粉骨碎身浑不(bù)怕要留清白在人间(jiān)的意思是(shì)什么(me)，粉骨碎身浑不怕后一(yī)句(jù)是即使粉身碎(suì)骨也毫不(bù)惧怕，甘(gān)愿把一身清白留在人世间(jiān)的。

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粉骨碎身(shēn)浑(hún)不怕要留清(qīng)白(bái)在(zài)人间的(de)意思(sī)是什么，粉(fěn)骨(gǔ)碎身浑不(bù)怕后一句

　　出(chū)自明(míng)代于谦的《石(shí)灰吟(yín)》。

　　此诗托物言志，采(cǎi)用象(xiàng)征手法，字面上是咏石灰，实际借物喻人，托物寄怀，表现了诗人高洁的理想。

　　千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。

　　粉骨碎身浑不怕，要留(liú)清白(bái)在(zài)人间。

　　1.石(shí)灰吟：赞颂石(shí)灰。

　　吟：吟(yín)颂，指古(gǔ)代诗歌(gē)体(tǐ)裁的一种名称（古代诗歌的一种形式(shì)）。

　　2.千锤万凿：也(yě)作“千锤万击(jī)”或“千鎚万击”；<铁棍山药和小白嘴山药哪个好吃些，铁棍山药和小白嘴山药哪个好吃些呢/p>

　　指无数(shù)次的锤(chuí)击(jī)开凿，形容开采石灰非常艰难。

　　千、万：虚词，形容很多。

　　锤：锤打。

　　凿：开(kāi)凿。

　　3.若等闲：好(hǎo)像很平常(cháng)的事(shì)情。

　　若：好(hǎo)像、好似(shì)；

　　等(děng)闲(xián)：平常，轻松。

　　4.粉骨(gǔ)碎身：也作“粉(fěn)身(shēn)碎骨”；

　　浑(hún)：亦作“全(quán)”；

　　怕：也作(zuò)“惜”。

　　5.清白(bái)：指石灰(huī)洁白的本(běn)色，又比喻(yù)高尚的节操。

　　人间：人世间(jiān)。

粉骨碎身(shēn)浑(hún)不怕，要留清白在人间(jiān)的意思？

　　意(yì)思是：即使粉身碎骨(gǔ)也(yě)毫(háo)不惧怕，甘愿(yuàn)把一身清白留在(zài)人世(shì)间。

　　出(chū)自：于(yú)谦·明《石灰吟》

　　千(qiān)锤万凿出深山，烈火焚烧(shāo)若等闲。

　　粉骨碎身(shēn)浑不怕(pà)，要留清白在人间(jiān)。

　　译文：石灰石只有经过千万次捶打(dǎ)才能从深山里开采出来，它把熊熊烈火(huǒ)的焚烧当做(zuò)很平常的一件事。

　　即使粉身碎骨也毫不(bù)惧怕(pà)，甘愿把一身清白留在人世间。

　　石灰吟：赞颂石灰(huī)。

　　吟：吟(yín)诵，指古代诗歌体(tǐ)裁的一(yī)种名称（古代诗歌的一种形式）。

　　千(qiān)锤万凿(záo)：也作“千锤万击”或“千_万击”；指无数次的锤击喊(hǎn)衫开凿，形(xíng)容开采(cǎi)石灰非常艰难。

　　千、万：虚词，形容(róng)很多。

　　锤(chuí)：锤打。

　　凿：开凿(záo)。

　　若等闲：好像很平常的事情。

　　若：好像、好似；等闲(xián)：平常，轻松。

　　清白：指石灰洁白的本(běn)色，又比喻高尚的节操。

　　人间：人世间。

　　扩展资料：

　　首句“千锤万(wàn)凿出深山(shān)”是(shì)形容开采石灰石(shí)很不容易。

　　次句(jù)郑(zhèng)斗腔“烈火焚烧若等闲”。

　　“烈火焚烧”，当(dāng)然是(shì)指烧(shāo)炼石灰石。

　　加“若(ruò)等闲”三字，又使人感到不仅是在写烧炼(liàn)石灰(huī)石，它似乎还象征着志士(shì)仁人无论面(miàn)临着怎样(yàng)严峻的考验，都从容不迫，视若(ruò)等(děng)闲。

　　第三(sān)句“粉身碎(suì)骨浑(hún)不怕”。

　　“粉身碎骨”极形象地写出将石(shí)灰石(shí)烧成(chéng)石灰粉，而(ér)“浑不怕”三(sān)字又使我们联想到其中可能(néng)寓有不怕牺牲的精神(shén)。

　　至于最后一(yī)句“要(yào)留清(qīng)白在(zài)人间”，更(gèng)是作者在直抒情怀，立志(zhì)要做纯洁清白的人。

　　作(z铁棍山药和小白嘴山药哪个好吃些，铁棍山药和小白嘴山药哪个好吃些呢uò)者于谦为官(guān)廉洁正直，曾平(píng)反冤狱，救灾(zāi)赈荒，深(shēn)受(shòu)百(bǎi)姓爱戴(dài)。

　　明英宗时，瓦剌入侵(qīn)，英宗被俘。

　　于(yú)谦议立(lì)景帝，亲自率(lǜ)兵固守(s铁棍山药和小白嘴山药哪个好吃些，铁棍山药和小白嘴山药哪个好吃些呢hǒu)北京，击(jī)退瓦剌(lá)，使人民(mín)免遭蒙古(gǔ)贵族再次野蛮统治(zhì)。

　　但英宗复辟(pì)后却(què)以“谋逆罪(zuì)”诬杀了(le)这位(wèi)民(mín)族(zú)英雄。

　　这首《石(shí)灰(huī)吟(yín)》可以说(shuō)是于(yú)谦(qiān)生平和(hé)人(rén)格的真(zhēn)实写照(zhào)。

　　此(cǐ)诗通(tōng)篇用象(xiàng)征手(shǒu)销塌法(fǎ)，以物比人，把物的(de)性格和人的性格熔铸成一体。

　　言在物，而意在人，不言人而人在其中，似(shì)呼之(zhī)即出。

　　风格豪迈(mài)，气势(shì)坦荡、铿锵有力。

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