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非练实(shí)不食的练(liàn)实(shí)是什(shén)么意思，练实指的是什么

　　练实是竹子(zi)开花后结的果实。

　　竹实以色白，故名。

　　出自(zì)《庄子(zi)·秋水(shuǐ)》：“夫鵷(yuān)鶵(chú)，发於南海而飞於北海，非梧桐(tóng)不止，非练实不食，非醴泉不(bù)饮。

　　”成玄英疏(shū)：“练(liàn)实(shí)，竹(zhú)实(shí)也。

　　”练的解释：1、练(liàn)（練）白绢：素练(liàn)、江(jiāng)平如(rú)练(liàn)、把(bǎ)生丝(sī)、麻或布帛煮熟。

　　2、使(shǐ)柔软洁(jié)白：练(liàn)漂（“漂(piāo)”，漂白）。

　　3、反(fǎn)复学习，多(duō)次操作：练习、练笔、练操、训练。

　　4、练功(gōng)、经验(yàn)多，精熟：老练、熟练、干（刵(èr)）练。

　　实的(de)解释：1、实（實(shí)）充(chōng)满(mǎn)：实心、充(chōng)实、虚实。

　　2、符合(hé)客观(guān)情况，真(zhēn)，真(zhēn)诚：实话、实(shí)惠、实际(jì)。

　　3、实(shí)践，实行(xíng)；

　　履行：实(shí)体、实(shí)施。

　　4、植(zhí)物结的(de)果(guǒ)：果实、开花结(jié)实(shí)、富足。

　　《秋水》是《庄子》中的又一长篇，用篇(piān)首的(de)两个字作为篇名，中心是讨论人应(yīng)怎样去(qù)认识外物。

　　全篇由(yóu)两大(dà)部分组成(chéng)。

　　前一部分写北海海神(shén)跟河神(shén)的谈话，一问一答一气(qì)呵(hē)成，构成本篇的主体。

　　庄(zhuāng)子，姓庄，名周，字子休（亦说子沐），宋国蒙人。热情款待和盛情款待的意思区别，怎么表达感谢别人请吃饭>

　　他是东周战(zhàn)国中期著(zhù)名的思想家(jiā)、哲(zhé)学(xué)家和文学家。

　　创立了华夏重要的哲学学派(pài)庄(zhuāng)学，是继老(lǎo)子(zi)之后，战国时期道家学派的代表(biǎo)人物，是道家学(xué)派的主要代表(biǎo)人(rén)物之一。

非练实不食《庄子秋水》中的练实是通假字吗

　　不是(shì)通假(jiǎ)字，练实是指竹子开花后结的果(guǒ)实。

　　出自战国庄子(zi)《庄子·秋水》，原文(wén)节选(xuǎn)：

　　惠子(zi)相梁，庄子往见之。

　　或谓惠子(zi)曰：“庄子来，欲(yù)代子相(xiāng)。

　　”于是惠子恐，搜于国(guó)中三日三夜。

　　庄(zhuāng)子(zi)往见之，曰：“南方有(yǒu)扮岩鸟，其名为鹓(yuān)雏，子(zi)知之乎？夫鹓雏发于(yú)南(nán)海，而飞于北海；非梧桐不止(zhǐ)，非练实不食，非醴(lǐ)泉(quán)不饮。

　　于(yú)是鸱(chī)得(dé)腐鼠，鹓雏过之，仰而视(shì)之(zhī)曰：‘吓！’今子欲以子之梁国而(ér)吓我邪？”

　　译文(wén)：

　　惠子(zi)在梁国(guó)做宰相(xiāng)，庄子前往(wǎng)看望他。

　　有(yǒu)人对(duì)惠子说：“庄子来(lái)梁国(guó)，是想取代你做宰(zǎi)相。

　　”于是惠子(zi)恐慌起来，在都城内搜寻庄子，整(zhěng)整三天三(sān)夜(yè)。

　　厅乎御

　　庄子前去见他，说：“南(nán)方有(yǒu)一(yī)种鸟(niǎo)，它的顷此名字叫鹓鶵，你知道它吗？那鹓鶵从南(nán)海起飞(fēi)飞(fēi)到北海去，不是梧桐树不(bù)栖息，不(bù)是竹(zhú)子的果实不(bù)吃，不是甜美(měi)的(de)泉水不喝(hē)。

　　在此时猫头鹰拾到一只(zhǐ)腐臭(chòu)的老鼠，鹓鶵(chú)从它面(miàn)前飞过(guò)，鹞(yào)鹰仰头看着，发出‘喝！’的怒(nù)斥声。

　　现在你也想用你的梁国相位来威胁我吗(ma)？”

　　扩(kuò)展资料

　　创作背景：

　　《秋水(shuǐ)》选自《庄子·外篇》，是《庄子》中的又一长篇，用篇首的两(liǎng)个(gè)字作为篇名，中(zhōng)心是讨论人(rén)应怎样去认识外物。

　　篇之强调了认(rèn)识事物的复(fù)杂性，即事(shì)物本身的(de)相对性和(hé)认知过(guò)程的变异性，指出了认知之不易和准确判断的困难。

　　但篇文过分强调了事物(wù)变化的不(bù)定(dìng)因素，因而最终仍(réng)只能顺物自(zì)化(huà)，返归无为，这便是庄(zhuāng)子的(de)无为(wèi)思想。

　　主旨赏析(xī)：

　　这则(zé)故事，辛辣地(dì)讥讽了醉心于功名富(fù)贵者的嘴(zuǐ)脸(liǎn)，表现了庄(zhuāng)子对(duì)功名利禄的态(tài)度。

　　文章善于运用比喻(yù)，庄子将自己比作鹓鶵，将惠子比(bǐ)作鸱，把功名利禄比作腐鼠，表明自己(jǐ)鄙弃功名利(lì)禄的立场和志(zhì)趣，讽刺(cì)了(le)惠子醉心于功名利禄且无端猜忌(jì)别人的丑态。

　　作者(zhě)简介：

　　庄子，战国(guó)中期(qī)思想家、哲学家(jiā)和文(wén)学家。

　　姓庄，名周(zhōu)，字(zì)子休（亦(yì)说(shuō)子(zi)沐），宋国蒙人(rén)，先(xiān)祖是宋国君主(zhǔ)宋戴公。

　　他(tā)创立了华夏重(zhòng)要的哲(zhé)学学派(pài)庄学，是继(jì)老子之后，战国时期道家学派的代表人物，是(shì)道家学派的主(zhǔ)要代表人(rén)物之(zhī)一。

　　与(yǔ)老子并称为老庄。

　　庄子的想象力极(jí)为丰富，语言运用自如，灵活多(duō)变(biàn)，能(néng)把(bǎ)一(yī)些(xiē)微妙难(nán)言的哲理说(shuō)得引人入胜(shèng)。

　　他(tā)的(de)作品(pǐn)被人称之为“文学的哲学，哲(zhé)学的文学(xué)”。

　　代表作品为(wèi)《庄子》，其中的名篇有《逍遥游》、《齐物论》等。

　　参考资料来源(yuán)：百(bǎi)度百科-庄子·秋水

　　参考资料来(lái)源(yuán)：百度百科-庄子

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