祸患常积于忽(hū)微(wēi)虎门销烟发生在哪里而(ér)智勇多(duō)困(kùn)于所溺翻译，夫祸(huò)常积于忽微,而智勇多困虎门销烟发生在哪里(kùn)于(yú)所溺翻译是“而智(zhì)勇(yǒng)多困于(yú)所溺”的翻译：聪明勇敢的人反而(ér)常(cháng)被所溺爱的人或事困扰的。

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祸患(huàn)常积于(yú)忽(hū)微而(ér)智(zhì)勇多困于所溺翻(fān)译，夫祸(huò)常积(jī)于(yú)忽微,而智勇多(duō)困于所溺(nì)翻译

　　“而智(zhì)勇多困于所溺”的翻译(yì)：聪明勇敢的(de)人反而常被所溺爱的人或事困扰。

　　出自《五代史伶官传序(xù)》：“故(gù)方其盛也，举天下之豪(háo)杰莫能(néng)与之争；

　　及其衰也，数(shù)十伶(líng)人困之(zhī)，而(ér)身死国灭，为天(tiān)下笑。

　　夫(fū)祸患(huàn)常(cháng)积于忽(hū)微，而(ér)智勇多困(kùn)于所溺(nì)，岂独伶(líng)人也(yě)哉！作(zuò)《伶官(guān)传》。

　　”译(yì)文：因此，当庄宗强盛的时候，普天下(xià)的豪(háo)杰(jié)，都(dōu)不能跟他抗争；

　　等(děng)到(dào)他衰(shuāi)败的时候，几十个伶人(rén)围困他(tā)，就自己丧(sàng)命，国家(jiā)灭亡，被天下人(rén)讥笑。

　　可见祸患(huàn)常常是由微小的事情积(jī)累(lèi)而成的，聪明勇敢的人反(fǎn)而常被所溺爱(ài)的(de)人或事困(kùn)扰，难(nán)道(dào)只有(yǒu)宠爱(ài)伶人(rén)才(cái)会这样吗？于是作《伶(líng)官传》。

　　《五代史伶官传序》是宋代文学家(jiā)欧阳修创作的一(yī)篇史(shǐ)论。

　　此文通过(guò)对五(wǔ)代时(shí)期的(de)后唐盛(shèng)衰过程的具体分(fēn)析，推论(lùn)出：“忧劳可以兴(xī虎门销烟发生在哪里ng)国(guó)，逸(yì)豫可以亡(wáng)身”和“祸患常(cháng)积于忽微，而(ér)智勇(yǒng)多困于所(suǒ)溺”的结(jié)论(lùn)，说明国家(jiā)兴衰败亡不由天命(mìng)而取决于“人事”，借以告诫当时北宋王朝执政者要吸取历史教训，居(jū)安(ān)思危，防微(wēi)杜渐，力戒骄侈纵欲。

　　文章(zhāng)开门(mén)见山，提出全文主旨：盛衰之理，决(jué)定于人(rén)事。

　　然后便从“人(rén)事”下笔，叙(xù)述庄宗由盛(shèng)转衰、骤兴骤亡的过程，以史实具(jù)体论证主旨。

　　具体写法上，采(cǎi)用先(xiān)扬后抑和对比论证的方法，先极(jí)赞庄(zhuāng)宗成(chéng)功时意气(qì)之盛，再叹其失(shī)败时形(xíng)势之衰，兴与亡、盛(shèng)与衰前后对照(zhào)，强烈感人，最后再辅以(yǐ)《尚(shàng)书》古训，更增强(qiáng)了文章(zhāng)说服力。

　　全文紧扣(kòu)“盛衰”二字(zì)，夹叙(xù)夹议，史论(lùn)结(jié)合，笔带感慨，语调顿挫多姿(zī)，感染力很强，成为(wèi)历来传诵的(de)佳作。

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