赶尸是苗族蛊术(shù)的一(yī)种(zhǒng)，是(shì)楚(chǔ)巫文化的一部分。而这(zhè)个苗(miáo)族蛊(gǔ)术又分为黑巫术(shù)和白(bái)巫术，而这个湘西赶尸恰恰(qià)就是属于白巫术的。光听(tīng)这个(gè)名字(zì)就可以让(ràng)人胆战心惊，这也是非(fēi)常让人忌惮的一个东西。我(wǒ)们在电视上经常看到一些类(lèi)似(shì)的电视剧和电影等(děng)恐怖情(qíng)节，对湘西赶尸(shī)也(yě)是(shì)非(fēi)常的害怕(pà)，事实上真的会有湘(xiāng)西赶(gǎn)尸(shī)这个东(dōng)西吗？如果(guǒ)真的有的话，又是什么原理呢(ne)？

湘西赶尸

经过查阅资料得知，历史上(shàng)确实有这(zhè)样(yàng)的东西，所谓(wèi)的赶尸，并不(bù)是如电视剧里所说的(de)那样(yàng)。“赶尸”就相当于“背尸”而已，赶尸人将尸(shī)体分尸以后涂上一(yī)些特制的药水(shuǐ)，而分尸以后的尸体并(bìng)不(bù)是自己(jǐ)动的，而是(shì)由背尸人背(bèi)在身上走(zǒu)动的。很多人(rén)可能把背尸人误以为是死者了，其(qí)实这些背尸人身(shēn)上(shàng)背着的才是尸体，这些背着尸体的人将自己的身体埋在一个大黑炮里边，头上带(dài)一顶非(fēi)常大的草帽子，从很远的地方看，就相当于一(yī)具尸体(tǐ)，连(lián)面(miàn)部轮(lún)廓都很(hěn)难(nán)看清。而至(zhì)于湘(xiāng)西赶尸的赶尸人又是谁呢？其实他们就是一个术士，在(zài)背尸人的前(qián)边(biān)扔黄纸，摇铃铛(dāng)，给他们引路。而(ér)为什么(me)会(huì)惹(rě)得很(hěn)多人害(hài)怕(pà)呢？因为赶尸人和背尸(shī)人两个(gè)故(gù)意营造出一(yī)个恐怖的气氛来(lái)，不想让其他生人(rén)接近(jìn)。同(tóng)时(shí)，这些人(rén)身上(shàng)都带着一(yī)些特(tè)制的东(dōng)西，比如说(shuō)头目(mù)见等一(yī)系列辟邪的(de)东(dōng)西。

湘西赶尸真的(de)会有吗

而(ér)这样(yàng)的湘西赶(gǎn)尸的方式又是做何而(ér)来呢？
这还(hái)要从很久(jiǔ)以前说起(qǐ)，在古代，交(jiāo)通运(yùn)输(shū)肯定是非常不方便(biàn)的。有的时候外出远门，在(zài)外边遇害，或者说是死(sǐ)亡了(le)以后。很少会回(huí)到自己(jǐ)的故乡。所以很多(duō)人就想出了纯银手镯品牌排行榜前十名，中国纯银首饰十大品牌(le)这样的一个方法，在湘西(xī)就有这样的一个方式，那就是湘西(xī)赶尸(shī)。在很(hěn)久(jiǔ)以前的(de)湘西，交通非常的闭塞纯银手镯品牌排行榜前十名，中国纯银首饰十大品牌，想要把(bǎ)死(sǐ)在异(yì)乡(xiāng)的(de)尸(shī)体运(yùn)回(huí)到(dào)故乡的话，也(yě)是一件不容易的事情。而360行(xíng)，行行出状元。有的人也是利用这个事情谋得了一(yī)些财物，同时也创(chuàng)造出了这一(yī)类职业。这些人利(lì)用特殊(shū)的方式，将亲人(rén)的遗体运回故乡安葬。这个特殊的(de)方式就是我们现在所说的(de)湘西赶尸。而在湘(xiāng)西本地(dì)人对(duì)这(zhè)个(gè)湘西(xī)赶尸也并(bìng)不是非常的忌讳(huì)，他(tā)们大多数称(chēng)这些(xiē)事情为“走脚(jiǎo)”或(huò)者说是“迎喜神(shén)”。

湘西赶尸是什么原理

至(zhì)于(yú)他们到底(dǐ)是怎么做(zuò)的呢？仔(zǎi)细查阅了一番资料以(yǐ)后，发现古代(dài)的这(zhè)些方式和电(diàn)视剧里的有异曲同工之妙，在(zài)联想(xiǎng)到电视(shì)剧里(lǐ)的那(nà)些(xiē)恐(kǒng)怖情节，不免让(ràng)人从潜(qián)意识里(lǐ)对(duì)湘西赶(gǎn)尸这(zhè)件事(shì)情有(yǒu)一点畏怕。但其实(shí)是(shì)并不可怕的，只是心理作用而已(yǐ)。

湘(xiāng)西赶尸也被分为(wèi)上中(zhōng)下三(sān)法，上(shàng)中下三法各有不(bù)同，且法(fǎ)术(shù)也(yě)分为高中低。纯银手镯品牌排行榜前十名，中国纯银首饰十大品牌上法是(shì)由当时(shí)最厉害的(de)道士做(zuò)法，让死亡的人(rén)自行走到目的地，这也(yě)是(shì)湘(xiāng)西(xī)赶尸中最上乘的法术(shù)了(le)。而中法是将死者的尸体(tǐ)肢解(jiě)，把头颅和(hé)四肢(zhī)用药物做(zuò)防腐处理以后，有背尸者背到(dào)目的(de)地(dì)，然后(hòu)前面有一个(gè)道士指(zhǐ)引，身上(shàng)带上辟邪的东西，这也是(shì)一个最通用的一个(gè)法术，大(dà)多(duō)数人也都选择(zé)去(qù)用(yòng)这(zhè)个(gè)。而下法是由人背着尸体走路，对于这个方法(fǎ)也(yě)不做过多(duō)的(de)解释了，看完(wán)了上法和中(zhōng)法(fǎ)以后，相信(xìn)你(nǐ)对下法(fǎ)也应该有了(le)大体了解了。

湘西赶尸

当然在这里(lǐ)不得不(bù)谈一下让湘西赶尸(shī)最上乘(chéng)的法(fǎ)术(shù)是怎(zěn)么让尸体自己动弹的？

这个是(shì)充满了神奇(qí)色彩的，谁(shuí)也没有见过，都(dōu)只是听说而已，但是在书上却有(yǒu)详细(xì)的(de)记载(zài)。在人死了以后，道(dào)士来了以后，想要利用上乘的法(fǎ)赶尸的话，就要对尸体进(jìn)行一系列的(de)操作。首先就(jiù)是(shì)用自己的方法镇住(zhù)王者的三魂七魄(pò)，然后再用符压(yā)住死者的气魄不出(chū)鞘，在(zài)镇住(zhù)死亡的(de)人的(de)三(sān)魂七魄以后，道士就会(huì)开始念咒，然后(hòu)贴(tiē)神符，然(rán)后再用(yòng)特(tè)殊的方(fāng)法把尸体激活，具体的(de)操(cāo)作步骤也并不是非常的清楚，感(gǎn)兴趣(qù)的人可以自(zì)行去(qù)查(chá)阅书籍(jí)观看，小编(biān)在这里就不(bù)一(yī)一(yī)做解(jiě)释了。反正最(zuì)后(hòu)道士(shì)用一系列(liè)的操(cāo)作(zuò)以后(hòu)，尸体就会(huì)跟着老道(dào)士(shì)走(zǒu)。

湘西赶尸(shī)

听说湘西(xī)赶尸也有很(hěn)多的忌(jì)讳，就(jiù)比(bǐ)如说(shuō)在赶尸的时(shí)候，必须是(shì)昼伏(fú)夜出。如果在晚上(shàng)的时候(hòu)碰到(dào)了活物，那么法术就会被破坏，尸体就会(huì)倒下去(qù)，再(zài)也起(qǐ)不(bù)来了(le)。所以在古代的时候，所有的赶尸(shī)人手(shǒu)上(shàng)都有一个铃铛，他们把这个铃铛叫(jiào)做摄魂铃，只要有起这个铃铛以后，人们听到了这个铃(líng)铛的声音(yīn)，就会自觉的将家里的所有的家畜全(quán)都锁在家里(lǐ)，不让出去。自(zì)己更是闭门(mén)不出，以免(miǎn)打破(pò)了赶(gǎn)尸(shī)人赶尸的(de)路(lù)。

湘西(xī)赶尸

当然，这个仅仅只是书上看到的而(ér)已，谁(shuí)也(yě)没有见过，我们仅仅只是(shì)听说过而已。我们要(yào)相信科学。而至于这个湘西赶尸(shī)，很有可(kě)能只是(shì)一个传说而已，各位(wèi)就当个(gè)故事，看看就(jiù)行了，不要太在意，也(yě)不要太当真。

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