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  推敲文言文原(yuán)文及翻译注(zhù)音,推敲文言文(wén)原文及(jí)翻译注(zhù)释是推敲用来(lái)形(xíng)容斟酌(zhuó)字句,反复琢磨,反(fǎn)复(fù)思(sī)考的。

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推(tuī)敲文言文原文(wén)及翻译注音,推(tuī)敲文言文原文及翻(fān)译注释(shì)

  推敲(qiāo)用来形容斟酌字句,反复琢磨,反复思考。

  这一个词来自(zì)于诗人贾岛和韩(hán)愈的一(yī)个典故。

  下面整理了原文及翻译,供大家参考。

《推(tuī)敲》原文及翻译(yì)

  贾岛初赴(fù)举,在京师。

  一日,于(yú)驴上得句云:“鸟宿池(chí)边树,僧敲月下门”。

  始(shǐ)欲(yù)“推”字,又(yòu)欲(yù)做“敲”,炼之未定。

  于驴上吟哦(ó),引(yǐn)手(shǒu)作推(tuī)敲之势,观者(zhě)讶之。

  时(shí)韩退之权京兆(zhào)伊,车骑(qí)方出(chū),岛不觉(jué),行(xíng)至第(dì)三节。

  俄左右拥至尹前。

  岛具(jù)对所得(dé)诗句。

  韩立马(mǎ)良(liáng)久,谓岛曰(yuē):“作‘敲’字佳矣。

  ”遂(suì)并辔而归,共论诗(shī)道,留(liú)连(lián)累日(rì),因与岛为布衣之交。

  译文:

  贾岛初次去(qù)科举考(kǎo)试,在京城(chéng)。

  (贾岛即(jí)兴写了(le)一(yī)首(shǒu)诗。

  )一天他在驴背上想到(dào)了这首诗:“鸟宿池(chí)边树,僧敲月下(xià)门。

  ”开始(shǐ)想用“推(tuī)”字(zì),又想(xiǎng)用“敲”字,反复思考没有定下来(lái),便在驴背上(继续)吟诵,伸出手来(lái)做着推和敲的动作。

  看到的人感到(dào)很(hěn)惊(jīng)讶。

  当时(shí)韩(hán)愈(yù)临时(shí)代理(lǐ)京(jīng)城的地(dì)方长官(guān),他正带车马出巡,贾岛不知不觉,直走(zǒu)到(韩愈仪仗(zhàng)队(duì)的)第三(sān)节,还在不停(tíng)地做(推敲)的手势。

  于是一(yī)会(huì)儿就被(韩愈)左右的侍从推搡到(dào)京兆尹(yǐn)的面前(qián)。

  贾岛详细地回(huí)答了他在酝酿的诗句,用“推”字还(hái)是(shì)用“敲”字没有确定,思想离开了(le)眼前(qián)的(de)事物(wù),不(bù)知(zhī)道要(yào)回避(bì)。

  韩愈停(tíng)下车马(mǎ)思(sī)考了好一会(huì),对贾岛(dǎo)说(shuō):“用‘敲’字好。

  ”两人(rén)于是并排骑着驴马(mǎ)回家,一同谈论作诗(shī)的方法,互相舍不得离(lí)开,共游好几(jǐ)天(tiān)。

  (韩(hán)愈)因此跟贾岛(dǎo)成为了普通(tōng)人之(zhī)间的交往。

注释

  贾岛:唐朝诗人,字阆仙,范(fàn)阳人。

  初(chū):第一次(cì),首次。

  赴举:参加科举考试(shì)。

  京(jīng)师:京城,此指长安。

  始:最初,开始。

  炼之未定:用(yòng)心琢磨,反复锤(chuí)炼,决定不下来。

  炼:琢(zuó)磨。

  之:这(zhè)里指从“推(tuī)”和“敲”中选(xuǎn)一个。

  吟哦:吟颂。

  时时:不时。

  引手:伸手。

  引(yǐn):举。

  势:样子,态(tài)势。

  引手做(zuò)推敲之势(shì):伸出手(shǒu)做出(chū)推(tuī)和敲的(de)姿势来。

  讶:对……而感到诧异。

  韩退之:指(zhǐ)韩愈,字(zì)退之,唐代文学家,为“唐宋八(bā)大家”之(zhī)首。

  权(quán):临时代理(lǐ)。

  仪仗队:仗队是军队(duì)中执行礼(lǐ)仪任务的分队,由陆(lù)、海、空三军人员共同组成(chéng)或由(yóu)某一军种人员单(dān)独组成。

推敲文(wén)言文原(yuán)文(wén)及翻译注音

  《刘公嘉话》云(yún):岛袭逗初(chū)赴举京师,一日于驴上得(dé)句云:“鸟宿池边(biān)树,僧(sēng)敲月下门。

  ”始(shǐ)欲着“慧(h科幻小说的三要素是哪三要素,小说的三要素是哪三要素的内容uì)橘(jú)推(tuī)”字,又欲着“敲”字(zì),练之(zhī)未定,遂于(yú)驴前禅(chán)团(tuán)上吟哦,时(shí)时引手作推敲之势。

  时韩愈吏(lì)部权京兆,岛不觉(jué)冲至第三(sān)节。

  左右拥至尹前(qián),岛(dǎo)具对所得诗句云云(yún)。

  韩立马良久,谓(wèi)岛(dǎo)曰:“作(zuò)敲字佳矣。

  ”遂与(yǔ)并辔(pèi)而(ér)归。

  留连论诗(shī),与(yǔ)为布衣之(zhī)交。

  古文之家喜(xǐ)欢(huān)请关(guān)注(zhù)我(wǒ)们关注推敲对照翻译原文(wén)拼(pīn)音版对照翻译推敲唐代 韦绚(xuàn)《刘(liú)公嘉话》云:《刘(liú)公(gōng)嘉(jiā)话》一书记载(zài)着:岛初(chū)赴举京师,一日于驴上得句(jù)云:“贾岛初次到京城(chéng)长安参加科举考试,一天骑在(zài)驴背上吟得诗句(jù)道:“鸟宿(sù)池(chí)边树,僧敲月下门。

  ”深夜万簌寂静,鸟儿栖息在池(chí)塘(táng)边的树(shù)枝上,僧人晚(wǎn)归在月光(guāng)下敲响寺院的门。

  ”始欲着(zhe)“推”字,又欲(yù)着“敲(qiāo)”字,练之未定(dìng),遂于(yú)驴上吟哦,时时(shí)引(yǐn)手作推敲之势。

  开始(shǐ)想要(yào)用(yòng)“推”字,后来(lái)又想要用“敲”字(zì),用心琢(zuó)磨词句,一直未能确定用(yòng)哪个(gè)字更精美传(chuán)神,于(yú)是(shì)在驴背上吟咏诵读,还(hái)不停地伸手比划“推(tuī)”、“敲”的(de)姿势。

  时韩愈吏部权京兆,岛不(bù)觉冲至第三节。

  这(zhè)时,吏部侍郎兼京兆尹韩愈(yù)正(zhèng)路(lù)过此地,贾(jiǎ)岛不(bù)知不觉(jué)冲撞(zhuàng)到仪卫(wèi)队的第三部分(fēn)。

  左(zuǒ)右(yòu)拥至尹前,岛(dǎo)具对所得(dé)诗句云云。

  随(suí)从人员将贾岛推拥着带到京兆尹韩愈(yù)面前,贾岛一一解释说出(chū)自己吟得的诗句(jù)。

  韩立马(mǎ)良久(jiǔ),谓岛曰:“韩愈(yù)停马伫立很久(jiǔ),对贾岛说道:“作敲字(zì)佳(jiā)矣。

  ”还是用(yòng)‘敲’字更好啊。

  ”遂与并辔(pèi)而归。

  于是(shì)与(yǔ)贾(jiǎ)岛(dǎo)并排骑马而(ér)行回到官(guān)府。

  留连论(lùn)诗,与为(wèi)布衣之(zhī)交。

  很(hěn)长(zhǎng)时(shí)间二人不(bù)舍离开,讨论诗歌写作,虽为大官,韩愈却与贾(jiǎ)岛(dǎo)这个(gè)平民(mín)诗人结为好友。

  推敲文言文(wén)原文及翻译注(zhù)音,推(tuī)敲文言文原文及翻译注释是推(tuī)敲用来(lái)形(xíng)容斟(zhēn)酌字句,反复(fù)琢磨,反复思考的。

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推敲文(wén)言文(wén)原文及翻译注音,推敲(qiāo)文(wén)言(yán)文原文及翻译(yì)注释(shì)

  推敲用来形容斟(zhēn)酌(zhuó)字句(jù),反复琢磨(mó),反(fǎn)复思考。

  这一个(gè)词(cí)来自于诗人贾岛和韩愈的一个典(diǎn)故。

  下面(miàn)整理了原(yuán)文及翻(fān)译,供大(dà)家参考。

《推敲(qiāo)》原文及翻译

  贾岛初赴举,在京(jīng)师。

  一日,于驴上得科幻小说的三要素是哪三要素,小说的三要素是哪三要素的内容句(jù)云:“鸟宿池边树(shù),僧(sēng)敲月下门”。

  始欲“推(tuī)”字(zì),又欲做“敲”,炼之未(wèi)定。

  于驴上吟(yín)哦,引手作推敲之势(shì),观(guān)者(zhě)讶(yà)之。

  时韩退之(zhī)权京兆伊,车骑方(fāng)出(chū),岛不觉,行至第三节。

  俄左右(yòu)拥(yōng)至尹(yǐn)前。

  岛具对(duì)所得诗句。

  韩立马良久,谓岛曰:“作‘敲(qiāo)’字佳(jiā)矣(yǐ)。

  ”遂并辔(pèi)而归,共(gòng)论诗道,留(liú)连(lián)累日,因与岛为布(bù)衣之交。

  译(yì)文:

  贾岛初(chū)次(cì)去科举考试,在京(jīng)城。

  (贾岛即兴写了一首(shǒu)诗。

  )一天他在驴背(bèi)上想到了这首诗:“鸟宿池边(biān)树,僧(sēng)敲月下(xià)门。

  ”开始(shǐ)想用“推”字,又想用“敲(qiāo)”字,反复思考没(méi)有定下来,便(biàn)在驴背(bèi)上(继(jì)续)吟诵,伸出手来做(zuò)着(zhe)推和(hé)敲(qiāo)的(de)动作。

  看到的(de)人感(gǎn)到很惊讶。

  当时韩愈(yù)临时代理京(jīng)城(chéng)的(de)地方长官(guān),他正带车马出巡,贾岛不知不(bù)觉,直走到(韩愈仪仗(zhàng)队的)第三节,还(hái)在(zài)不停地做(推敲)的手势。

  于(yú)是一会儿就(jiù)被(韩愈)左右的侍从推搡到京兆尹(yǐn)的面前。

  贾岛详细地(dì)回答了他在(zài)酝(yùn)酿(niàng)的诗句,用(yòng)“推(tuī)”字还是用“敲”字没有确(què)定,思想(xiǎng)离开了眼前的事物,不知道要回避(bì)。

  韩(hán)愈停(tíng)下车马思(sī)考了好一(yī)会,对(duì)贾岛(dǎo)说:“用‘敲(qiāo)’字(zì)好。

  ”两(liǎng)人于是并排(pái)骑着驴马回(huí)家,一同谈(tán)论作诗的方(fāng)法,互(hù)相(xiāng)舍不得离开,共游好几天(tiān)。

  (韩愈)因此跟贾(jiǎ)岛成为了普(pǔ)通人之间的交往。

注释

  贾(jiǎ)岛:唐(táng)朝诗(shī)人,字阆仙(xiān),范阳(yáng)人。

  初:第一次,首次。

  赴举:参加科举考试。

  京师:京城,此指长安。

  始:最初,开始。

  炼之未(wèi)定:用(yòng)心琢(zuó)磨(mó),反复锤(chuí)炼(liàn),决(jué)定不下来(lái)。

  炼:琢磨。

  之:这里指从“推”和“敲”中选(xuǎn)一个。

  吟(yín)哦:吟颂。

  时时:不时。

  引手:伸手。

  引:举。

  势:样子(zi),态势。

  引手(shǒu)做推敲之势:伸出手做(zuò)出推和敲的姿势来。

  讶(yà):对……而感(gǎn)到诧异。

  韩(hán)退之:指韩愈,字退(tuì)之,唐代文学(xué)家,为“唐宋八大家”之(zhī)首(shǒu)。

  权(quán):临时代理。

  仪仗队(duì):仗队(duì)是军队中(zhōng)执行礼仪任务的分队,由陆、海(hǎi)、空(kōng)三军(jūn)人(rén)员(yuán)共(gòng)同组成或由(yóu)某一军种人员单独(dú)组成。

推(tuī)敲文言文原文(wén)及(jí)翻译注音

  《刘(liú)公嘉话》云:岛袭逗初赴举京师,一日于(yú)驴上得句云:“鸟(niǎo)宿池边树,僧(sēng)敲月下门。

  ”始欲着“慧橘推”字,又欲着“敲”字,练之未定,遂于驴前禅团(tuán)上(shàng)吟哦,时时(shí)引手(shǒu)作推敲之势(shì)。

  时韩愈吏部权京兆,岛不觉冲(chōng)至第三(sān)节。

  左右拥至(zhì)尹(yǐn)前,岛具对所得诗句云云。

  韩立马良久,谓岛曰:“作敲字佳矣。

  ”遂与并辔而归。

  留连论诗,与为布衣之交(jiāo)。

  古文(wén)之家喜(xǐ)欢请关注我(wǒ)们关(guān)注推敲对照翻(fān)译原文拼音版对(duì)照翻译推敲唐(táng)代 韦绚《刘公嘉话(huà)》云:《刘(liú)公嘉话》一(yī)书记载(zài)着:岛初赴举(jǔ)京师,一日于驴(lǘ)上得句云:“贾岛初次到(dào)京城长安(ān)参加科举(jǔ)考试,一天骑在驴背上吟(yín)得诗句道:“鸟宿池边(biān)树,僧敲月下门。

  ”深夜万簌寂静,鸟儿栖息在池塘边的(de)树(shù)枝上,僧人晚归在月光下敲响寺院的门。

  ”始欲(yù)着“推”字,又欲着(zhe)“敲”字,练之(zhī)未定,遂于驴上(shàng)吟哦,时时引手作推敲之势。

  开始想要用“推(tuī)”字,后(hòu)来又想要(yào)用“敲(qiāo)”字(zì),用(yòng)心琢磨词句,一直未能确定用哪(nǎ)个字更精美传神,于是在驴(lǘ)背上(shàng)吟(yín)咏(yǒng)诵(sòng)读,还不停地伸(shēn)手比划“推(tuī)”、“敲”的姿势(shì)。

  时韩(hán)愈吏(lì)部(bù)权京兆,岛(dǎo)不觉(jué)冲至第三(sān)节。

  这时(shí),吏部侍郎兼京兆尹韩愈正路过此(cǐ)地,贾岛不知不觉冲撞(zhuàng)到仪卫队的第三(sān)部(bù)分(fēn)。

  左右拥(yōng)至尹前,岛具对所得(dé)诗(shī)句云云。

  随从人(rén)员将(jiāng)贾岛推拥着(zhe)带到京兆尹(yǐn)韩(hán)愈(yù)面前,贾岛一(yī)一解释说出自己(jǐ)吟得(dé)的诗句。

  韩立马良久,谓岛曰:“韩愈停马伫(zhù)立很久,对(duì)贾岛说道:“作敲字佳(jiā)矣。

  ”还是(shì)用(yòng)‘敲(qiāo)’字(zì)更好啊。

  ”遂与并(bìng)辔而归。

  于是与贾岛并排(pái)骑马而行(xíng)回到官府。

  留连(lián)论诗,与(yǔ)为布衣之交。

  很长时间二人(rén)不舍(shě)离开,讨论诗歌写作,虽为大官,韩愈却与贾岛这(zhè)个平民诗人结(jié)为好(hǎo)友。

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