释明心是妙智寺的和(hé)尚，从我们大众的(de)角度去看的话，好像没有几个年轻人(rén)是自愿到寺院(yuàn)去出家的，可是释明心偏偏(piān)就是那个(gè)比(bǐ)较独特(tè)的人，感觉(jué)但凡是(shì)发(fā)愿深的人就(jiù)是他(tā)这个样(yàng)子(zi)，好多(duō)人说看到(dào)他的(de)容颜就觉得特别的(de)庄严，给释明心面相(xiāng)分析(xī)的人(rén)也特别(bié)的(de)多，大(dà)底上都是称赞(zàn)的声音，不过释明心和我们印象中(zhōng)的和尚稍微有那么一点(diǎn)不(bù)同，毕竟他有是(shì)新时代的少年啊(a)，法源深的人(rén)就是他这个样子。

三(sān)十(shí)二相(xiāng)

最(zuì)近网络上有一(yī)位(wèi)特别招人赞叹(tàn)的(de)年轻和尚，年纪不大却可以披上(shàng)袈裟到寺院里面去修行(xíng)，目前正在(zài)研读(dú)佛(fú)学院的高(gāo)阶学识，就一般家庭来说，不是有特殊的(de)原因谁会愿(yuàn)意放(fàng)自己(jǐ)的孩(hái)子到寺院里面去守青(qīng)灯呢，释明心的父(fù)母一(yī)开(kāi)始也不同意的(de)，但是后来在释明心的(de)坚持下还是同(tóng)意了(le)，这(zhè)才有了(le)释明(míng)心在妙智(zhì)寺(sì)修行的开始。

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释(shì)明心一(yī)边修行一边(biān)也会到各地的宝刹去拜访(fǎng)，听(tīng)说他有去(qù)过印度佛国(guó)，真的不知(zhī)道现(xiàn)在(zài)的他是不是(shì)已(yǐ)经在佛学文(wén)化上有了(le)更深(shēn)入的考(kǎo)量，好多人(rén)在看(kàn)到释明(míng)心面相(xiāng)的(de)时候都会说这位师(shī)父的容颜(yán)好庄严(yán)啊，给释明心面相(xiāng)分析(xī)的(de)人也特别的(de)多(duō)，传(chuán)他前世一定做(zuò)了好(hǎo)多善事的(de)想法(fǎ)最为普遍，小编倒是觉得但凡是发愿深的(de)人差不多(duō)就是他这个样子(zi)了。

释明心

本来出家的人对于我(wǒ)们普通大众而言就(jiù)是(shì)一(yī)个比较(jiào)离群索居的人(rén)群，可(kě)是随着时间(jiān)的推移和社会整(zhěng)体的(de)发展(zhǎn)，出家的(de)人日本男生姓名大全霸气，日本男生的姓名(rén)也有了与时俱进的脚步，所(suǒ)以释(shì)明心或许和我们大家心里所想的传统(tǒng)和尚不太一样，毕竟他也是少年中(zhōng)的一(yī)员，像打球这类事情释明心(xīn)也是经常也会去做的，跟(gēn)只会参禅打坐的理想型出家(jiā)人多了几分活(huó)泼。

释明心

佛经(jīng)里面说人(rén)有(yǒu)三十(shí)二面相(xiāng)和(hé)八(bā)十中好，你的心里想(xiǎng)着(zhe)什么，面相上也会慢慢随之变化(huà)，释明心面相呈(chéng)现的是庄严，所(suǒ)以不少人觉得(dé)在他(tā)的(de)内心一定对佛教文(wén)化(huà)感(gǎn)悟很深，我们虽然不提倡青年们都去出家静修，不过适当的独坐(zuò)自省非常有(yǒu)意于自己的身心(xīn)健康(kāng)，起码可以洗涤一下周身的浮(fú)躁之气(qì)，只有静下心人才能冷静的(de)看待和处理(lǐ)任何(hé)问题。

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