双修是指什么意(yì)思，双修是怎么进行的是(shì)男(nán)女一起修炼；为(wèi)了达到性(xìng)命同(tóng)源(yuán)；心灵相通(tōng)的境(jìng)界的。

　　关(guān)于双修是指什么(me)意思，双修(xiū)是怎么进行的(de)以及双修是怎(zěn)么进行的，佛道双修是指(zhǐ)什么意思，雪中(zhōng)悍刀行双修是指什么意思(sī)，道家(jiā)双修是指什么意(yì)思，古代的双修是(shì)指什(shén)么意思等问题，小编将为你整理以下的生活小(xiǎo)知识(shí)：

双修是指什么意思，双修是怎么(me)进行的

　　为了达到性命(mìng)同源；

　　心灵(líng)相通的境界(jiè)的。

双修是指什么意思

　　男女一起修炼，为了达到性命(mìng)同(tóng)源、心灵相通的境界。

性命(mìng)双修的(de)介(jiè)绍(shào)

　　《性命圭旨(zhǐ)》有言：何(hé)谓之性？元始真如，一灵炯炯(jiǒng)是也(yě)。

　　何为之命(mìng)？先天至精，一气氤氲是也。

　　性之造化系乎(hū)心，命之造化(huà)系乎(hū)身。

　　道(dào)家前辈陈(chén)撄宁也解释过性命之说(shuō)：性即是吾人之灵觉，命即(jí)是吾人之生机。

双(shuāng)修派是内丹功法类别

　　性(xìng)指的(de)是(shì)人(rén)的心(xīn)性(xìng)、思想、秉性、性格、精神等(děng)。

　　命指(zhǐ)人(rén)的身体、生命、能量、命运、物质等(děng)。

　　性命双(shuāng)修也(yě)就是指神形(xíng)兼修，达(dá)到至高完(wán)美境(jìng)界，心身全(quán)面修炼。

　　综上所述，性命双修片(piàn)面一点来说，就是对身心(xīn)两方面的修炼(liàn)，人(rén)的生命(mìng)实际上(shàng)是两(liǎng)个(gè)生(shēng)命即精神生命和生(shēng)理生命的(de)双重融合(hé)，人(rén)们通常说要身心健康(kāng)，亏其一即残(cán)缺不全。

　　所以性命二字(zì)高度概括了(le)人生的两大要素。

　　因此修炼性命，就(jiù)是身心全面(miàn)修炼，以达到(dào)至高完美的境界。

性命双(shuāng)修的修炼

　　性命双(shuāng)修讲究循(xún)序(xù)渐进(jìn)，由(yóu)低(dī)到高，由浅入深，并且要(yào)结合自身的情(qíng)况进行修(xiū)炼。

　　其(qí)实(shí)，对于普通(tōng)人来说，性命双修(xiū)并没有想象中的那(nà)么(me)神秘，普通人注意饮食作息，加强锻炼，参(cān)与社(shè)会活(huó)动，积(jī)累功德，便是在一定(dìng)程(chéng)度上借(jiè)鉴了性命双修的理论(lùn)，只(zhǐ)不过无法(fǎ)与(yǔ)真正的道家修(xiū)行者相比罢了

　　体(tǐ)弱者(zhě)当(dāng)先命后性，从(cóng)命(mìng)功入手，炼精化气，去病健(jiàn)身，然(rán)后心神安(ān)定(dìng)，炼气化(huà)神，炼神还(hái)虚，提(tí)高精神(shén)境界。

　　心理脆(cuì)弱者(zhě)，先性后命，先从性功入手，炼己筑基(jī)，排除私心杂(zá)念，调整平衡，提高追(zhuī)求层(céng)次，开拓心胸情怀，然(rán)后配合服药和炼气，提升身体素质。

可参(cān)考的典记(jì)载和(hé)提及性(xìng)命双修的(de)典(diǎn)籍较多，下面列出几本以供参考(kǎo)

　　周易参(cān)同契，东汉魏(wèi)伯阳所著，道教经(jīng)典(diǎn)之一(yī)，全书托(tuō)易(yì)象而论金丹，其(qí)内外丹(dān)理论对性命双修之说亦有(yǒu)涉(shè)及。

　　《悟(wù)真篇》，北宋张(zhāng)伯(bó)端所著，四大内丹(dān)专(zhuān)著之一。

　　《性命圭旨》，全(quán)名(míng)《性命(mìng)双修万神圭旨》，相传出於尹真(zhēn)人(rén)高弟之手(shǒu)，《性命圭旨》为总结性(xìng)书籍，主张破(pò)除(chú)三教门户之见，宗罗(luó)三教历(lì)代精义(yì)，一出世就广泛(fàn)流传。

补充(chōng)

　　所(suǒ)谓(wèi)双修，亦无其神秘之(zhī)可言，以(yǐ)佛法视之，此乃为(wèi)多欲众(zhòng)生(shēng)，谋(móu)一修(xiū)持出离之方便道也。

　　苟为(wèi)大智利根者，屠刀放下(xià)，立地成佛(fú)，又何须多此累赘哉！如据理而(ér)言，所谓双修者，岂乃徒指男女之形(xíng)式！盖即(jí)表示宇宙(zhòu)之法则，一阴(yīn)一(yī)阳之为道也(yě)。

　　后(hòu)世流为(wèi)纵欲之(zhī)口实，使求出离于(yú)欲界(jiè)、色界(jiè)、无色界(jiè)之方便(biàn)法门，反成为沉堕于(yú)三(sān)界之果实。

双修是什(shén)么意思(sī)呢？

　　武侠小说中的男(nán)女双(shuāng)修，在很多(duō)人的理解中(zhōng)意思就(jiù)是"男女交合"，但其实这(zhè)是大家对(duì)男女双(shuāng)修的一种误解。

　　男女双修"在我们常看的(de)武侠小说中，指(zhǐ)的就是"阴阳(yáng)双修，这只不过(guò)是男女互相辅助提升修炼的一种很正常(cháng)的功(gōng)法而已(yǐ)，却之不恭受之无愧是什么意思，却之不恭受之有愧是接受还是拒绝并没有大家想(xiǎng)象(xiàng)的那(nà)么不堪(kān)。

　　武侠小说中所指的阴阳双修和道家密传的房中(zhōng)术内丹阴(yīn)阳双修的功法，可以说毫无关系，此(cǐ)二者虽然功法(fǎ)名(míng)字上非(fēi)常相似(shì)，但是(shì)从(cóng)本质上却(què)有着明显的(de)区别。

　　武侠小说中的阴阳双修(xiū)

　　武侠小说中提起的(de)阴阳双(shuāng)修(xiū)功法并不多，而且似乎这种功法也极其难以修(xiū)炼，对(duì)修炼的男(nán)女(nǚ)双方要求(qiú)的非常苛(kē)刻，修炼阴阳双修(xiū)的男女，并不是指的(de)在红尘中普通平凡(fán)的色男色女，修炼这种(zhǒng)功法需要男女双方在(zài)精神上(shàng)能够高度的默契，虽不是(shì)伴侣，却能够形同伴侣，在千里之外亦(yì)能够心有灵(líng)犀互相(xiāng)感(gǎn)知，男女双方想要修(xiū)炼这种功(gōng)法需要极高(gāo)的修(xiū)炼基础，而且还需要经(jīng)历一(yī)段很长时间的磨合(hé)，武侠小说(shuō)中的阴阳双修虽然能提(tí)升男女双方的功(gōng)力，但仍以稳扎稳打为主。

　　双修是指(zhǐ)什么意思，双修是怎么进行的是男(nán)女一起修炼；为了达到性命同源；心灵相通的(de)境界的。

　　关于双修是指什么意思，双修是(shì)怎么进行的以及双修是怎么进(jìn)行的，佛道双修是指(zhǐ)什么(me)意思，雪中(zhōng)悍(hàn)刀行双(shuāng)修是指什么意(yì)思，道家双(shuāng)修是指什么意思，古代(dài)的(de)双修(xiū)是(shì)指什么意(yì)思等问题，小编(biān)将(jiāng)为(wèi)你整理(lǐ)以下的生活小知(zhī)识：

双(shuāng)修是指什么意思(sī)，双修(xiū)是怎么进(jìn)行(xíng)的(de)

　　为(wèi)了(le)达到(dào)性命同源；

　　心灵相通(tōng)的境界的。

双修是(shì)指(zhǐ)什么意思

　　男女一起修炼，为了达到性命同源、心灵相通的境界。

性命双修的(de)介绍

　　《性命(mìng)圭旨》有言：何谓之性？元(yuán)始(shǐ)真如，一灵(líng)炯炯是(shì)也。

　　何为之命？先(xiān)天至精，一气氤(yīn)氲(yūn)是也。

　　性之造(zào)化系乎心，命之造(zào)化(huà)系乎身。

　　道家前辈陈撄宁也解释(shì)过性命之(zhī)说：性即是(shì)吾人之(zhī)灵觉，命即(jí)是吾人之生机。

双(shuāng)修(xiū)派是内丹(dān)功(gōng)法类别

　　性指的是人的心性(xìng)、思想、秉性、性格、精神等。

　　命指人的身体、生命(mìng却之不恭受之无愧是什么意思，却之不恭受之有愧是接受还是拒绝)、能量、命运、物质等。

　　性命双修也就是指(zhǐ)神形兼修，达到(dào)至高(gāo)完美境界，心身(shēn)全面修炼。

　　综上所述，性命双修片面一点来(lái)说，就是对身心两方面的修炼(liàn)，人(rén)的生命实际上是两个生命即精神生命和生理生(shēng)命的双(shuāng)重融合，人(rén)们通(tōng)常说要身心健康，亏其(qí)一(yī)即残(cán)缺(quē)不全(quán)。

　　所以性命二字高(gāo)度概括了人生的(de)两(liǎng)大要素。

　　因此(cǐ)修炼性命(mìng)，就是身心全面(miàn)修炼，以(yǐ)达到至高完美的境界。

性命双修的(de)修炼(liàn)

　　性命(mìng)双(shuāng)修讲(jiǎng)究(jiū)循序渐进，由低到高，由(yóu)浅(qiǎn)入深，并且要结(jié)合自身的(de)情况进行(xíng)修炼(liàn)。

　　其实，对(duì)于普(pǔ)通人(rén)来(lái)说，性命双修并没有想象中的那(nà)么神秘，普通人(rén)注意(yì)饮食作息，加强锻(duàn)炼，参与社会活动，积累功德，便是在(zài)一定程度上(shàng)借鉴(jiàn)了性命双(shuāng)修的理论，只不(bù)过无法与(yǔ)真正的道家(jiā)修行(xíng)者相比(bǐ)罢了(le)

　　体弱者当先命后性(xìng)，从命功入手(shǒu)，炼精化气(qì)，去病健身(shēn)，然(rán)后心神安(ān)定，炼气化神，炼(liàn)神还虚(xū)，提高精神境(jìng)界。

　　心理脆弱者，先性后命，先从(cóng)性(xìng)功入手，炼己筑基，排除(chú)私心杂念，调整平衡，提高追求层次，开拓(tuò)心胸(xiōng)情怀(huái)，然后配(pèi)合(hé)服药和炼气(qì)，提(tí)升身(shēn)体素质(zhì)。

可参考的(de)典记载和提及性命双修(xiū)的(de)典籍较多，下面列出几本以供(gōng)参考

　　周易(yì)参同契，东(dōng)汉魏伯阳(yáng)所著，道教经典之一(yī)，全书(shū)托易象而论金丹，其内外丹(dān)理(lǐ)论(lùn)对性命双修之说亦有(yǒu)涉(shè)及。

　　《悟(wù)真篇》，北宋张(zhāng)伯端(duān)所著，四(sì)大内丹专(zhuān)著之一。

　　《性命圭旨(zhǐ)》，全名《性命双修万神圭(guī)旨》，相传出(chū)於尹(yǐn)真人高弟(dì)之(zhī)手，《性命圭旨(zhǐ)》为(wèi)总结性书籍，主张破(pò)除三教门户之见，宗(zōng)罗(luó)三教历代精义，一出世(shì)就广泛流传。

补充

　　所谓双修，亦无其神秘之可言，以佛法视(shì)之，此乃为多欲众生，谋一修持出(chū)离之(zhī)方便道也。

　　苟为大(dà)智利根(gēn)者，屠刀放(fàng)下，立地成佛，又何(hé)须多此累(lèi)赘哉(zāi)！如据理而(ér)言，所(suǒ)谓双(shuāng)修者，岂乃徒指男女之形式(shì)！盖即(jí)表示宇(yǔ)宙之法则，一阴一阳之为道(dào)也。

　　后世流为(wèi)纵欲之口实，使求出离于(yú)欲界(jiè)、色界、无色界之方便法门，反成(chéng)为沉堕(duò)于三界之果实。

双修是什么意(yì)思呢？

　　武(wǔ)侠(xiá)小却之不恭受之无愧是什么意思，却之不恭受之有愧是接受还是拒绝说中的(de)男女(nǚ)双修，在很多人的理解(jiě)中(zhōng)意思就是"男女(nǚ)交合"，但(dàn)其实这是(shì)大家对(duì)男女双修(xiū)的(de)一种(zhǒng)误解。

　　男(nán)女双修"在我们常看的武(wǔ)侠小说中，指的就是(shì)"阴阳双修，这只不过是(shì)男女互相辅助提(tí)升修炼的(de)一种很正常的功法而已，并没有大家想象的(de)那么(me)不(bù)堪。

　　武(wǔ)侠小说中所指的阴阳双修(xiū)和道家密传(chuán)的房中术内(nèi)丹阴(yīn)阳双修的功(gōng)法(fǎ)，可以(yǐ)说毫无(wú)关系，此(cǐ)二(èr)者虽然功法名字上非常相(xiāng)似，但是从本质上却有着(zhe)明(míng)显的区别。

　　武(wǔ)侠小说中的阴阳双修

　　武侠小说中提起的阴阳双(shuāng)修(xiū)功法并不多，而(ér)且似乎(hū)这种功法也极其(qí)难以修(xiū)炼，对修炼的男女双方要求的非常苛刻，修炼阴(yīn)阳(yáng)双修的男(nán)女，并不是(shì)指的在红(hóng)尘(chén)中普通平凡的(de)色男色女，修炼这种功法需要男女双方在精神上能够高度的默契，虽不是伴侣，却能够形同伴侣，在千里之外(wài)亦能够心有灵犀互相(xiāng)感知，男女双方想要修炼(liàn)这种功(gōng)法需(xū)要极高(gāo)的修炼基(jī)础，而且还(hái)需要(yào)经历一(yī)段很长时间的(de)磨合，武侠小说中的阴阳双修虽然能(néng)提升男女(nǚ)双方的功力，但(dàn)仍以稳扎稳(wěn)打为主。

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