第一次听说《烧(shāo)饼歌》的时候还(hái)以为(wèi)这是围绕烧饼(bǐng)写得一首歌呢，后来才知道原(yuán)来这是(shì)大名鼎鼎的明朝开国元勋(xūn)刘伯(bó)温所做(zuò)出的预言，既然是预言我们(men)肯定要(yào)来说(shuō)一下刘伯(bó)温都预测到了什么(me)事情，预(yù)测(cè)的(de)到(dào)底(dǐ)准不准(zhǔn)确咯，首(shǒu)先我们(men)要了解烧饼歌(gē)全文翻译带图详解，古代(dài)人说话文绉(zhòu)绉(zhòu)的，如果不翻译成(chéng)现在的白话文，大多数人别说确定刘伯(bó)温预言是否准确了，连对方说的是什(shén)么意思可(kě)能都还看不懂(dǒng)呢，刘伯温都(dōu)预(yù)测到了什么(me)事(shì)情。

几十块钱的阿富汗玉是真的吗lt="烧饼(bǐng)歌(gē)全(quán)文翻译(yì)带图详解 刘伯温(wēn)都预(yù)测到了什么事情" src="https://www.zouhong365.com/uploads/2020-05/06-122914_288.jpg">
刘伯(bó)温《烧饼歌》

《烧饼歌(gē)》出自元(yuán)末明(míng)初的大文学家(jiā)，政治(zhì)家，军事家刘(liú)伯温，这位可是(shì)历史(shǐ)上响(xiǎng)当当的大(dà)人物，他是(shì)明朝的开国元勋(xūn)，除了精通兵法(fǎ)、数理之(zhī)外还精通天文地理，而《烧饼歌(gē)》是他在明太祖洪武(wǔ)年间创作出(chū)来的。公元(yuán)1368年(nián)某一日的早上，明太祖在内殿里吃烧饼，咬了一口(kǒu)后听到内监报告刘伯温觐见，明太祖想要测试一下刘伯温(wēn)，于是便(biàn)用碗把烧饼盖住，召唤刘(liú)伯温觐见问他(tā)碗下面盖的是什么。

刘(liú)伯温(wēn)

刘(liú)伯(bó)温一点都(dōu)不怯场(chǎng)，他准确(què)无误的(de)说出碗下面是明太(tài)祖咬了一口(kǒu)的烧饼，也(几十块钱的阿富汗玉是真的吗yě)正是(shì)这(zhè)个(gè)开端让明太(tài)祖对刘伯温的能(néng)力非常(cháng)信服，于是开始(shǐ)和他探讨(tǎo)更深层的(de)话题。当时的明太祖或许对刘伯温的一些(xiē)说(shuō)法半(bàn)信半疑(yí)，可是(shì)我们这些现代人无一(yī)不感慨刘伯温的神(shén)机妙算，因为他在《烧(shāo)饼歌》中预(yù)测(cè)到的很多事(shì)情竟然(rán)真的都(dōu)在历史中实现了(le)，弄(nòng)得(dé)如(rú)今好多人(rén)都(dōu)觉(jué)得刘(liú)伯(bó)温是不(bù)是穿越过去(qù)的(de)。

刘伯温

在(zài)刘伯温的(de)《烧饼(bǐng)歌》中预言到了明代的靖难之役、土(tǔ)木之变(biàn)、英宗复(fù)辟、宦官(guān)之祸(huò)、李自成起兵、崇祯自缢煤(méi)山(shān)、吴三(sān)桂出(chū)关降(jiàng)清(qīng)等一系列(liè)重大事变，其中“八千女鬼”合成一个(gè)“魏(wèi)”，指魏(wèi)忠贤陷(xiàn)害忠(zhōng)良，使朝政大(dà)乱；“木下一头了(le)，目上一刀一戊丁(dīng)”可以凑成“李自成(chéng)”三字(zì)；“平(píng)安镇守好桂(guì)花”是吴三桂(guì)的“桂”字，这些(xiē)诗句仿佛就是刘伯温在指(zhǐ)名道(dào)姓的预(yù)测后世发展。

刘伯温《烧饼(bǐng)歌》

《烧饼(bǐng)歌(gē)》中还有一些诗句(jù)涉及(jí)到皇帝的(de)年号或诸侯王的(de)封(fēng)号，如(rú)明成祖(zǔ)朱棣最初封(fēng)为燕王，起兵靖难，故有“燕子飞来”之说，而“一院山河永(yǒng)乐平”大概是指成祖(zǔ)的“永乐”年(nián)号(hào)，“祖宗山上贝衣行”可能(néng)是“崇(chóng)祯”二字(zì)了。还有(yǒu)暗喻(yù)时间的结(jié几十块钱的阿富汗玉是真的吗)局“相传(chuán)昆玉继(jì)龙堂”指英宗复辟，“奔走梅花上九重”指(zhǐ)崇祯吊死在煤山，“树上挂曲尺，遇顺则止”，恐怕是说朱姓政(zhèng)权到(dào)顺治(zhì)皇帝(dì)时最终完结。

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