赶尸是古(gǔ)代(dài)湘西一项(xiàng)被(bèi)神秘化的职业，师徒二人通过一系列(liè)手段将客死他乡(xiāng)的死者尸体运回故里(lǐ)，以(yǐ)获取报酬(chóu)。湘(xiāng)西赶尸这个职(zhí)业(yè)是一定存在的吗？古代(dài)湘(xiāng)西一带地(dì)方贫瘠，很多穷人(rén)都去川(chuān)东或者黔东(dōng)地区谋生(shēng)，有些人(rén)就(jiù)客死他乡了(le)。由于受叶(yè)落归根思想(xiǎng)的(de)影响(xiǎng)，亲人们就希望(wàng)把死(sǐ)者尸体运(yùn)回家乡，入土(tǔ)为(wèi)安(ān)。

湘西赶(gǎn)尸

但湘西地区山高路(lù)险(xiǎn)、岭横水恶(è)，没有便利的(de)大路供车马通行，也无法(fǎ)乘船走水路。很少有人愿意花(huā)大钱请人运尸体(tǐ)回(huí)故乡(xiāng)，即使有钱，路途也非常艰险(xiǎn)。在(zài)此背景(jǐng)下，一些(xiē)胆大人士，“发明(míng)了”赶尸(shī)的技术，帮助死者回归故(gù)里。

影视(shì)剧里我(wǒ)们看到(dào)的僵尸(shī)双手前伸，蹦蹦跳跳往前走的形象就(jiù)出自(zì)湘西赶尸的传(chuán)说。在黑夜(yè)十分，赶(gǎn)尸匠摇着手里(lǐ)的摄(shè)魂铃，引领尸体前行，尸体披着宽大的(de)黑色布衣，各个面色煞白(bái)，头上(shàng)戴着(zhe)毡帽(mào)，额头贴(tiē)着专门的黄符，甚是(shì)吓人。

不(bù)过从科学的角度看(kàn)待(dài)，尸(shī)体不可(kě)能自己前行，但这些传说又不(bù)是空穴(xué)来风，所以很大可能是赶尸(shī)匠通过某(mǒu)些(xiē)手段，让古代人相信(xìn)他们拥有赶(gǎn)尸的法术。

赶尸匠赶(gǎn)尸

赶尸匠并不是什么活都(dōu)接(jiē)，有(yǒu)“三赶三不赶(gǎn)”的原则。凡(fán)是被砍头的、受(shòu)绞刑的、站笼站死的(de)，都(dōu)属于“三赶(gǎn)”之列(liè)；而(ér)病死的、投河吊(diào)颈自杀的、天打雷劈(pī)烧焦的，这些是“三不赶”。

说白了赶尸匠只(zhǐ)接(jiē)那些尸体完整(zhěng)，没有传染病(bìng)等(děng)方便他们运送的活，而(ér)那(nà)些死(sǐ)的比较惨的，肢体(tǐ)不完整(zhěng)的，赶尸匠就(jiù)不接。

为了(le)让人们信服(fú)，赶尸(shī)匠还编(biān)了一些理由：说病(bìng)死的魂魄已(yǐ)经(jīng)被阎王(wáng)勾走，无法(fǎ)唤回，其实是怕自己被传染疾(jí)病(bìng)；而投河自(zì)尽的是被替(tì)代者勾(gōu)去(qù)了魂魄，如果召回新(xīn)魂(hún)魄，那旧魂魄就无法(fǎ)投(tóu)胎，其(qí)实(shí)是尸体泡(pào)烂了，无法运回；又说那些遭雷劈(pī)被火烧的(de)是罪孽(niè)深重之人，魂(hún)魄不配(pèi)回归故里，说白了还(hái)是(shì)因为尸体不完整。

赶尸匠赶尸

对于那些属于“三赶”的死者，传(chuán)闻有两个(gè)版本的(de)赶尸方法，其中一种(zhǒng)就是赶(gǎn)尸匠背着尸体运(yùn)送，另外(wài)一种利用了(le)尸(shī)体特有的运动原(yuán)理。

第一种赶尸方法
赶(gǎn)尸匠(jiàng)为师徒两人(rén)一组(zǔ)，师傅在前摇铃铛，徒弟(dì)在(zài)后背(bèi)尸(shī)体，而且是处理过的(de)尸体，毕竟背着个死人跋山涉水不是个轻松活。

死者去世后，赶尸匠一般(bān)在(zài)夜间(jiān)处理尸体，而且要求死(sǐ)者家人夂叫什么部首怎么读夂叫什么部首怎么读，夂叫什么部首拼音，夂叫什么部首拼音回(huí)避。赶尸(shī)匠将死者躯干部分(fēn)挖出，塞(sāi)进稻草，其余部分(fēn)用苗(miáo)族特制的(de)防腐(fǔ)药水涂抹，也有用朱砂防(fáng)腐(fǔ)的，这样(yàng)可以防止尸体在(zài)运送途中过早腐(fǔ)烂(làn)。

处理(lǐ)完(wán)尸(shī)体后，赶尸匠将死(sǐ)者胳膊与自己的用竹竿固定捆(kǔn)绑在一起，再穿(chuān)上宽大(dà)黑色(sè)布衣，戴上毡帽(mào)，所以路人看到(dào)的(de)赶尸队都是(shì)双(shuāng)手向前平伸的。

为了增加神(shén)秘(mì)感，赶(gǎn)尸匠身穿青布长衫，脚踏一双草鞋(xié)，腰系黑色腰(yāo)带(dài)，头顶青布帽，手持铜(tóng)锣(luó)，还有一包(bāo)祖(zǔ)传符咒(zhòu)。赶尸匠(jiàng)大多走夜路，而且不点灯，途中(zhōng)落脚之处也(yě)是神(shén)秘(mì)恐怖。这(zhè)一些(xiē)列装扮操作，路人见(jiàn)了(le)都会回避，死者亲(qīn)人即使不怕(pà)，赶(gǎn)尸匠也不会(huì)让他靠(kào)近。

所以这(zhè)种(zhǒng)赶尸原(yuán)理本质(zhì)就(jiù)是赶尸匠(jiàng)背着(zhe)尸(shī)体运送(sòng)，通过把(bǎ)过程神秘化，迷惑世人。这样做也(yě)增加了赶尸匠的(de)入职门槛，更可以向死者家属多要(yào)报(bào)酬(chóu)。

赶尸匠赶尸(shī)

第二种赶尸方法
有人认为，人(rén)死后会立即(jí)僵硬(yìng)，过了四十八小(xiǎo)时之后肌(jī)体又恢复一些柔(róu)软，然后又(yòu)变得僵(jiāng)硬。但大(dà)的(de)关节，例(lì)如髋(kuān)关(guān)节，在(zài)外(wài)力作用下，还是有小幅(fú)度活(huó)动性。

赶尸匠把(bǎ)两个尸体排好队，就像(xiàng)前面提(tí)到(dào)的那样(yàng)，将胳膊伸直与地面(miàn)平行，用细长(zhǎng)的竹竿将(jiāng)手臂捆绑固定，两具(jù)尸(shī)体就能够平稳(wěn)站立。

赶尸(shī)匠用绳子牵(qiān)引两具(jù)捆(kǔn)好的尸体架子，尸体就想僵尸(shī)就会(huì)缓缓前行。由(yóu)于捆绑(bǎng)尸体手臂(bì)的竹竿拥弹性，所以(yǐ)赶尸(shī)队前行时就出现一跳一跳的感觉，就(jiù)像影视剧里看到的(de)僵(jiāng)尸(shī)那样(yàng)。

有人(rén)会问(wèn)，两具(jù)尸体好歹重两百(bǎi)斤，得用(yòng)多大力(lì)气才能拖动，还不如抬着走省力。其实这跟当地的(de)地势有(yǒu)关，从四川和(hé)贵(guì)州(zhōu)地区(qū)往湘西运送，整体(tǐ)地势是从(cóng)高至低的，大多是下坡(pō)路，利(lì)用地势差以及尸体运动的原理，可以(yǐ)省很多(duō)力气。当然也(yě)会遇到上坡路，这(zhè)时将(jiāng)尸体(tǐ)背着走即可。

这(zhè)种赶尸(shī)原理(lǐ)也只(zhǐ)是传(chuán)闻(wén)，现代科学家也(yě)争论不(bù)一。是真是(shì)假，还真无法判断。

湘西赶(gǎn)尸(shī)

总而言之，湘西(xī)赶(gǎn)尸在今天已经(jīng)不存在了，最(zuì)后的赶尸匠也(yě)不愿(yuàn)意透露赶尸细节，科(kē)学家们也(yě)无(wú)法破(pò)解其原理。无论尸体(tǐ)是否像影视剧里那样自(zì)动(dòng)行(xíng)走，湘西赶尸(shī)这个(gè)职业(yè)是一定存在的，可能古人(rén)将它神秘化了(le)。

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