徐太志恶魔事件(jiàn)发(fā)生在1994年，想要知道(dào)这件事(shì)情的(de)经(jīng)过，首(shǒu)先我们必须要来了解了解徐太志到(dào)底是一个怎(zěn)样的人，徐太志的(de)职业是歌手，在(zài)韩国乐坛中他算(suàn)得上是名气非常大的(de)前辈了(le)，并且在(zài)徐太志的身上还有(yǒu)一种魅力是让人莫名其妙的被吸引的，这种特殊的感(gǎn)情导致徐(xú)太志即(jí)便已(yǐ)经隐退(tuì)多年(nián)，大家还是会(huì)对(duì)他印象深(shēn)刻，既然徐太志是这么一(yī)位有魅力的人，那他(tā)是(shì)怎么(me)和恶魔事件(jiàn)扯上(shàng)关(guān)系的呢，一(yī)说到恶魔(mó)就会让(ràng)人有害怕的感觉，徐太志和这种事情扯上关系让人(rén)感(gǎn)到(dào)很恐惧啊。

1972年2月21日出生于(yú)韩国首尔的徐太志(zhì)原名叫郑铉哲，从小(xiǎo)就对音乐(lè)有(yǒu)浓厚兴趣(qù)的他(tā)在14岁就和(hé)朋(péng)友(yǒu)组(zǔ)建乐队，天(tiān)上壁(bì)、活化(huà)山(shān)、夕那(nà)雨(yǔ)这些乐队中都有徐(xú)太志(zhì)加(jiā)入的痕迹(jì)，可惜最(zuì)后乐队也都逃(táo)不过(guò)解散(sàn)成员各(gè)奔前程的命运，一直到90年代(dài)，徐(xú)太志和杨贤硕(shuò)、李朱路组成“徐太志和孩子们”，这个组合开创了(le)韩国偶像组合和流(liú)行舞曲的新时代，成为韩国(guó)90年代当红歌手组合，是韩国偶(ǒu)像的鼻祖。

1994年(nián)徐太志(zhì)的恶魔事件其实是说他在(zài)1994年发表过组合的第三(sān)张专辑，《SeoTaiJi&BoysⅢ》被评价为“受到(dào)诅咒(zhòu)的杰作”，也(yě)是“徐太志和孩子们(men)”专(zhuān)辑中销量最少的一张，就是这(zhè)张专辑让徐太(tài)志不(bù)再(zài)是大家口中的歌(gē)手和音乐人那么简单，而变成(chéng)了最让韩国人惊讶(yà)和争议的“社会(huì)人”，徐太志的音乐不再(zài)是单纯的“聆听”角度而是(shì)作(zuò)为“分析和批判红十字会三救三献是什么 红十字会是公务员还是事业编的对象”存在，他这样(yàng)的歌(gē)手应该不会有第二个(gè)了。

恶魔(mó)事件(jiàn)就是从徐(xú)太志的歌曲传出来的，当(dāng)时流传“撒旦说(shuō)”，关于“徐太志的音乐倒过来听，传达了撒旦的(de)信息(xī)”的传闻在全(quán)国扩(kuò)散着，传说将“徐太志和孩子们”专辑卡带(dài)分解后，将卷筒换向(xiàng)反方向插进，然后用卡带录(lù)音(yīn)机收(shōu)听《教室理念》的话就会听到“血不足”这样(yàng)的声音。尽(jǐn)管(guǎn)徐太志本人极力否认，但一部分宗教(jiào)人士还是认为这首歌曲是赞扬(yáng)撒(sā)旦的意思，认为徐太志是恶(è)魔中的恶(è)魔(mó)。

事(shì)实上这样的说法完全(quán)是(红十字会三救三献是什么 红十字会是公务员还是事业编shì)没有(yǒu)依据的，就(jiù)是三(sān)人成(chéng)虎的(de)传言所造成大家心里一定的心理暗示(shì)，徐(xú)太(tài)志(zhì)身上确实有(yǒu)一种(zhǒng)魅力会让人莫(mò)名(míng)其妙的(de)被他(tā)吸引，但(dàn)因此(cǐ)就说他是(shì)恶魔就有(yǒu)点太不(bù)科学(xué)的，说白(bái)了(le)大(dà)家还(hái)是都喜欢凑热闹罢(bà)了，一点会引起争议的新(xīn)闻(wén)被放大都(dōu)会给当事人造(zào)成无法挽回的后果与影响，以后大家如果再碰上一(yī)些匪夷(yí)所思的传闻，还是要(yào)多(duō)思考思考再决定要(yào)不(bù)要站队。

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