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  明经和进(jìn)士区别是起源不同(tóng)、废除(chú)时间(jiān)不(bù)同、考试内容(róng)不(bù)同(tóng)。

  一、起兔子有几条腿,兔子有几条腿正确答案(qǐ)源不(bù)同。

  1、进士:进士科始于隋朝(cháo),是唐朝(cháo)科举(jǔ)制(zhì)度取士的科目之(zhī)一(yī)。

  2、明(míng)经:明经,始于(yú)汉(hàn)武帝时期,被推举者(zhě)须(xū)明习经(jīng)学,故以(yǐ)“明(míng兔子有几条腿,兔子有几条腿正确答案)兔子有几条腿,兔子有几条腿正确答案经”为名。

  龚遂、翟(dí)方进等皆以明经入仕(shì)。

  二、废除时间不(bù)同(tóng)。

  1、进士:清末(mò),多数(shù)书院都变(biàn)成应(yīng)举的预(yù)备机构,也被人们视为与学习西学为主的(de)学(xué)堂相对(duì)立的旧学的堡垒。

  在当时特定的(de)时代背景(jǐng)中,似(shì)乎学堂代表进步,书院(yuàn)代表落后,尽管(guǎn)有些新(xīn)式(shì)书院实际上是(shì)在教(jiào)育(yù)新(xīn)学。

  在戊戌(xū)变法期间,康有为不仅(jǐn)奏过《请废八股(gǔ)试帖楷法改试策(cè)论(lùn)折》,而且也(yě)上过《请(qǐng)饬各省改书院淫祠为(wèi)学(xué)堂折》。

  当时许(xǔ)多(duō)有识之士也(yě)对书院的(de)弊端(duān)大加抨击,例如熊希龄等人所呈《湘绅公恳(kěn)抚督(dū)院整顿通省书院禀稿》,便详细列举过(guò)清末湖南众(zhòng)多书院的各种(zhǒng)积(jī)弊。

  到1901年9月,朝廷发(fā)布(bù)上谕,令所有书院一(yī)律改(gǎi)为(wèi)学堂(táng),宣告了(le)书(shū)院这一中国传统的(de)教育组织形式和进士科一起(qǐ)随着(zhe)科举制度退出(chū)历史舞台。

  2、明经:嘉佑(yòu)年间,又于进士、诸(zhū)科外别(bié)设一(yī)明经科,分二经、三(sān)经、五经,考试时问大义十条,试时(shí)务策(cè)三(sān)条,出身(shēn)同(tóng)于进(jìn)士,直至(zhì)宋(sòng)神宗时(shí)方废除。

  三、考试(shì)内容不同。

  1、进士:进士科除考经学和时(shí)务策(cè)以外,还要“加(jiā)考诗赋(fù)”。

  2、明(míng)经(jīng):明经科考经学和时务策。

明经和进士(shì)有什么区别(bié)

  明(míng)经和进士的区别在于起源不同(tóng)、废除时间不同(tóng)、考试内容不同。

  起(qǐ)源:明经(jīng)科始于汉武帝时期,被推举者须明习经学,故以“明(míng)经”为名。

  进士科(kē)始于隋朝(cháo),是唐朝科举制度取士的科目之一。

  废除时间(jiān):明经科是宋(sòng)神饥悔宗时废除。

  进(jìn)士科(kē)是1901年9月(yuè),朝廷(tíng)发布上(shàng)谕(yù),令所有书院一(yī)律改为学堂,宣(xuān)告了(le)书院这一中国传统的(de)教锋(fēng)逗育(yù)组(zǔ)织(zhī)形式(shì)和进士科一起随着(zhe)科举制度退出历史舞台。

  考试内(nèi)容:明(míng)经(jīng)科考经学和时务策。

  进士科除(chú)考(kǎo)经学和(hé)时务策以外(wài),还要“加(jiā)考诗赋”。

  科举(jǔ)制度的积极影响(xiǎng):

  科举制(zhì)度(dù)的出现打(dǎ)破了以往中国政治制(zhì)度当(dāng)中传统的世袭(xí)制(zhì)观(guān)念,政府决(jué)定从民间选拔(bá)人才,原来官宦(huàn)家族的地位就(jiù)受到了(le)威胁,皇上(shàng)这样做的(de)目(mù)的,就(jiù)是为了减少传统家族对(duì)皇权的制约,整顿政治体制。

  对于其他(tā)国家的影响也(yě)是非(fēi)常(cháng)深(shēn)远的,十五至十(shí)六世纪(jì),这种(zhǒng)制度逐(zhú)渐流传到了(le)东亚的一些国家(jiā),到了十七世(shì)纪,欧洲的传(chuán)教士来到中国,将这(zhè)种特别的选(xuǎn)官制度流传(chuán)到了欧洲(zhōu),一(yī)直延续到今(jīn)天(tiān)的考试,虽(suī)然科举制已(yǐ)经废除,烂基正但是,它在人们的(de)心里(lǐ)依(yī)然影响巨大。

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