粉(fěn)骨碎身浑不怕要留清白在(zài)人间(jiān)的意(yì)思是什么，粉骨(gǔ)碎(suì)身(shēn)浑不怕后一(yī)句是(shì)即使粉(fěn)身(shēn)碎骨也毫不惧(jù)怕，甘愿把一(yī)身清(qīng)白留在人世间的。

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粉骨(gǔ)碎身浑不(bù)怕要留清白在人间的意思是什么，粉骨碎身浑不怕后一句

　　出自明代于(yú)谦(qiān)的(de)《石灰吟》。

　　此诗托物言志(zhì)，采(cǎi)用(yòng)象(xiàng)征手法，字面上是(shì)咏石灰，实际借物喻人(rén)，托物寄怀，表现了诗人高洁的理(lǐ)想。

　　千(qiān)锤(chuí)万凿(záo)出(chū)深山(shān)，烈(liè)火焚(fén)烧若(ruò)等(děng)闲。

　　粉(fěn)骨碎身浑不怕(pà)，要留清(qīng)白(bái)在人(rén)间。

　　1.石灰吟：赞(zàn)颂石灰。

　　吟：吟颂，指古代诗(shī)歌体裁的一种名(míng)称（古代(dài)诗歌的一种形(xíng)式）。

　　2.千(qiān)锤万凿：也作“千锤万击”或“千鎚(chuí)万击(jī)”；

两个土上下结构念什么加偏旁，两个土上下结构念什么语音　　指无(wú)数次的锤击(jī)开凿，形容开(kāi)采(cǎi)石灰非常艰难。

　　千(qiān)、万：虚词，形(xíng)容(róng)很(hěn)多。

　　锤(chuí)：锤打。

　　凿(záo)：开(kāi)凿。

　　3.若等闲：好(hǎo)像(xiàng)很(hěn)平常的事情(qíng)。

　　若：好(hǎo)像(xiàng)、好似；

　　等闲：平常，轻松。

　　4.粉骨(gǔ)碎身：也(yě)作“粉(fěn)身碎(suì)骨”；

　　浑：亦作“全”；

　　怕：也作“惜(xī)”。

　　5.清(qīng)白：指石灰洁(jié)白的(de)本(běn)色(sè)，又比喻高尚的节操(cāo)。

　　人(rén)间：人世间。

粉骨碎身(shēn)浑不怕，要(yào)留清白在人间的(de)意思？

　　意(yì)思是：即使(shǐ)粉身碎骨也毫(háo)不惧怕，甘愿把一身(shēn)清白留在人世间。

　　出自：于谦·明(míng)《石灰(huī)吟(yín)》

　　千锤万凿(záo)出深山，烈火焚(fén)烧若等闲。

　　粉骨碎身浑不怕，要留清(qīng)白在人间。

　　译文：石灰石只有经过千万(wàn)次捶(chuí)打(dǎ)才能从(cóng)深山里开采出来，它把熊熊烈火(huǒ)的焚烧当做很(hěn)平常的一件事。

　　即使(shǐ)粉身碎骨也毫(háo)不(bù)惧怕，甘(gān)愿把一身(shēn)清(qīng)白留在人(rén)世间(jiān)。

　　石灰(huī)吟：赞(zàn)颂石灰。

　　吟：吟诵，指古代诗歌(gē)体裁的(de)一种(zhǒng)名称（古代诗歌的(de)一(yī)种(zhǒng)形式）。

　　千(qiān)锤(chuí)万凿：也作“千(qiān)锤万击(jī)”或“千_万击”；指(zhǐ)无(wú)数(shù)次的锤击喊衫(shān)开凿，形容开采(cǎi)石(shí)灰(huī)非常(cháng)艰难。

　　千、万：虚(xū)词，形容很多。

　　锤：锤打。

　　凿：开凿。

　　若等闲：好像很(hěn)平常的(de)事情。

　　若(ruò)：好像、好似；等(děng)闲：平常，轻(qīng)松。

　　清(qīng)白：指石(shí)灰洁白的本色，又比(bǐ)喻高尚的节操。

　　人间：人世(shì)间。

　　扩展资料：

　　首句(jù)“千锤万凿(záo)出深山”是(shì)形容开采石(shí)灰石很不容易。

　　次句郑(zhèng)斗腔“烈(liè)火焚烧若等闲”。

　　“烈火焚烧(shāo)”，当然是指烧炼(liàn)石灰石。

　　加“若等闲”三字，又(yòu)使人感到不仅是在(zài)写烧炼石灰石，它似乎还象征着(zhe)志士仁人(rén)无论面临着怎样严峻的考验，都从容不迫(pò)，视若等闲。

　　第三(sān)句“粉身碎(suì)骨浑不(bù)怕”。

　　“粉身碎骨”极形象地写出(chū)将(jiāng)石灰石(shí)烧(shāo)成石灰粉，而(ér)“浑(hún)不怕”三(sān)字又(yòu)使我们联想到(dào)其中可能(néng)寓有不怕(pà)牺牲(shēng)的(de)精神。

　　至(zhì)于最后一句“要(yào)留清(qīng)白(bái)在人间(jiān)”两个土上下结构念什么加偏旁，两个土上下结构念什么语音，更(gèng)是作者在直抒情怀，立(lì)志要做纯(chún)洁清白的人。

　　作者于谦为官廉洁正直(zhí)，曾(céng)平反冤狱，救(jiù)灾赈荒，深(shēn)受百姓爱戴(dài)。

　　明英宗(zōng)时，瓦(wǎ)剌(lá)入侵，英宗被俘。

　　于谦议立景帝，亲自率兵(bīng)固守北京，击退瓦(wǎ)剌，使人民免(miǎn)遭蒙古贵(guì)族再次野蛮(mán)统治。

　　但英(yīng)宗复辟后却(què)以“谋逆罪(zuì)”诬杀了这位民(mín)族英雄。

　　这(zhè)首《石灰吟》可以说是(shì)于谦生平和人格的真实写照。

　　此诗(shī)通(tōng)篇用象征(zhēng)手销塌法，以物比(bǐ)人(rén)，把物的性格和人的性格熔(róng)铸成一(yī)体。

　　言在物，而意在(zài)人，不言人(rén)而人在(zài)其中，似(shì)呼(hū)之即出。

　　风格豪迈，气势坦(tǎn)荡、铿锵有力(lì)。

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