第(dì)一次听说《烧饼歌》的时候(hòu)还以为这是围(wéi)绕(rào)烧饼(bǐng)写得一(yī)首歌呢，后来才知道原来这(zhè)是大名(míng)鼎(dǐng)鼎(dǐng)的明朝开国元勋刘伯温所做出的(de)预言，既然(rán)是预言我们肯定要来说一下刘(liú)伯(bó)温都预测到了什么事情，预测的(de)到底准不(bù)准确咯，首(shǒu)先我们(men)要了解烧饼(bǐng)歌(gē)全(quán)文(wén)翻译带图(tú)详(xiáng)解，古代人说话文(wén)绉绉的，如(rú)果不翻译成现在的白话(huà)文(wén)，大多数人别(bié)说确定(dìng)刘伯温预言是否准确(què)了(le)，连对(duì)方说的是(shì)什么意思可能都还看不懂呢，刘(liú)伯温都预测到(dào)了什(shén)么事(shì)情(qíng)。

刘伯温《烧饼歌》

《烧饼歌》出自(zì)元(yuán)末明初的大文学家，政(zhèng)治家，军事家刘伯温(wēn)，这位可是历史(shǐ)上响当当的大人物(wù)，他是明朝的开(kāi)国(guó)元(yuán)勋，除了精通兵法(fǎ)、数理之外还精通天文地理(lǐ)，而《烧(shāo)饼(bǐng)歌》是(shì)他在明太祖洪武年间创作出来的。公元1368年某一日的早(zǎo)上(shàng)，明太祖在内殿里吃烧饼，咬了一(yī)口后听到内监报告刘伯(bó)温觐见，明太(tài)祖想要测(cè)试一下刘伯(bó)温，于是便用碗把烧(shāo)饼(bǐng)盖住(zhù)，召唤刘伯温(wēn)觐见(jiàn)问他(tā)碗下面盖(gài)的是什(shén)么。

刘(liú)伯温

刘伯温一(yī)点都不怯(qiè)场(chǎng)，他准(zhǔn)确(què)无误的说出碗下(xià)面是明太(tài)祖咬了一口的烧饼(bǐng)，也(yě)正(zhèng)是这(zhè)个开端让(ràng)明(míng)太祖对刘(liú)伯温的(de)能力非常信服(fú)，于(yú)是开始和他探讨(tǎo)更深(shēn)层的话题。当时的明(míng)太祖或(huò)许对刘伯温的一些说法半信半疑(yí)，可是我们这些现代人无(wú)一不感慨(kǎi)刘伯温的神机妙算，因为(wèi)他在(zài)《烧饼歌》中预测(cè)到的很多事(shì)情(qíng)竟然真的都在历(lì)史中实(shí)现了，弄得如今好(hǎo)多人都觉(jué)得刘(liú)伯温(wēn)是(shì)不(bù)是穿越过去的。

刘伯(bó)温

在刘伯(bó)温(wēn)的(de)《烧饼(bǐng)歌》中预言到了明(míng)代的靖难之(zhī)役、土木之(zhī)变、英宗复(fù)辟、宦官之祸、李自成(chéng)起兵、崇(chóng)祯自(zì)缢煤(méi)山、吴(wú)三桂出(chū)关(guān)降清等(děng)一系列重大事变(biàn)，其中“八(bā)千(qiān)女鬼”合成(chéng)一个“魏”，指魏忠贤陷害忠良(liáng)，使(shǐ)朝政大乱；“木下一(yī)头了，目上一刀一戊丁”可(kě)以凑(còu)成“李自成”三(sān)字；“平(píng)安镇守(shǒu)好(hǎo)桂花(huā)”是吴(wú)三(sān)桂(guì)的“桂”字，这些诗句仿佛就是(shì)刘伯温在指(zhǐ)名道姓(xìng)的预(yù)测后世发展。

刘伯(bó)温《烧饼歌》

《烧饼歌》中还有一(yī)些诗句涉及到皇帝的年号或(huò)诸(zhū)侯王的(de)封(fēng)号(hào)，如明成祖朱(zhū)棣最初(chū)封为燕(yàn)王，起兵(bīng)靖难，故有(yǒu)“燕(yàn)子(zi)飞来”之说，而“一院山(shān)河永乐平”大概是指成祖的“永(yǒng)乐”年号，“祖宗(zōng)山上贝衣行”可能是“崇祯”二字了。还有(yǒu)暗喻时间的(de)结局“相传(chuán)昆(k碾压与辗轧的区别是什么，辗轧与碾压有什么区别ūn)玉继龙堂”指英宗复(fù)辟，“奔(bēn)走梅花上九(jiǔ)重”指崇祯吊死在(zài)煤山，“树上(shàng)挂曲尺，遇(yù)顺则止”，恐怕是说朱姓政权到(dào)顺治皇帝(dì)时(shí)最终完结。

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