了那种(zhǒng)整(zhěng)天怀着毫(háo)无(wú)必(bì)要的担心和(hé)无穷无尽的忧愁,既自扰又扰人的(de)庸人,告诉人们不要毫无根据地忧虑和(hé)担心。
全(quán)文(wén)寓(yù)意深刻,形象鲜(xiān)明,言简意(yì)赅,逻辑严谨(jǐn),文气贯(guàn)通,一气呵成。
这则寓言见于《列子·天瑞(ruì)篇》。
列子(zi)为了在(zài)文章中形象地说明其(qí)宇(yǔ)宙观与自然观,又从其宇宙观与自然观阐明其人生观而采用了这则(zé)寓言。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了