推敲(qiāo)文言文原文及翻译注音，推敲文言文原文及翻(fān)译注释(shì)是推(tuī)敲用来形容斟(zhēn)酌字句，反复琢磨，反复思考的。

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推敲文言文(wén)原(yuán)文及翻译注音(yīn)，推敲文言文(wén)原文及翻译(yì)注(zhù)释

　　这一个词来自于诗人(rén)贾岛和韩愈的一个典故。

　　下面整理了原文及翻译，供(gōng)大家参(cān)考(kǎo)。

　　贾岛初赴举，在京师。

　　一日，于驴上(shàng)得(dé)句云：“鸟宿池(chí)边(biān)树，僧敲月下门(mén)”。

　　始欲“推”字，又欲做“敲”，炼(liàn)之未定。

　　于(yú)驴上吟哦，引手作(zuò)推敲之(zhī)势(shì)，观者(zhě)讶之(zhī)。

　　时(shí)韩(hán)退之权京兆伊(yī)，车(chē)骑方出，岛不觉(jué)，行(xíng)至第三(sān)节。

　　俄(é)左右拥至(zhì)尹(yǐn)前。

　　岛具对所(suǒ)得诗句。

　　韩(hán)立(lì)马良久，谓岛曰：“作‘敲’字(zì)佳矣。

　　”遂并辔(pèi)而归，共(gòng)论诗道，留连累日，因与岛为布(bù)衣之交。

　　译文(wén)：

　　贾(jiǎ)岛初次(cì)去(qù)科举(jǔ)考试，在(zài)京城。

　　(贾岛即兴写了一首诗。

　　)一天他(tā)在驴背上想(xiǎng)到了这首诗：“鸟宿池(chí)边(biān)树(shù)，僧敲(qiāo)月下门。

　　”开始想用“推”字，又(yòu)想用“敲”字，反(fǎn)复思考没有定(dìng)下来，便在驴背(bèi)上（继续）吟(yín)诵(sòng)，伸出手(shǒu)来做着推(tuī)和敲的动作。

　　看到的(de)人感到很惊讶。

　　当时(shí)韩愈临时代理京城(chéng)的地(dì)方长官，他正带车马(mǎ)出巡，贾岛不知不(bù)觉，直(zhí)走到（韩愈仪仗队的）第三节，还在不停地(dì)做（推敲）的手势。

　　于是一会儿(ér)就(jiù)被（韩愈）左(zuǒ)右的侍从推搡到(dào)京兆尹的(de)面前(qián)。

　　贾岛(dǎo)详(xiáng)细地回答了(le)他在酝酿的诗句，用(yòng)“推(tuī)”字还是用“敲”字没(méi)有(yǒu)确定(dìng)，思(sī)想离(lí)开(kāi)了眼(yǎn)前的事物，不知道要(yào)回(huí)避。

　　韩愈停下(xià)车马思考了好一会，对(duì)贾岛说：“用‘敲(qiāo)’字好。

　　”两人于(yú)是(shì)并排(pái)骑着驴马(mǎ)回家，一(yī)同(tóng)谈论(lùn)作诗的方法，互相(xiāng)舍不得离开，共游好几天。

　　（韩愈）因此跟贾(jiǎ)岛成为了普(pǔ)通人之间的(de)交往。

　　贾(jiǎ)岛：唐朝诗人，字阆仙，范阳人。

　　初(chū)：第一次，首次。

　　赴举：参加科举(jǔ)考试。

　　京师(shī)：京城，此指长安。

　　始：最初，开始(shǐ)。

　　炼之(zhī)未定：用心琢磨，反复锤炼(liàn)，决(jué)定(dìng)不下(xià)来。

　　炼(liàn)：琢磨。

　　之：这(zhè)里指从“推”和(hé)“敲”中选一个(gè)。

　　吟哦：吟颂。

　　时时(shí)：不时。

　　引手：伸手(shǒu)。

　　引(yǐn)：举(jǔ)。

　　势：样子，态势。

　　引手做推敲(qiāo)之势：伸出手(shǒu)做出推(tuī)和敲的姿(zī)势(shì)来。

　　讶：对……而感到诧(chà)异。

　　韩退之：指韩愈(yù),字退(tuì)之(zhī)，唐代文学家，为“唐宋八大(dà)家(jiā)”之首。

　　权：临时代理。

　　仪仗队：仗队(duì)是军队中执(zhí)行礼仪任务的分队，由(yóu)陆(lù)、海、空三军人员共(gòng)同组成(chéng)或由某一军种(zhǒng)人员(yuán)单独(dú)组成。

推(tuī)敲(qiāo)文言文原文及翻译注音

　　《刘公(gōng)嘉话》云：岛袭逗初赴举京(jīng)师，一日于驴上得句云：“鸟宿池(chí)边树，僧敲(qiāo)月下门(mén)。

　　”始欲着“慧橘推”字，又(yòu)欲(yù)着“敲”字，练之(zhī)未定，遂于驴(lǘ)前禅(chán)团上(shàng)吟哦，时(shí)时引(yǐn)手作推敲之势。

　　时(shí)韩(hán)愈吏(lì)部权(quán)京兆(zhào)，岛不觉冲(chōng)至第三节。

　　左右拥至尹前(qián)，岛(dǎo)具对所(suǒ)得诗句云云。

　　韩立马良久，谓岛曰：“作敲字佳(jiā)矣(yǐ)。

　　”遂与并辔而归。

　　留连论诗，与为(wèi)布衣之交。

　　古文之家喜欢(huān)请关(guān)注我们关注(zhù)推敲对照翻(fān)译原文拼音版(bǎn)对(duì)照翻译推敲唐代 韦绚《刘公嘉话(huà)》云(yún)：《刘公嘉话(huà)》一书(shū)记载着：岛初赴(fù)举(jǔ)京(jīng)师，一日于(yú)驴上得句云：“贾岛初次到京城长安参(cān)加科(kē)举考试，一天骑(qí)在(zài)驴背上吟得诗句(jù)道：“鸟(niǎo)宿池边树，僧敲月下门。

　　”深夜万(wàn)簌寂静，鸟儿栖息(xī)在池(chí)塘(táng)边的树枝上，僧人(rén)晚归在月光下敲响寺(sì)院的门(mén)。

　　”始(shǐ)欲着“推”字，又欲(yù)着“敲”字，练之未定，遂于(yú)驴上(shàng)吟哦，时时引手作推敲之(zhī)势。

　　开始(shǐ)想要用“推”字(zì)，后来又想要用“敲”字，用心琢(zuó)磨词(cí)句(jù)，一直未能确(què)定(dìng)用哪个字更(gèng)精美传神，于是在驴背上(shàng)吟咏(yǒng)诵读，还不停(tíng)地伸(shēn)手比划“推(tuī)”、“敲”的姿势(shì)。

　　时韩愈吏(lì)部(bù)权京兆，岛不觉(jué)冲至第三(sān)节。

　　这时，吏(lì)部侍郎兼京兆尹韩(hán)愈正路(lù)过此地，贾(jiǎ)岛不知不(bù)觉冲(chōng)撞到仪卫(wèi)队的(de)第(dì)三部分。

　　左右拥(yōng)至尹前(qián)，岛具对所(suǒ)得诗句云云(yún)。

　　随(suí)从人员(yuán)将贾岛推(tuī)拥着带到京(jīng)兆尹韩愈面前(qián)，贾岛(dǎo)一一解释说出自己(jǐ)吟得的诗(shī)句(jù)。

　　韩立马良久，谓(wèi)岛(dǎo)曰(yuē)：“韩愈停马伫立(lì)很(hěn)久，对贾岛说(shuō)道：“作敲字(zì)佳(jiā)矣。

　　”还(hái)是用‘敲’字更好啊。

　　”遂与并辔而(ér)归(guī)。

　　于是(shì)与(yǔ)贾岛并排骑马而行(xíng)回(huí)到官府。

　　留连(lián)论诗，与为布衣之交(jiāo)。

　　很长时间(jiān)二人不(bù)舍离开(kāi)，讨论(lùn)诗歌写作，虽(suī)为大官，韩(hán)愈却与贾岛这(zhè)个(gè)平民(mín)诗人(rén)结为好(hǎo)友。

　　推敲文言文(wén)原文及翻译注音，推(tuī)敲文言(yán)文原文及翻译注释是推敲(qiāo)用来形容斟酌字句，反(fǎn)复琢磨，反复思考的。

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推敲(qiāo)文(wén)言文原(yuán)文及翻译注音，推敲文言(yán)文原(yuán)文及翻(fān)译注(zhù)释

　　这一个词来自于诗人贾岛和韩愈(yù)的一个典故。

　　下面整理了原文及翻译，供大家参考。

　　贾岛(dǎo)初(chū)赴举(jǔ)，在京师。

　　一(yī)日，于驴上(shàng)得(dé)句云：“鸟宿池边树，僧敲月(yuè)下门”。

　　始欲“推”字，又(yòu)欲做“敲”，炼之未定。

　　于驴上吟(yín)哦，引手作推敲之势，观者讶之。

　　时韩退之权(quán)京(jīng)兆伊，车骑方(fāng)出，岛不觉(jué)，行至(zhì)第(dì)三节(jié)。

　　俄左右拥至尹前。

　　岛(dǎo)具对(duì)所(suǒ)得(dé)诗句。

　　韩立马良久，谓岛曰(yuē)：“作‘敲’字佳矣。

　　”遂并辔而归(guī)，共论诗道(dào)，留连累日，因(yīn)与岛(dǎo)为布衣之交。

　　译文：

　　贾岛初次去科(kē)举考(kǎo)试，在京城(chéng)。

　　(贾岛即兴写了一首诗(乌苏里江在哪，乌苏里江在俄罗斯叫什么shī)。

　　)一天(tiān)他在(zài)驴背(bèi)上想到了这首诗：“鸟宿池边树，僧敲月下门。

　　”开(kāi)始(shǐ)想用“推”字，又想用“敲”字(zì)，反复思考没有定下来，便在驴背上（继续）吟诵，伸出手来做着(zhe)推和(hé)敲的动作(zuò)。

　　看到的人感到(dào)很惊讶。

　　当时韩愈临(lín)时代理京城的(de)地方长官，他正带车马(mǎ)出(chū)巡，贾(jiǎ)岛不(bù)知不觉，直走到（韩(hán)愈仪仗队(duì)的）第三节(jié)，还在(zài)不停地(dì)做（推(tuī)敲(qiāo)）的手势(shì)。

　　于是一会儿就被（韩(hán)愈）左右的(de)侍从推搡到京兆尹的面前(qián)。

　　贾岛详细地回答(dá)了他在酝酿的诗句，用“推”字还是(shì)用“敲”字没有确定，思(sī)想离开(kāi)了眼前的事物，不知道(dào)要回(huí)避。

　　韩愈停(tíng)下车(chē)马思考了好一(yī)会，对(duì)贾岛说：“用‘敲’字(zì)好。

　　”两人于是并排骑着驴(lǘ)马回家，一同(tóng)谈论作诗(shī)的方法，互相舍不得离开，共游好(hǎo)几天。

　　（韩愈）因(yīn)此跟贾岛(dǎo)成为了普通人之间的交往。

　　贾岛：唐朝(cháo)诗人，字阆仙，范阳人(rén)。

　　初：第一次，首次。

　　赴(fù)举：参加科举考试。

　　京师：京城，此指长(zhǎng)安。

　　始：最初(chū)，开始。

　　炼之未(wèi)定：用心琢(zuó)磨，反复锤炼，决定(dìng)不下来(lái)。

　　炼：琢磨(mó)。

　　之：这(zhè)里指从“推(tuī)”和“敲”中选一个(gè)。

　　吟哦(ó)：吟颂。

　　时时：不时。

　　引手(shǒu)：伸手。

　　引：举。

　　势：样子，态势。

　　引(yǐn)手做推(tuī)敲之(zhī)势：伸出手做出推和敲(qiāo)的姿势来。

　　讶(yà)：对……而(ér)感(gǎn)到诧异。

　　韩退之：指韩(hán)愈,字(zì)退之，唐代(dài)文学(xué)家(jiā)，为“唐宋八大家”之首。

　　权：临时代理。

　　仪仗队：仗队是军队中执行礼仪任务的分(fēn)队，由(yóu)陆、海、空三军人员共(gòng)同组成或由某(mǒu)一军种人员单独组成(chéng)。

推敲文言(yán)文原(yuán)文及翻译注音(yīn)

　　《刘(liú)公(gōng)嘉话(huà)》云：岛袭逗初赴举京师，一日于驴上(shàng)得句云：“鸟宿池边树，僧敲(qiāo)月下门(mén)。

　　”始欲着“慧橘(jú)推”字，又欲(yù)着“敲”字(zì)，练(liàn)之(zhī)未定，遂于驴前禅(chán)团上吟哦(ó)，时时引手作推(tuī)敲之(zhī)势(shì)。

　　时(shí)韩愈吏部权京(jīng)兆(zhào)，岛不觉(jué)冲至第(dì)三节。

　　左右拥至尹前，岛具对所得诗句云(yún)云。

　　韩(hán)立马良久，谓岛曰：“作敲字佳矣。

　　”遂与并辔而归(guī)。

　　留连(lián)论诗，与为(wèi)布衣之交。

　　古文之(zhī)家喜欢(huān)请关注(zhù)我们关(guān)注(zhù)推敲对照翻(fān)译原文拼音版对照翻译推敲唐代 韦绚(xuàn)《刘(liú)公(gōng)嘉话》云：《刘(liú)公嘉话》一书记载着：岛初(chū)赴举(jǔ)京(jīng)师，一日于(yú)驴上(shàng)得(dé)句云：“贾岛初(chū)次到京城长安参(cān)加(jiā)科(kē)举考试(shì)，一天骑(qí)在驴背上吟得诗(shī)句道：“鸟宿(sù)池边树，僧敲月下门。

　　”深夜(yè)万簌(sù)寂静，鸟儿栖息在池塘边的(de)树枝上，僧人晚(wǎn)归在月光下敲响(xiǎng)寺(sì)院的门。

　　”始欲(yù)着“推(tuī)”字，又欲着(zhe)“敲”字(zì)，练之未定(dìng)，遂于(yú)驴(lǘ)上(shàng)吟哦，时时引手作(zuò)推(tuī)敲之(zhī)势。

乌苏里江在哪，乌苏里江在俄罗斯叫什么　　开始想(xiǎng)要用“推”字，后来又想要用(yòng)“敲(qiāo)”字，用心琢(zuó)磨词(cí)句，一直未(wèi)能确定用哪个字更精美(měi)传神，于是(shì)在驴背上吟咏诵读，还不停(tíng)地伸手比划(huà)“推”、“敲”的(de)姿势。

　　时(shí)韩愈吏部(bù)权京兆，岛不觉冲(chōng)至第(dì)三节。

　　这(zhè)时，吏部侍郎兼京(jīng)兆尹韩愈(yù)正路过(guò)此(cǐ)地，贾(jiǎ)岛不知不觉冲(chōng)撞到仪(yí)卫队的第三(sān)部(bù)分。

　　左右(yòu)拥至尹前，岛(dǎo)具对(duì)所得诗句云云。

　　随从人员将(jiāng)贾岛推拥(yōng)着(zhe)带到(dào)京兆尹韩愈面前，贾岛一一解释(shì)说出(chū)自己吟得的诗(shī)句。

　　韩立马良久，谓岛曰：“韩愈(yù)停马伫立很久，对贾岛说道：“作(zuò)敲字(zì)佳矣。

　　”还是用‘敲’字(zì)更好啊。

　　”遂与并辔(pèi)而归。

　　于(yú)是与贾岛(dǎo)并排骑(qí)马而行回到官府(fǔ)。

　　留(liú)连论(lùn)诗(shī)，与为(wèi)布衣之交。

　　很(hěn)长时间(jiān)二人(rén)不舍离(lí)开(kāi)，讨论诗(shī)歌写作(zuò)，虽为大官，韩愈却与(yǔ)贾岛(dǎo)这个平民诗人结为好(hǎo)友。

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