人间有味(wèi)是清(qīng)欢是(shì)啥意(yì)思，人间有(yǒu)味是清欢的(de)下一句是(shì)“人间(jiān)有味(wèi)是清欢”的(de)含义是(shì)：人间真正有滋味(wèi)的(de)还是清(qīng)淡的欢愉的。

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人间有(yǒu)味(wèi)是清欢是啥意思，人间(jiān)有(yǒu)味是清欢的下一句

　　出自(zì)：宋代苏轼《浣溪(xī)沙·细雨斜风作(zuò)晓寒》。

　　全文(wén)：

　　元丰七年十二月二(èr)十四(sì)日，从泗州刘倩(qiàn)叔游南(nán)山。

　　细雨斜(xié)风作晓寒(hán)，淡烟疏柳(liǔ)媚晴滩(tān)。

　　入淮清(qīng)洛渐漫漫。

　　雪(xuě)沫乳花浮午(wǔ)盏(zhǎn)，蓼(liǎo)茸蒿笋试春盘。

　　人间有味是清欢(huān)。

　　译(yì)文：

　　元(yuán)丰(fēng)七年(nián)十二月二十四日，跟(gēn)泗州(zhōu)刘倩叔一起游览南山。

　　冬天早(zǎo)晨细雨斜风(fēng)天气微寒，淡淡的烟雾和稀疏的杨(yáng)柳使子不学,非所宜什么意思，子不学,非所宜这句话是什么意思初(chū)晴后的沙滩更妩媚。

　　洛涧入淮后水势一(yī)片茫茫。

　　乳色鲜白的(de)好茶伴着(zhe)新鲜如翡翠般的春蔬(shū)，这(zhè)野(yě)餐(cān)的(de)味道着实不错。

　　而人(rén)间(jiān)真(zhēn)正有滋味的还是清淡的(de)欢(huān)愉。

　　赏析：

　　这是一首(shǒu)纪游(yóu)词，是以时间为序来铺叙(xù)景物的。

　　上(shàng)片写(xiě)早春景象，下片写作者(zhě)与(yǔ)同游者游(yóu)山时以(yǐ)清(qīng)茶野餐的风味。

　　作品充满(mǎn)春天的气息(xī)，洋溢(yì)着生命(mìng)的活(huó)力，反(fǎn)映了作者对现实(shí)生活的热爱和(hé)健胜进取的精神。

　　词(cí)的上片写(xiě)沿途景观。

　　第一句写清晨，风斜雨细，瑟瑟寒侵(qīn)，这残冬(dōng)腊月是很难耐(nài)的(de)，可是东坡却只以“作晓寒”三(sān)字出之(zhī)，表现了一种不大在(zài)乎的态(tài)度。

　　第二(èr)句写向午的景物：雨脚渐收，烟(yān)云淡荡(dàng)，河(hé)滩(tān)疏柳，尽沐晴晖。

　　一个“媚”字(zì)，极(jí)富动(dòng)感(gǎn)地传出作者喜悦的心声。

　　作者从(cóng)曳于淡(dàn)云晴日中的疏柳(liǔ)，觉察(chá)到萌发(fā)中的春潮。

　　于残冬岁暮之(zhī)中(zhōng)把握住物象的新机(jī)，这正是(shì)东坡逸怀浩气(qì)的表(biǎo)现(xiàn)，是(shì)他精神(shén)境界上度越恒流之处。

　　“入淮”句寄兴遥深，一(yī)结甚远。

　　句(jù)中的“清洛”，发(fā)源于(yú)合肥，北流至怀远合于(yú)淮(huái)水(shuǐ)，地(dì)距泗(sì)州（宋治临(lín)淮）不近，非(fēi)目力能(néng)及(jí)。

　　词中提(tí)到清(qīng)洛，是以(yǐ)虚摹的笔法，眼前(qián)的淮(huái)水联想到上游的清碧的(de)洛涧，当它汇入(rù)浊淮以(yǐ)后，就变得浑(hún)浑沌沌一片浩茫了。

　　下片转写作者游(yóu)览时的清茶野餐(cān)及欢快心情。

　　一(yī)共两句(jù)，作(zuò)者抓住了两件有特征性(xìng)的(de)事物(wù)来描写(xiě)：乳白色的香(xiāng)茶一盏和翡(fěi)翠般的春(chūn)蔬一盘(pán)。

　　两相映托，便有浓郁的(de)节(jié)日气氛和诱人的力量。

　　“雪(xuě)沫乳(rǔ)花(huā)”，状煎茶(chá)时上浮的白泡。

　　以雪、乳形容(róng)茶色(sè)之(zhī)白，既是比喻，又(yòu)是夸张，形象鲜(xiān)明。

　　此句可说是对宋人茶道(dào)的形(xíng)象描绘。

　　“蓼茸蒿笋”，即蓼(liǎo)芽与蒿茎，这是(shì)立春的应时节物。

　　旧俗立春时馈送亲友以鲜嫩春菜和水果、饼铒等，称“春盘”。

　　此二句绘声绘色、活(huó)灵活现(xiàn)地写出了(le)茶叶和鲜菜(cài)的(de)鲜美色(sè)泽，使读(dú)者(zhě)从中体味到(dào)词人品茗尝鲜时的喜悦(yuè)和畅适(shì)。

　　这种将生活形象铸成艺术形象的手(shǒu)法，显示出词人(rén)高雅的审(shěn)美意趣(qù)和旷达的人生态度。

　　“人(rén)间有味是(shì)清欢”，这是一个具有哲理性的命题，用词的(de)结尾，却自(zì)然(rán)浑成，有照彻(chè)全(quán)篇之妙趣，为全篇增(zēng)添了欢乐情调(diào)和诗味、理趣。

　　这首词，色彩(cǎi)清丽而(ér)境界开阔的生动画面中，寄(jì)寓着作者清旷、闲雅(yǎ)的审美趣味和生活(huó)态度，给人以美的享受和无尽的遐思。

人间有味是清欢(huān)下(xià)一句(jù)是什么？

　　婉转深沉(chén)皆(jiē)浮(fú)云，人间(jiān)有味是清欢

　　细雨(yǔ)斜(xié)风作晓(xiǎo)寒，淡(dàn)烟疏(shū)柳媚(mèi)晴(qíng)滩。

　　入淮清洛渐漫漫。

　　雪(xuě)沫乳(rǔ)花浮(fú)午(wǔ)盏(zhǎn)，蓼茸蒿(hāo)笋试春盘(pán)。

　　人间(jiān)有(yǒu)味是清欢。

　　——《浣溪沙·细雨斜风作晓寒》

　　▲写这首词的(de)时(shí)候(hòu)，苏轼(shì)从黄州迁往汝州(zhōu)。

　　官(guān)场的(de)压(yā)力有所前岁(suì)悉缓解(jiě)，朝(cháo)廷想(xiǎng)要重新起用苏(sū)轼。

　　苏轼一句“人间有味是清欢”，表达出他对(duì)浅烟疏柳、香茶(chá)春蔬的喜爱，更是对人间淡然诸事(shì)的(de)喜爱。

　　许多(duō)不公(gōng)平的经历，我们是无法回避，也子不学,非所宜什么意思，子不学,非所宜这句话是什么意思(yě)无从(cóng)选(xuǎn)择的。

　　我们(men)只能接受已经存(cún)在(zài)的事实并进行自我调整，因此，人(rén)在无(wú)法改变不公和不幸的厄运时(shí)，应放(fàng)平(píng)心态，坦然接受。

　　总有(yǒu)一天峰回路转，一切都会好起(qǐ)来，平淡日子(zi)才(cái)是真。

　　人有悲欢离合(hé)，月有(yǒu)阴(yīn)晴圆(yuán)缺，此事古难全

　　丙辰(chén)中秋，欢饮(yǐn)达(dá)旦，大(dà)醉(zuì)，

　　作此篇，兼怀子由。

　　明月几时(shí)有？把酒(jiǔ)问青天。

子不学,非所宜什么意思，子不学,非所宜这句话是什么意思　　不(bù)知天上(shàng)宫(gōng)阙，今夕是何年。

　　我欲乘风归(guī)去，又恐琼楼(lóu)玉宇，

　　高处(chù)不胜寒。

　　起舞弄清影，何(hé)似在人间？

　　转朱阁，低绮(qǐ)户，照无眠。

　　不应有恨，何(hé)事长向别时圆(yuán)？

　　人有悲欢(huān)离合，月有阴晴圆缺(quē)，

　　此事古难全(quán)。

　　但(dàn)愿人长久，千里共婵(chán)娟。

　　——《水调(diào)歌头·明月几时有》

　　▲苏轼(shì)从(cóng)杭州被调任密州，虽(suī)然是被降职了，可苏(sū)轼并(bìng)不(bù)懊(ào)恼，因为这会(huì)离(lí)苏辙更近，兄(xiōng)弟团圆也就方便些。

　　可不知为(wèi)什么，两个人都(dōu)在山东，这一年的中秋(qiū)节，却没(méi)能团(tuán)聚。

　　望(wàng)着天(tiān)上的圆月，酒醉的苏(sū)轼慧乎竟(jìng)然埋怨月亮(liàng)故意与人们过不去。

　　世(shì)上(shàng)本(běn)就没有十全十美(měi)。

　　如果人们要因为不能十全十美雀(què)差(chà)而感伤，那是(shì)大大的没必要了。

　　世事岂能尽如人意，但求无(wú)愧(kuì)于心(xīn)。

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