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敷面膜20分钟后如果没干还敷吗，敷面膜20分钟后如果没干还敷吗朱子家训是谁写的朱子家训的作者是谁

　　朱子(zi)家训是谁写的(de)？是《朱(zhū)子家(jiā)训》作(zuò)者有二，一为朱柏庐所作，二(èr)为南宋著名理学家朱熹(xī)所(suǒ)做的。关(guān)于朱子(zi)家训是谁(shuí)写的(de)以(yǐ)及朱子家训是(shì)谁写的什(shén)么朝(cháo)代，朱子家(jiā)训是谁(shuí)写的作者是谁，朱子家训是谁写的？，朱(zhū)子家训是谁写的书，朱子家训是谁写的字等问题，小编将为(wèi)你整理以(yǐ)下的知识答案：

朱(zhū)子家训的作者是谁

　　朱子家(jiā)训的作者是朱熹所做的。

　　《朱子家训》作者有(yǒu)二，一(yī)为朱(zhū)柏庐(lú)所作，二为南宋著名理(lǐ)学家朱熹所做(zuò)。

　　朱柏庐(lú)所作《朱子家训》原名(míng)为《治(zhì)家格言》，朱熹所(suǒ)作《朱子家训》原(yuán)题(tí)为《紫阳(yáng)朱子家训》，而“紫阳”是朱熹(xī)的别号。

　　“朱(zhū)文公(gōng)的(de)《朱子家训(xùn)》和(hé)朱柏庐的《治家格言》是在不(bù)同时代由(yóu)不同的朱家先贤(xián)所撰写(xiě)出来的不同传世(shì)巨作。很可惜(xī)世人多(duō)把他们的文(wén)章搞混了，通常人们多以《朱子家(jiā)训》来称呼朱柏庐的《治家格(gé)言》，反而朱熹老夫子真正(zhèng)的《朱子家训》一(yī)般人多(duō)不了解。”——朱祥南(朱(zhū)子25世孙，世界朱氏联合会会(huì)长)

　　朱柏(bǎi)庐(1627-1698)，原名朱用(yòng)纯，字致(zhì)一，自号柏(bǎi)庐，江苏昆山人(今昆(kūn)山市)，明末(mò)清初江苏(sū)昆山县人。著名理学家、教育家。其父朱集璜是明(míng)末的学(xué)者，清(qīng)顺治二年(1645)守昆(kūn)城(chéng)抵御清军，城破(pò)，投(tóu)河自尽。

　　朱柏庐自幼(yòu)致力读书曾考取秀才，志(zhì)于仕途。清入(rù)关明亡遂不再求取功名，居(jū)乡教授学生并潜心程朱理学主张知行并进(jìn)，一时颇负盛名。康熙(xī)曾多(duō)次征召(zhào)，然均为先(xiān)生所拒(jù)绝。曾用精(jīng)楷(kǎi)手写数十本教材用(yòng)于(yú)教学。潜心研(yán)究程朱理学，主张知行并进，躬行实践。

　　康熙间坚辞博学鸿词之荐，后又(yòu)坚拒(jù)地(dì)方官举(jǔ)荐的敷面膜20分钟后如果没干还敷吗，敷面膜20分钟后如果没干还敷吗乡(xiāng)饮(yǐn)大宾。与(yǔ)徐枋(fāng)、杨无咎号称“吴中三(sān)高士”。康熙三十七年(公元1698年)染疾(jí)，临终(zhōng)前嘱弟(dì)子："学问在性(xìng)命，事业在(zài)忠孝(xiào)"。著有《删补(bǔ)易经蒙引》、《四书讲义(yì)》、《劝言》、《耻耕堂诗文(wén)集》、《愧讷集》和《毋欺录》等。

朱子家训(xùn)是(shì)谁写的

　　是《朱子(zi)家训》作者有二，一为(wèi)朱柏庐所作，二为(wèi)南宋著名理(lǐ)学家朱熹(xī)所做(zuò)的。

　　朱(zhū)柏(bǎi)庐（1627－1698），原名朱用纯，字致(zhì)一，自号柏(bǎi)庐，江苏昆山人（今昆山(shān)市），明末(mò)清初江(jiāng)苏昆山(shān)县人。

　　著(zhù)名理(lǐ)学家、教育家(jiā)。

　　其父朱(zhū)集璜是明末的(de)学(xué)者，清顺治二(èr)年（1645）守昆城抵(dǐ)御清军，城破，投河(hé)自尽。

朱柏(bǎi)庐(lú)

　　朱柏庐 (1627～1698年 )。

　　著名理学家、教育家，名用纯，字致一(yī)。

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　　昆山玉山人。

　　明诸生。

　　清顺治二年(nián)（1645年）其父朱集璜在守昆城抵御清军时遇难(nán)。

　　朱昼(zhòu)夜(yè)恸哭，痛不欲(yù)生(shēng)。

　　时其弟用(yòng)白、用锦尚幼(yòu)，从商遗腹未(wèi)生。

　　他上侍奉(fèng)老(lǎo)母，下(xià)抚育弟妹，播迁流(liú)离，备(bèi)极艰辛。

　　待局势稍(shāo)定，才返故里。

　　目敬仰(yǎng)晋人王(wáng)哀攀柏(bǎi)庐墓之(zhī)义，故自号(hào)柏庐。

　　居乡教授学生，潜心治学，以(yǐ)程、朱理学为(wèi)本，提倡知行并进，躬行实践。

　　他深感当时(shí)的(de)教(jiào)育方法，使(shǐ)学生难以学到(dào)真实的学问(wèn)，故写了《辍讲语》，反(fǎn)躬自责，语颇痛切(qiè)。

　　曾用精楷手(shǒu)写数十本教材用(yòng)于教学。

　　生平精神宁谧(mì)，严以(yǐ)律己，对当(dāng)时愿(yuàn)和他交(jiāo)往的官吏、豪绅，以礼自持。

　　清康熙十八年（1679年(nián)）他坚辞不(bù)应博学鸿儒科，后又坚拒地方官举荐(jiàn)的乡(xiāng)饮(yǐn)大宾。

　　康熙三十七年染疾，临终前嘱弟子："学问在性(xìng)命，事(shì)业(yè)在忠孝"。

　　著有(yǒu)《删补易经蒙引》、《四书讲(jiǎng)义》、《困衡录》、《愧(kuì)讷集(jí)》、《春秋五(wǔ)传酌解》、《毋欺录》等。

　　其(qí)《朱柏(bǎi)庐治家格言》，世(shì)称《朱(zhū)子家训》，流传很广(guǎng)。

　　自问世(shì)以来流传甚广，被历代(dài)士大夫(fū)尊为治家之(zhī)经，清至民国年间(jiān)一度成为童蒙必读课本之一。

　　《朱子(zi)家训》精辟地阐明了修身治家之道是一篇家教名著，通(tōng)篇意(yì)在劝人(rén)要勤(qín)俭(jiǎn)持家安分守己。

　　其中"一粥一饭(fàn)，当思来处不易，半丝半缕，恒念物(wù)力维艰"等句(jù)，尤股炙人口。

朱熹

　　朱熹（1130年9月15日～1200年4月23日），行(xíng)五十(shí)二，小名沋郎(láng)，小字(zì)季(jì)延(yán)，字元(yuán)晦，一字仲晦(huì)，号(hào)晦庵，晚称晦(huì)翁，又称紫(zǐ)阳(yáng)先生(shēng)、考亭(tíng)先生、沧州病叟、云谷老(lǎo)人(rén)、逆(nì)翁。

　　谥文，又(yòu)称朱文公。

　　汉族，祖籍(jí)南宋江(jiāng)南东路徽(huī)州府婺源县（今江西(xī)省(shěng)婺源(yuán)），出生(shēng)于南剑州尤(yóu)溪（今属福建三(sān)明市(shì)）。

　　南(nán)宋著(zhù)名(míng)的(de)理学家、思想家、哲学家(jiā)、教育家、诗人、闽学派的(de)代表人物，世称朱子(zi)，是孔(kǒng)子、孟子以来(lái)最(zuì)杰出(chū)的弘扬儒学的(de)大师。

教育思想(xiǎng)

　　朱熹的长期从事讲学活动，精心编撰了《四书(shū)集注》等多种教材(cái)，培养了众(zhòng)多人才(cái)。

　　他的教育思想博大精深，其中最(zuì)值得关注的，一是(shì)论(lùn)述小学和大学教育，二(èr)是(shì)关(guān)于朱(zhū)子读(dú)书法。

论述(shù)教育(yù)

　　朱熹在(zài)总结前人教育经(jīng)验和自己教育实践的基础(chǔ)上(shàng)，基于对人(rén)的(de)生理(lǐ)和心理特征的初步认识，把一个(gè)人的教育分成小学(xué)和大学两(liǎng)个既有(yǒu)区(qū)别又(yòu)有(yǒu)联(lián)系的阶段(duàn)，并(bìng)提(tí)出了两(liǎng)者不同(tóng)的教育(yù)任(rèn)务(wù)、内(nèi)容和方法。

　　朱熹认为8~15岁(suì)为(wèi)小学教育阶段，其任务是培养圣贤(xián)坯璞。

　　鉴于小(xiǎo)学儿(ér)童智识未开，思维能力(lì)薄弱(ruò)，因(yīn)此(cǐ)他提出小(xiǎo)学教(jiào)育(yù)的内容是学其(qí)事，主张儿童在(zài)日常生活中，通过(guò)具(jù)体行事，懂得基本的伦理道德(dé)规范，养成一定的行为习惯，学习初步(bù)的文化(huà)知识技能。

　　在教育方法上，朱熹强调先入(rù)为主，及早施教(jiào)；要力求形象(xiàng)、生(shēng)动，能激发兴趣；以(yǐ)《须(xū)知》、《学(xué)规》的(de)形式(shì)培养儿童道德行为习惯。

　　朱熹认为15岁以后大学教(jiào)育(yù)，其任务是(shì)在坯璞的基(jī)础上再加光(guāng)饰，把他(tā)们培养(yǎng)成(chéng)为国家所需(xū)要(yào)的人才。

　　朱熹(xī)认为(wèi)，与重在教事的小(xiǎo)学教育(yù)不同，大学教育内容的重点(diǎn)是教理，即重在探究事物之(zhī)所以然。

　　对(duì)于大学(xué)教育方(fāng)法(fǎ)，朱熹一是重视(shì)自学，二是提倡(chàng)不同学术观点之间的相互交(jiāo)流(liú)。

　　朱熹(xī)关(guān)于小学和大学(xué)教育的见解，为中(zhōng)国古(gǔ)代教育(yù)思想增添了新鲜的内容。