无(wú)丝(sī)竹之乱(luàn)耳的之是什么用法，无丝竹之乱耳的之是(shì)什么词性是助词，用(yòng)在主谓间，取消句子的独立性(xìng)；“无丝竹之乱耳”全句译(yì)为(wèi)：没有嘈杂(zá)的音乐扰(rǎo)乱双耳的(de)。

　　关(guān)于(yú)无丝(sī)竹(zhú)之(zhī)乱(luàn)耳的之是什么用法，无丝竹(zhú)之乱耳的(de)之(zhī)是什么(me)词性以(yǐ)及无丝竹之(zhī)乱耳(ěr)的(de)之(zhī)是什么用法？，无丝(sī)竹之乱耳的之是什么(me)意思？，无丝竹之乱(luàn)耳的之是什么词性，无丝竹之(zhī)乱耳中(zhōng)的之，无丝(sī)竹之(zhī)乱(luàn)耳(ěr)的之怎(zěn)么翻译(yì)等问题，小编将为你整理以下(xià)知识：

无丝(sī)竹之乱耳的之是什么用法，无丝竹之乱耳的之是什么(me)词性

　　“无丝竹之乱耳”全句译为：没有(yǒu)嘈杂的音乐扰乱双耳。

　　出自(zì)刘禹锡的《陋(lòu)室铭》。

　　全文短短八(bā)十一字，作(zuò)者(zhě)借赞美(měi)陋室抒写(xiě)自己志(zhì)行高洁，安贫乐道，不与世(shì)俗同流合污的(de)意趣。

　　⒈名：名词(cí)活用动词，出名。

　　例句：山不在(zài)高，有仙则名

　　⒉灵：形容词活用为动词，显(xiǎn)出有灵气。

　　例句(jù)：水不在深(shēn)，有龙则灵

　　⒊馨：名词活(huó)用为动词，有了芳馨(xīn)。

　　例(lì)句：斯是陋室，惟吾(wú)德馨(xīn)

　　⒋乱(luàn)：形容词的使动用法，使……受到扰乱(luàn)。

　　例句(jù)：无丝竹之乱(luàn)耳

　　⒌劳：形容(róng)词的(de)使动(dòng)用法，使……感(gǎn)到(dào)劳累(lèi)。

　　例(lì)句(jù)：无(wú)案(àn)牍之劳形

　　⒍上(shàng)：方(fāng)位名词作动词，蔓(màn)上。

　　例句：苔痕上(shàng)阶绿

　　⒎绿：形容词作动词，变绿(lǜ)。

　　例句：苔痕(hén)上(shàng)阶绿

　　⒈无案(àn)牍之劳形（形：身体；

　　今(jīn)常用义(yì)为：样子）

　　⒉惟吾德馨（馨(xīn)：品(pǐn)德高尚；

　　今义为：芳香．）

　　⒊谈笑有(yǒu)鸿儒（鸿(hóng)：大，渊博；

　　今义(yì)为(wèi)：鸿雁，书信．）

　　⒋无丝竹之(zhī)乱耳（丝(sī)竹(zhú)：琴瑟箫笛等管弦乐器，这里指奏乐乐器的声音；

　　今义为：丝(sī)绸(chóu)和竹子）

　　5.可以调素琴（调：弹奏；

　　今义为：调(diào)解）

之有什么意思文(wén)言(yán)文

1. 文言文中,之(zhī)有(yǒu)什么意思

　　 之(zhī)

　　 释义 zhī

　　 ①到……去(qù)。

　　《为(wèi)学》：“吾欲~南海。

　　”

　　 ②指示代词，相(xiāng)当于“这个”、“这”、“这种”等。

　　《廉(lián)颇蔺(lìn)相如列传》：“均~二策，宁许(xǔ)以负秦曲(qū)。

　　”

　　 ③第三人称代词，相当于“他”、“它”、“它们”、“他们”等。

　　《论积贮(zhù)疏》：“罩山(shān)游生~有时而用~无(wú)度。

　　”《郑伯(bó)克段于鄢》：“爱共叔(shū)段(duàn)，欲(yù)立~。

　　”

　　 ④指代(dài)说(shuō)话者本人或听话者(zhě)的对方。

　　《捕(bǔ)蛇者(zhě)说》：“君将哀而(ér)生~乎？”

　　 ⑤第(dì)二(èr)人称代(dài)词，相当于“你(nǐ)”、“您”。

　　《汉(hàn)书(shū)？蒯通传》：“窃闵公(gōng)之将死(sǐ)，故(gù)吊~。

　　”

　　 ⑥用(yòng)在定语和中(zhōng)心词之间，表示修饰、领属的关系，相当于“的”。

　　《邵(shào)公谏厉王弭谤》：“防民~口，甚于防川(chuān)。

　　”

　　 ⑦用在主谓之间(jiān)，取消句子独立性(xìng)，一般不(bù)必译出(chū)。

　　《师说(shuō)》：“师道(dào)~不(bù)传也久矣。

　　”

　　 ⑧定(dìng)语后置的标志。

　　《劝学》：“蚓无爪(zhǎo)牙~利。

　　”

　　 ⑨补语的标志。

　　用在中(zhōng)心词（动词、形容(róng)词）和补语之(zhī)间(jiān)，可(kě)译(yì)作“得”。

　　《捕蛇者(zhě)说》：“未若(ruò)复吾赋不(bù)幸~甚也。

　　”

　　 ⑩用宾语前置的标志。

　　《师说》：“句读~不知。

　　”

　　 ⑾用在表示时间的副(fù)词后，补足音(yīn)节，没(méi)有实(shí)义。

　　《赤(chì)壁(bì)之战》：“顷~，烟炎张天。

　　”

　　 ⑿用在“前”、“后”、“内(nèi)”、“外”等词语和它(tā)们(men)的修(xiū)饰语之间，表示对方位、时间、范围等(děng)的限制(zhì)。

　　《教战守策(cè)》：“数(shù)十年~后(hòu)，甲兵顿弊。

　　”

2. 文言(yán)文中的(de) 之 有什么 意思

　　 解析： 用作代词，分几种情况(kuàng)： （一）可以代(dài)人、代物、代事。

　　代人多是(shì)第三人称(chēng)。

　　译(yì)为"他"（他们）、"它(tā)"（它们）。

　　作(zuò)宾语或兼(jiān)语，不作主(zhǔ)语。

　　 例如： 作《师说》以贻之。

　　（《师说(shuō)》，代人，作宾语。

　　） 輮使之然也。

　　（《劝学》，代物，作兼语。

　　） 人非生(shēng)而知之者。

　　（《师说(shuō)》，代事理，作唯岁(suì)宾语。

　　） （二）指示代词，表近(jìn)指(zhǐ)。

　　可(kě)译(yì)为"这"，通常作复指性定(dìng)语。

　　如： 均之二策。

　　（《廉颇(pǒ)蔺相(xiāng)如列传》） 2.用(yòng)作助词，也分(fēn)几种情况： （一）结(jié)构(gòu)助词，定语的标志(zhì)。

　　用在定语和中(zhōng)心语（名词）之(zhī)间，可(kě)译"的"，有的可不译(yì)。

　　如： 若能以吴、越(yuè)之(zhī)众(zhòng)与中国抗(kàng)衡。

　　（《赤壁之战(zhàn)》） 道之所(suǒ)存(cún)，师之所存(cún)也（《师说》） （二）结构(gòu)助(zhù)词，补语的标志。

　　用在中心语（动(dòng)词(cí)、形容词(cí)）和补语之间(jiān)，可(kě)译为"得"。

　　如： 古人之观于天地、山(shān)川、草木、鸟兽，往往有得，以其求思(sī)之深而无(wú)不在也(yě)。

　　（《游褒禅山记》） （三(sān)）结构助词(cí)，宾语前置的标志。

　　用在被提前(qián)的宾语之(zhī)后，动词谓语或(huò)介词之前，译时应省(shěng)去。

　　如： 宋何罪之有？（《公输》，即"宋有何(hé)罪"） （四）结构助词。

　　当主谓短(duǎn)语在句中作(zuò)为主语、宾语(yǔ)或一(yī)个分句时，"之(zhī)"用在(zài)主语和谓(wèi)语(yǔ)之间，起(qǐ)取消(xiāo)句子独立性的作用，可不译。

　　译时也可省去。

　　如： 师道之不传也久(jiǔ)矣！欲人之(zhī)无(wú)惑(huò)也难矣！（《师(shī)说(shuō)》） 悍吏之来(lái)吾乡，叫嚣乎(hū)东西。

　　（《捕(bǔ)蛇者说》） 孤(gū)之有孔(kǒng)明，犹鱼之有水(shuǐ)也。

　　（《隆中对(duì)》） （五）音节助(zhù)词。

　　用(yòng)在(zài)形容(róng)词、副(fù)词(cí)或(huò)某(mǒu)些动词的末尾，或用在三个字之间，使之(zhī)凑成四个字，只(zhǐ)起(qǐ)调整音(yīn)节的作用，无义，译(yì)时应省去。

　　如： 顷之，烟炎张天。

　　（《赤(chì)壁之战》） 毛先生以(yǐ)三寸(cùn)之舌，强(qiáng)于(yú)百(bǎi)万之师。

　　（《毛遂自(zì)荐(jiàn)》）

3. 在文言(yán)文中之(zhī)有哪(nǎ)些意(yì)思(sī)

　　 之

　　 一、代(dài)词

　　 1、人称代词(cí)，译作“他”、“她”、“他们”

　　 ①公与人乘，战于长勺。

　　（《曹刿(guì)论战》）

　　 ②陈胜佐之，并杀两尉。

　　（《陈涉世家(jiā)》）

　　 ③孔文子何(hé)以谓之“文”也？（《十(shí)则(zé)》）

　　 ④醒(xǐng)侯(hóu)故使之问之(zhī)。

　　（《扁鹊见蔡醒公》）

　　 2、指(zhǐ)示代词，指(zhǐ)代事(shì)物，译作“它(tā)”、“它们(men)”或直(zhí)译事物(wù)名称。

　　 ①学而时之，不(bù)亦说乎？（《十则》）

　　 ②屠(tú)自后断其股，亦毙之。

　　（《狼》）

　　 ③子曰：默而识之(zhī)物销，学(xué)而不(bù)厌，诲人不倦。

　　（《十则》）

　　 ④鬼问(wèn)：“汝复谁(shuí)？”定(dìng)半夜被C醒是一种什么样的感受伯诳之。

　　（《宋(sòng)定伯捉鬼(guǐ)》）

　　 ⑤复投(tóu)之，后狼(láng)止而前狼又至。

　　（《狼》）

　　 二、助词：

　　 1、结构(gòu)助词，译作(zuò)“的”

　　 ①君之病在肠(cháng)胃，不治(zhì)将益深(shēn)。

　　（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ②以君之力，曾不能损魁父之丘。

　　（《愚(yú)公移山》）

　　 ③予尝求古仁人之心。

　　（《岳阳楼记》）

　　 ④南面而(ér)制(zhì)秦，尚何取鸡鸣狗盗之(zhī)力哉？（《读孟尝(cháng)君传》）

　　 ⑤叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。

　　（《愚(yú)公移山》）

　　 2、结(jié)构语气助词，放在主(zhǔ)谓之(zhī)间，取(qǔ)消句子独(dú)立性。

　　 ①医之好治不病以为功。

　　（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ②在骨髓，司命之所属，无奈(nài)何也！（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ③虽我之死，有子存(cún)焉。

　　（《愚公(gōng)移(yí)山(shān)》）

　　 ④日月之行(xíng)，若出其中。

　　（《观沧海》）

　　 ⑤予独爱莲之出淤泥(ní)而(ér)不染。

　　（《爱莲说》）

　　 3、语气助词，凑(còu)足(zú)音节。

　　 ①公将鼓(gǔ)之(zhī)。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②久之，目似暝，意暇甚。

　　（《狼(láng)》）

　　 ③怅(chàng)恨(hèn)久之。

　　（《陈涉世家》）

　　 ④顷之，贼二(èr)十余骑四面(miàn)集(jí)，步行负弓矢从者百许人。

　　（《大(dà)铁(tiě)椎传》）

　　 4、结构助词，提前宾语的(de)标志。

　　 ①菊之爱，陶(táo)后鲜(xiān)有(yǒu)闻。

　　（《爱莲说》）

　　 ②何(hé)陋之有？（《陋室(shì)铭》）

　　 ③宋何罪之有？（《墨子.公输》）

4. 文(wén)言文中之有几(jǐ)种(zhǒng)意思

　　 一(yī)、作助词用(yòng)。

　　 主(zhǔ)要用法(fǎ)有四种类型： 1、结构(gòu)助(zhù)词。

　　相当于现代汉语“的(de)”，放(fàng)在定语和中心语之(zhī)间(jiān)，作定语的标(biāo)志。

　　 其格(gé)式(shì)为：定语+之+中心语。

　　 例如： ①故时有物外之趣(qù)。

　　 （沈复《幼时记趣》）译：物(wù)体本身以(yǐ)外的乐趣。

　　 ②于厅事之东北(běi)角。

　　 （林嗣(sì)环《口(kǒu)技(jì)》） 译：在客厅(tīng)的东北角(jiǎo)。

　　 ③水陆草(cǎo)木之花。

　　 （周敦颐《陋室金铭》）——各种(zhǒng)草(cǎo)木(mù)的花(huā)。

　　 ④览(lǎn)物(wù)之(zhī)情，得无异乎？（范仲(zhòng)淹《岳阳楼记(jì)》）译：（他们）观赏自(zì)然景物后(hòu)的感情 ⑤忘路之远近。

　　 （陱渊明《桃花(huā)源(yuán)记(jì)》）译：忘记了路的远近。

　　 ⑥明有奇巧人……能(néng)以径寸(cùn)之木。

　　 （魏学伊《核舟记》）译：直径一寸(cùn)的(de)木头。

　　 ⑦菊之爱，陱后(hòu)鲜有闻。

　　 （陱渊明《桃(táo)花源记》）译：对于(yú)菊花的爱好。

　　 2、用在主谓(wèi)之(zhī)间，取消句子独(dú)立性，使(shǐ)原来的(de)主谓句成为句子成分或复句的(de)成分。

　　 不必译出(chū)。

　　 其格式为(wèi)：主语+之+谓语。

　　 例如： ①予独(dú)爱莲之出淤泥而不(bù)染。

　　（刘禹锡《爱莲说》）译：我唯(wéi)独爱莲花(huā)的(de)从淤泥中(zhōng)长出而不(bù)受到沾染。

　　 ②无丝竹之(zhī)乱耳，无(wú)案牍之劳形。

　　（刘(liú)禹锡(xī)《陋(lòu)室铭》）译：这里没有嘈杂的(de)音乐声(shēng)侵扰耳鼓。

　　 ③予(yǔ)谓(wèi)菊，花之隐(yǐn)逸者也。

　　（刘禹(yǔ)锡《陋室铭》）译：我(wǒ)认(rèn)为(wèi)菊(jú)花(huā)是花是(shì)的隐士。

　　 ④大道之行也。

　　（《大(dà)道(dào)之行也》礼(lǐ)记）译：当政治(zhì)上(shàng)最(zuì)高理想实(shí)施的时候(hòu)。

　　 3、用在不及物(wù)动(dòng)词、形容词或(huò)时间副词后起(qǐ)协调音节、舒缓(huǎn)语气作用。

　　不必译出(chū)。

　　 例(lì)如： ①公将(jiāng)鼓之。

　　（左秋明《曹刿论战》）译(yì)：鲁庄公将要击鼓进攻了。

　　 ②久之，目似(shì)暝，意暇甚。

　　（蒲松龄《狼》）译(yì)：时间长了(le)， 4、宾语前置标志(zhì)。

　　 通(tōng)常出现在疑问句中，疑问代词作(zuò)宾语时，放在动(dòng)词(cí)谓语前(qián)。

　　 其格式为(wèi)：宾语+之(zhī)+谓语。

　　 例如： ①孔子云：“何陋(lòu)之有？” （刘禹锡《陋室铭》）译：孔子说：“有什么(me)简陋的呢？“ ②宋何罪之有(yǒu)？（墨子(zi)《公(gōng)输》）译：宋(sòng)国有什么(me)罪呢？ 动(dòng)词“有”，宾语“陋(lòu)”、“何罪”，借(jiè)“之”帮(bāng)助，把宾语“陋”“何罪”从(cóng)动(dòng)词“有”后面(miàn)提(tí)到动词前面。

　　这个“之”只是提宾标志，无实在意义。

　　 按现代汉语的说法，“何陋(lòu)之有？”即为“有何陋？” “宋(sòng)何罪之有？”即为“宋有何罪？”。

　　 5、定语后置标(biāo)志。

　　 为了强(qiáng)调定语，常把(bǎ)定语放在中心(xīn)语(yǔ)的后(hòu)面。

　　例如(rú)： 马之千里者(zhě)。

　　 （韩(hán)愈《马(mǎ)说》）译：日行千(qiān)里的马，一顿有时吃完一石粮食。

　　 二、作(zuò)代词(cí)用： 1、人称代词，相当(dāng)于现(xiàn)代汉语“我”、“他们”、“她们”、“它”、“它(tā)们”。

　　 例如： ①具答之。

　　（陱渊(yuān)明《桃花源(yuán)记》）译：渔人详尽地(dì)回(huí)答了他们(men)。

　　 之(zhī)：代(dài)指(zhǐ)桃花(huā)源人(rén)。

　　 ②亲戚(qī)畔(pàn)之（孟子《得(dé)道(dào)多(duō)助，失道寡助》）译(yì)：亲戚背叛反对(duì)他。

　　 之(zhī)：代指道的君主。

　　 ③彼竭我(wǒ)盈(yíng)，故(gù)克之。

　　 （左秋明《曹刿论战》）译：所(suǒ)以战胜了他们(men)。

　　之：代(dài)指(zhǐ)齐国军队。

　　 ④又(yòu)数刀毙之。

　　（蒲松龄《狼》）译：杀死(sǐ)了狼(láng)。

　　 之：代指狼。

　　 ⑤箬篷覆之。

　　 （魏学伊《核舟(zhōu)记》）译：用箬篷叶(yè)做成的船篷(péng)覆盖在上面(miàn)。

　　之(zhī)：代指船舱(cāng)。

　　 ⑥闭之，则右(yòu)刻“山高月小，水落(luò)石出(chū)”。

　　（魏学(xué)伊《核舟记》）译(yì)：关上(shàng)窗户。

　　 之(zhī)：它，代指窗户。

　　 2、指示代词，相当(dāng)于现代汉语(yǔ)“这”、“这样(yàng)”“这……事”、“那(nà)”、“那样(yàng)”等。

　　 例如： ① 渔为甚异之。

　　（陱渊明《桃花源记》）译：渔为非常惊异(yì)这件(jiàn)事。

　　 之(zhī)：代指桃花源(yuán)的情景。

　　 ② 南(nán)阳刘子(zi)骥(jì)，高尚士(shì)也(yě)，闻之。

　　 （陱(jū)渊明《桃花源记》）译：听说了(le)这(zhè)件事。

　　之：代指桃(táo)花源事。

　　 ②曾(céng)不能损(sǔn)魁父之(zhī)丘（列(liè)子《愚公移山》）译：还不能挖(wā)掉魁父这(zhè)样的小山。

　　 三、作动词(cí)用，相当于“到”、“往”、“去”： 例如： ①辍(chuò)耕(gēng)之垄上。

　　 （《史记陈涉(shè)世(shì)家(jiā)》）译：他停(tíng)止(zhǐ)耕作，到田埂上(shàng)休息。

　　 ②杜少府之任蜀州(zhōu) 译：到蜀州上任。

　　 ③又(yòu)间令吴广之次(cì)所旁丛(cóng)祠中。

　　（《史记陈涉(shè)世家》）译(yì)：到驻地旁的丛林里的神庙中。

5. "之"字在文言文中有哪些意思

　　 "之"字(zì)在(zài)文言文中有到、去(qù)、的意思，词性(xìng)不(bù)同意思不(bù)同(tóng)。

　　 "之"字在文言(yán)文中(zhōng)用法：

　　 1、“之(zhī)”作代词(cí)用

　　 (1)执策(cè)而临之(zhī)，曰：“天下无马。

　　”（《马说》）

　　 (2)名之者谁(shuí)？山(shān)之僧智仙(xiān)也。

　　（《醉(zuì)翁亭记》）

　　 当“之”用在(zài)动词的(de)后面，“之(zhī)”的用法为代词。

　　可(kě)以代人、代物、代事。

　　代人多是第三人称，译为“他”（他(tā)们）。

　　作(zuò)宾语或(huò)兼语，不(bù)作主(zhǔ)语。

　　 2、“之”作动词用

　　 (1)吾欲之南海半夜被C醒是一种什么样的感受，何如？（《蜀鄙二僧》）“之(zhī)”是到，去的

　　 (2)送孟(mèng)浩然(rán)之广陵(líng)（《送(sòng)孟浩(hào)然之广陵》）“之”是到，去的

　　 “之”用作动词也是有规律可循的。

　　动词“之”的(de)后(hòu)面一(yī)般会跟一个地点名词(cí)，前面有(yǒu)人名或人称代词，整个句子合起来应为“某人(rén)去某地(dì)”的句式(shì)。

　　 3、“之”作助(zhù)词用

　　 (1)“之”作结(jié)构助词“的”解。

　　 见藐小之(zhī)物必细察其纹理，故时有物外(wài)之趣。

　　（《童趣(qù)》）

　　 关(guān)关(guān)雎(jū)鸠(jiū)，在河之洲。

　　（《关雎(jū)》）

　　 结构助词(cí)，定语的标志(zhì)。

　　当“之”后面的一个词是名词（如“趣(qù)”、“洲”、“狱”、“意”、“地”）或名词性短(duǎn)语（如“一毛”）时，“之”作结(jié)构(gòu)助词“的”解(jiě)，有的可不译(yì)。

　　 (2)“之”用(yòng)于主谓之(zhī)间，不译(yì)。

　　 徐公不若君之美也(yě)。

　　（《邹忌讽齐王纳(nà)谏》）

　　 子(zi)非鱼，安知鱼之乐？（《庄子与(yǔ)惠子游于濠(háo)梁(liáng)》）

　　 结构助词。

　　当“之(zhī)”用在一个名(míng)词(cí)或代词(cí)（主语）和一个(gè)动词(cí)或(huò)形容词（谓(wèi)语）之间时，起取(qǔ)消句子独立性(xìng)的作(zuò)用(yòng)，可不译。

　　 (3)“之(zhī)”起调节音(yīn)节作用，不译。

　　 辍耕(gēng)之垄(lǒng)上，怅(chàng)恨久之。

　　（《陈(chén)涉世家》）

　　 音节助词。

　　用在形容词、副(fù)词或(huò)某些动词的末尾，或用在三个字之间，使之(zhī)凑成四(sì)个字，只(zhǐ)起调(diào)整音节(jié)的作(zuò)用，无义，译时应省去。

　　 扩展资料：

　　 "之"常见含义：

　　 1、到，往。

　　【现代汉语解(jiě)释】

　　 2、第三人称代词，译为(wèi)“他”（他(tā)们）、“它”（它们）。

　　作宾语或兼(jiān)语，不作主语(yǔ)。

　　 3、指示代词(cí)，这(zhè)。

　　 4、活用为第一人称，我。

　　 5、可用于(yú)宾语前置句(jù)复代指宾语(yǔ)，用于动(dòng)词之后。

　　 6、结构(gòu)助词，相当(dāng)于“的”。

　　 7、结构助词，宾语前置的标(biāo)志。

　　 8、结(jié)构助词(cí)，用在(zài)主(zhǔ)语和谓(wèi)语之间(jiān)，起取消(xiāo)句子独(dú)立(lì)性的作用。

未经允许不得转载：太仓网站建设,太仓网络公司,太仓网站制作,太仓网页设计,网站推广-昆山云度信息科技有限公司 半夜被C醒是一种什么样的感受