七月(yuè)既望是什么意思(sī)，壬戌(xū)之秋,七月既望是什(shén)么意思是既望是小月农历十(shí)六日，大(dà)月农历十(shí)七日(rì)，表(biǎo)示满(mǎn)月后(hòu)一天(tiān)的。

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七月既(jì)望(wàng)是什么意思，壬戌之(zhī)秋,七(qī)月(yuè)既望是(shì)什么意(yì)思

　　既望是小(xiǎo)月农(nóng)历(lì)十(shí)六日，大月农历十七日，表(biǎo)示满月后一天(tiān)。

　　“望”即“望日”，指阴历每(měi)月十(shí)五(wǔ)。

　　“既”表(biǎo)示达到的状态。

　　既望，汉语词(cí)语，拼(pīn)音是jì wàng。

　　出处：《书·召诰》：“惟二月(yuè)既(jì)望(wàng)。

　　越六日乙未，王(wáng)朝(cháo)十二生肖的酉是什么动物呢，酉的生肖是什么生肖步自周，则至丰(fēng)。

　　”孔颖达疏(shū)：“周(zhōu)公(gōng)摄政(zhèng)七(qī)年二月十六日(rì)，其(qí)日为庚寅，既日月相(xiāng)望(wàng)矣。

　　於十二生肖的酉是什么动物呢，酉的生肖是什么生肖已望(wàng)后六日乙(yǐ)未，为二月二十(shí)一(yī)日。

　　”《释(shì)名·释天》：“望，月满之名(míng)也。

　　月大(dà)十六日，小十五(wǔ)日(rì)，日在东，月(yuè)在西，遥相望(wàng)也。

　　”南朝·梁(liáng)·沉约《为文(wén)惠太(tài)子解(jiě)讲疏》：“暨七月既(jì)望，乃(nǎi)敬捨宝躯，爰及舆冕，自缨(yīng)已(yǐ)降，凡九(jiǔ)十九物。

　　”唐(táng)·刘(liú)禹锡《奉(fèng)和(hé)中书崔(cuī)舍(shě)人(rén)八月十五日夜玩月二十韵》：“暮景中(zhōng)秋爽，阴(yīn)灵既望(wàng)圆(yuán)。

　　”王国维《观堂集林·生(shēng)霸死(sǐ)霸考》：“既望，谓(wèi)十五六日以(yǐ)后至二十二(èr)三日。

　　”

壬戌之秋,七月既(jì)望是什(shén)么意(yì)思

　　这(zhè)句话的(de)意思(sī)是：壬(rén)戌年秋，七月十六日，苏轼(shì)与友人在(zài)赤壁下泛舟游(yóu)玩。

　　出处(chù)：《赤壁赋(fù)》【作者(zhě)】苏(sū)轼 【朝代(dài)】宋

　　壬戌(xū)之神乱秋，七(qī)月(yuè)既望，苏子与(yǔ)客灶瞎(xiā)敬泛舟游于赤壁之下(xià)。

　　清(qīng)风(fēng)徐(xú)来，水波(bō)不(bù)兴。

　　举(jǔ)酒属(shǔ)客，诵明月之诗(shī)，歌(gē)窈窕(tiǎo)之章。

　　少焉，月出于东山之上，徘徊于斗(dòu)牛之间。

　　白(bái)露(lù)横(héng)江(jiāng)，水光接天(tiān)。

　　白话释(shì)义：

　　壬(rén)戌年秋，七月十六日，苏轼(shì)与友(yǒu)人在赤壁(bì)下泛(fàn)舟游(yóu)玩。

　　清(qīng)风阵阵拂来，水面波澜不起。

　　举起酒杯向同伴敬酒，吟诵(sòng)着与(yǔ)明(míng)月(yuè)有关的文章(zhāng)，歌颂窈窕这一(yī)章。

　　不一会儿，明(míng)月从东山后(hòu)升起，徘(pái)徊在斗(dòu)宿与牛宿(sù)之间。

　　白(bái)茫茫的(de)雾气横贯江面(miàn)，清泠泠的水(shuǐ)光连着天(tiān)际。

　　创作背景：

　　《赤(chì)壁赋》写于苏(sū)轼一生(shēng)最为困难的时期(qī)之一——被(bèi)贬谪黄(huáng)州期(qī)间。

　　元(yuán)丰五年(nián)，苏轼于七月十六(liù)和(hé)十月十五两次泛游赤壁，写下了(le)两篇以赤壁为(wèi)题的赋，后人因称第(dì)一篇为《赤壁赋》，第二篇为《后赤壁赋》。

　　此赋通过月夜泛舟、饮酒赋(fù)诗引出(chū)主客(kè)对话的描(miáo)写，既从客(kè)之口中说出了吊古伤(shāng)今(jīn)之情感，也(yě)从苏子(zi)所(suǒ)言中(zhōng)听(tīng)到矢志不移之情怀，全赋(fù)情韵深致、理意透辟，实是(shì)文赋中之佳作。

　　全(quán)赋(fù)在布局与结构(gòu)安(ān)排中映现了其独特的(de)艺术构思，情韵(yùn)深致、理意透辟(pì)，在(zài)中隐慎国文学上有着很高的文学地位(wèi)，并对之(zhī)后(hòu)的赋、散(sàn)文、诗产(chǎn)生了重大影(yǐng)响。

　　七月(yuè)既望是什么(me)意思，壬(rén)戌之秋,七(qī)月既望是什么意思是(shì)既望是小月农(nóng)历十六日，大月农(nóng)历(lì)十七(qī)日，表示满月后一(yī)天的(de)。

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七月既望(wàng)是什么意思，壬戌之(zhī)秋(qiū),七月既望是什么意思(sī)

　　既望是小(xiǎo)月农(nóng)历十(shí)六(liù)日，大月农历十七(qī)日，表示满月(yuè)后一天。

　　“望”即(jí)“望日”，指阴历(lì)每月十五。

　　“既(jì)”表(biǎo)示(shì)达(dá)到的(de)状态。

　　既望，汉语词语，拼音(yīn)是(shì)jì wàng。

　　出处：《书·召诰》：“惟二(èr)月既望。

　　越(yuè)六(liù)日乙未，王朝步自周，则至丰。

　　”孔颖达(dá)疏：“周公摄政七年二月十六日，其日为庚寅，既日(rì)月相(xiāng)望矣(yǐ)。

　　於已(yǐ)望(wàng)后六日乙未，为二月二十(shí)一日。

　　”《释名(míng)·释天》：“望，月满(mǎn)之名也。

　　月大(dà)十六日，小十五(wǔ)日，日在(zài)东，月在西，遥(yáo)相望(wàng)也(yě)。

　　”南(nán)朝·梁(liáng)·沉约(yuē)《为文惠太子解(jiě)讲疏》：“暨七月(yuè)既望(wàng)，乃敬捨(shě)宝躯，爰及舆(yú)冕(miǎn)，自缨已降，凡(fán)九十九物。

　　”唐(táng)·刘禹(yǔ)锡《奉和中书崔舍人八(bā)月十(shí)五日夜玩(wán)月二十韵》：“暮景(jǐng)中(zhōng)秋(qiū)爽，阴(yīn)灵既望圆。

　　”王国维《观堂集林(lín)·生霸死霸考》：“既望，谓十(shí)五六日(rì)以后至二十二三日。

　　”

壬(rén)戌之秋,七(qī)月既望是什么(me)意思

　　这句话的意思(sī)是：壬戌年秋，七(qī)月十六日，苏轼与友人在赤壁下(xià)泛舟游玩。

　　出处：《赤壁赋》【作(zuò)者(zhě)】苏轼 【朝代】宋(sòng)

　　壬戌(xū)之神乱秋，七月既望，苏(sū)子与客灶(zào)瞎(xiā)敬泛舟游于(yú)赤壁(bì)之下。

　　清(qīng)风徐来，水波不兴。

　　举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之(zhī)章(zhāng)。

　　少焉，月出于东(dōng)山(shān)之上，徘徊于斗牛之间。

　　白露横江(jiāng)，水(shuǐ)光接天(tiān)。

　　白话释义：

　　壬(rén)戌年(nián)秋(qiū)，七月十六日，苏(sū)轼与友人在赤壁下(xià)泛(fàn)舟游(yóu)玩。

　　清风阵(zhèn)阵(zhèn)拂来，水面波(bō)澜不起。

　　举起酒杯向同伴(bàn)敬酒，吟(yín)诵着(zhe)与(yǔ)明月有关的文章，歌颂窈窕(tiǎo)这一章。

　　不一(yī)会儿，明月从东山后升(shēng)起，徘徊在斗宿与(yǔ)牛(niú)宿之间(jiān)。

　　白茫茫的雾气(qì)横贯江面，清泠泠的水光连着(zhe)天际。

　　创作(zuò)背景：

　　《赤壁赋》写于苏(sū)轼一生(shēng)最为(wèi)困难的时期之一——被(bèi)贬谪黄州期间(jiān)。

　　元丰五年，苏轼于(yú)七月十六和十月十(shí)五两(liǎng)次泛游赤壁，写下(xià)了两篇以赤壁为(wèi)题的赋，后人(rén)因称第一篇为《赤壁赋》，第二篇为《后赤壁赋》。

　　此赋通过月夜泛(fàn)舟、饮酒赋诗(shī)引(yǐn)出(chū)主客对话的描写，既从客之(zhī)口中说出了(le)吊古伤今之(zhī)情感(gǎn)，也从苏子(zi)所(suǒ)言中听到矢志(zhì)不移之情怀，全赋情韵(yùn)深致、理意透(tòu)辟，实(shí)是文赋(fù)中之佳作。

　　全赋在(zài)布局与(yǔ)结构安排中映现了其(qí)独特的(de)艺术构思，情(qíng)韵(yùn)深致、理(lǐ)意透辟，在中隐慎(shèn)国文学上有着很高的文学地(dì)位，并十二生肖的酉是什么动物呢，酉的生肖是什么生肖对之(zhī)后的(de)赋、散文、诗产(chǎn)生了(le)重大(dà)影响。

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